ألقى الهوى في القلبِ ما ألقى
الشاعر: محيي الدين بن عربي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة غزل
«ألقى الهوى في القلبِ ما ألقى» من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألقى الهوى في القلبِ ما ألقى ... فلا تسلْ عن كنهِ ما ألقى
لقيتُ منه الجهد في لذة ... لأنني عبدٌ له حقا
أضلنا اللهُ على علمنا ... به فما أعذبَ ما نلقى
تعبدَ القلبُ هواهُ فما ... ينفكُ قلبي للهوى رقا
رقيتُ للحبِّ إلى راحة ٍ ... ملذوذة غيري بها يشقى
لما درى بأنني عبدهُ ... قضى بضربي الغربَ والشرقا
قدْ دبت فيما حازَ منْ رقة ٍ ... ومنْ جمالٍ والهوى عشقا
والله لو أنَّ الذي عندنا ... منهُ بأقوى جبلٍ شقا
قد رقَّ لي الشامت مما يرى ... وحسبكم من شامِتٍ رقا
ما إنْ رأينا في الهوى عاذلاً ... إلا ولا بُدَّ له يلقى
مثلَ الذي يلقاهُ ذو لوعة ٍ ... وهوَ الذي سميَ بالأشقى
كما الذي قدِ اتقى نفسهُ ... وربُّهُ سماهُ بالأتقى
فاشربهُ مراً ولذيذاً فما ... بكاسٍ غير الحبِّ ما تسقى
ألا ترى موسى وما موله ... أعطاهُ ما أملَ والصعقا
فكانَ موسى صادقاً في الذي ... قد جاء يبغيه به صِدقا
فعندما ردَّ إلى حسهِ ... تاب َووفى العهدَ واستبقى
وكلما كانَ له بعد ذا ... مما رأى منْ ربهِ وفقا
أثمر فيه ذاك من ربه ... في ليلة الإسرا بنا رفقا
وعاين الروحَ وقد جاءه ... إذ سدَّ بالأجنحة الأفقا
يخبره أن السماءَ التي ... ترى وأرضاً كانتا رتقا
فحكمُ الفصلِ بها والقضا ... فصيراها حكمة فتقا
لا يشربُ الخالصَ عبدٌ هنا ... من كلِّ ما يشرب إذ يُسقى
منْ كانَ أمشاجاً منْ أخلاطِهِ ... فكيفَ لا يشربهُ ريقا
منْ يبتغي العصمة َ في حالة ٍ ... دائمة يستلزم الصدقا
والصدقُ لا شكَّ ما ترى ... أنزلهُ اللهُ لنا رزقا
فيأخذ العبدُ على قدره ... منهُ كمثلِ الرزقِ لا فرقا
ما إنْ رأينا في الهوى حاكماً ... أبقى ولا أتقى ولا أنقى
مثلَ الذي يعرفُ مقدارَهُ ... فإنهُ قدْ حازهُ سبقا
العلمُ يستعملُ أصحابهُ ... لا بدَّ منهُ فالزم الحقا
فإنّ قوماً لم يقولوا بذا ... لجهلهمْ بالعلمِ أو فسقا
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجهد: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)
- بضربي: ضرب: الضَّرْبُ مَعْرُوفٌ، والضَّرْبُ مَصْدَرُ ضَرَبْتُه؛ وضَرَبَه يَضْرِبُه ضَرْباً وضَرَّبَه. وَرَجُلٌ ضارِبٌ وضَرُوبٌ وضَريبٌ وضَرِبٌ ومِضْرَبٌ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: شديدُ الضَّرْب، أَو كَثِيرُ الضَّرْب. والضَّريبُ: المَ … (لسان العرب)
- تعبد: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- رقا: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ … (لسان العرب)
- رقيت: (رَقَى) الرَّاءُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ مُتَبَايِنَةٌ: أَحَدُهُمَا الصُّعُودُ، وَالْآخَرُ عُوذَةٌ يُتَعَوَّذُ بِهَا، وَالثَّالِثُ بُقْعَةٌ مِنَ الْأَرْضِ. فَالْأَوَّلُ: قَوْلُكَ رَقِيتُ فِي … (مقاييس اللغة)
- شقا: شقأ: شَقَأَ نابُه يَشْقَأُ شَقْأً وشُقُوءًا وشَكَأَ: طَلَعَ وظَهَرَ. وشَقَأَ رَأْسَه: شَقَّه. وشَقَأَهُ بالمِدْرَى أَو المُشْطِ شَقْأً وشُقُوءًا: فَرَّقه. والمَشْقَأُ: المَفْرَقُ. والمِشْقَأُ والمِشْقَاءُ، بِالْكَسْرِ، و … (لسان العرب)
- علمنا: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)