إني إناءٌ ملآنُ ليسَ يشرٌ ما
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إني إناءٌ ملآنُ ليسَ يشرٌ مافيه من اللبنِ الممزوجِ بالعسلِ
غير الذي بفنون العلم خصصنامحمد خير مبعوثٍ من الرسلِ
أتى بإعجازِ قولٍ لا خفاءَ بهِأعجازُهُ انعطفتْ منهُ على الأولِ
حوى على كلِّ لفظ معجز ولذاحوى على كلِّ علم جاء من مثل
أتى به الناطقُ المعصوم معجزةإلى الذي كانَ في الدنيا من المللِ
فما يعارضه جنٌّ ولا بشربسورةٍ مثله في غابر الدول
ولوْ يعارضهُ ما كانَ معجزةًفليس إعجازه يجري إلى أجَل
رأيتُ ربي في نومي فقلتُ لهُ :ما صورةُ الصرفِ في القرآن حينَ تلي
فقالَ لي اصدقْ فإنَّ الصدقَ معجزةٌولا تزوِّر أموراً إنْ أردت تلي
لكن كلامَك إنْ تفعله معجزةفقلتُ يا ربِّ غفراً ليسَ ذلكَ لي
هذا دليلٌ بأنَّ القولَ قولكمُلا قوله وهو عندي أوضح السبل
أتى به روحه من فوق أرقعةسبعٍ إلى قلبهِ والقلبُ في شغلِ
أتى على سبعة من أحرفٍ نزلتميسرُ الذكرِ يتلوهُ على عجلِ
إذا تكرّر فيه قصةٌ ذكرتتكونُ أقوى على الإعجازِ بالبدلِ
والكلُّ حقٌّ ولكنْ ليسَ يعرفهُإلا الذي بدليلِ العقلِ فيهِ بلي
هذا هوَ الحقُّ لا تضربْ لهُ مثلاًفإنه من صفاتِ الحقِّ في الأزل
لا يحجبنكَ ما تتلوهُ منْ سورٍبأحرف وبأصواتٍ على مهل
فكله قوله إنْ كنتَ ذا نظرفيه على حدِّ إنصاف بلا ملل
إنَّ الوجودَ إذا أبصرتهُ عجبٌفكله كلماتُ الله من قبلي
أنا محصله أنا مفصلهبنا تلاوتهُ فينا على وجلِ
قدْ أودعَ اللهُ فيه كلَّ مرتبةٍتحوي على حزن تحوي على جذل
فيحزن القلب أحيانا ويفرحهبما يقررهُ في كافرٍ وولي
منَ الصفاتِ التي جاءتْ مرتبةًعلى الحقائقِ في حافٍ ومنتعلِ
يعلو بهِ واحدٌ للهِ منزلهُوآخرُ نازلُ منهُ إلى السفلِ
عن القصيدة
«إني إناءٌ ملآنُ ليسَ يشرٌ ما» من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في ٢٤ بيتًا. ورويّها حرف اللام، وهي قصيدة دينية.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.