سما فاعتلى في كلِّ حال مقام من
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
سما فاعتلى في كلِّ حال مقام منإذا قيلَ أنتَ الربُّ قالَ أنا العبدُ
على الكلِّ عهدٌ قدْ عرفتَ مقامَهُفمن لا يفي بالعهد ليس له عهد
كذا نصهُ في الوحيِ عبدٌ مقربٌمحمد المختارُ والعَلَمُ الفرد
وجاءَ به نصُّ الكتابِ مؤيداًكلامُ رسولٍ صادقٍ وعده الوعدُ
فللهِ ما يخفى وللهِ ما يبدووللهِ فيهِ الأمرْ قبلُ ومنْ بعدُ
ولمْ يدرِ هذا الأمرَ إلا أولوا النهىمنَ السادةٍ الغرِّ الذينَ همُ قصدُ
قويمٌ إذا حادتْ مقاصدُ مثلهِعن المرتبةِ العليا فخانهم الحدّ
أقاموا براهينَ العدالةِ عندهُفقولهمُ قول وحدهمُ حدُّ
وحال لهم في كل غيبٍ ومشهدِمذاق عزيز طعمه العسلُ الشهد
وذلك عن وحي من الله واصلٌإلى النحلِ فانظر فيه يا أيها العبد
فإن كان إلهاما من الله إنههو الغاية القصوى إلى نيلها تعدو
فما فيه من تركِ استناد معنعنٍومن كان هذا علمه جاءه السعد
فليسَ لهُ إلا الغيوبَ شهادةٌومن كان هذا حاله ما له حد
تجنبْ براهينَ النهى إنها عمىإلى جنب ما قلنا فقربكمُ البعد
لو أنَّ الذي قلناه يقدر قدرهلنوديتُ بينَ الناسِ يا سعدُ يا سعدُ
كما جاءَ منْ أسرى إليه بهِ علىبُراقِ الهدى نحوَ الذي قلتُ يشتدُّ
ومنهُ أخذنا علمَهُ بشهادةٍمن الذوقِ ذقناها وشاهدنا الوجدُ
إلى كلِّ خيرٍ سابقاً ومسارحاًوقد جاء في القرآن أنوارها تبدو
أروحُ عليها بكرةً وعشيةُبشوقٍ إلى تحصيلها وكذا أغدو
ألا إنَّ بذلَ الوسعِ في اللهِ واجبٌودار الذي ما من صداقته بدّ
وليس سوى النفسِ التي عابد لهاوكانتْ من الأعداءِ لمنْ حالُه الرشدُ
تعبدتَ يا هذا بكلِّ فضيلةٍوأنتَ لها أهلٌ إذا حصلَ الجهدُ
وساعدك التقوى فنلت بها المنىولكنْ إذا أعطاكَ من ذاتهِ الجدُّ
إذا جاءك الوفد الكريم مغلساوساعده من عند مرسله الرفد
فذلك بشرى منه إنك مجتبىوإن لك الزُّلفى كما أخبر الوفد
وما الوفدُ إلا رسلهُ وكتابهُوليس لما جاءت به رسله ضدّ
يقاومهُ فاعلمْ بأنكَ واصلٌإليهِ ولا هجرٌ هناكَ ولا صدُّ
فواصِلْ ذوي الأرحام مما منحتهوإنْ أنتَ لمْ تفعلْ فذالكمُ الطردُ
وحاذِرْ من الجودِ الإلهيّ إنهلهُ المكرُ في تلكَ المنائحِ والردُّ
فلوْ كانَ عن ربٍّ لكانَ مخلصاًكما يحلمُ الشطرنجُ أن يحكمَ النردُ
ألا إنَها الأفلاكُ في حكمها بهاقدْ أودعَ فيها اللهُ منْ علمهِ تعدو
على كلِّ مخلوقٍ وإنَّ قضاءَهعليه بهِ فاحمدْ فمنْ شانكَ الحمدُ
فحقق تنقل إن كنت بالحقِّ حقهولا تعتمد إلا على من له المجد
وذلكَ منْ يدري إذا كنتَ عالماًوقدْ أثبتَ التحقيقُ من حالهِ الجحدُ
ولا تجحدن إلا كفوراً لعلمهلذلك لم يخلد وإن ذكر الخلد
فما الخلدُ إلا للذي ظلَّ مشركاًيروحُ ويغدو دائماً فيهِ ولا يعدو
عن القصيدة
«سما فاعتلى في كلِّ حال مقام من» من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في ٣٦ بيتًا. ورويّها حرف الدال، وهي قصيدة دينية.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.