يَالائِمِي في الُحبِّ
الشاعر: عادل البعيني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«يَالائِمِي في الُحبِّ» من شعر عادل البعيني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَ مَليحتي مَهْلاً فإنّي مُغْرمُ — فَتَرفّقي حَسناءُ يَكفي علقمُ
رِفْقاً بقَلْبٍ رافَقَتْهُ صَبابةٌ — حتّى ذَوَى وسلاهُ شَوقٌ مُسْقِمُ
يا لائِمِي بالحبِّ هَلاّ ذُقْتهُ — فرَأَيْتَ أنَّ الحبَّ لُغزٌ مُعْجِمُ
مالتْ عليَّ بغنجِها ودلالها — لولا العتاب ُ لَقُلْتُ أنّي أَحْلمُ
فالخدُّ نورٌ قدْ أطلَّ مُغَرّداً — والشَّعْرُ ليلٌ مُدْلهِمٌّ أَدْهَمُ
والفرْعُ زانٌ كالنّخيل مضَمَّرٌ — والجيدُ مَرجٌ من عَبيرٍ يحلمُُ
وحْشِيَّةُ العينينِ سمراءُ اللَمى — في ثَغْرِها الدُّرُّ الثَّمينُ المُحْكَمُ
حورٌ بعينَيْهَا تبدّى آسرًا — يضْري الفؤادَ وجَلَّ مَنْ لا يُضْرَمُ
والريقُ في الثغرِ الشفيفِِ مُعَسَّلٌ — شَهدٌ شهيٌّ مِنْ شذًا لا أَزْعُمُ
فجْرٌ بدا في صَدْرِها أمْ يا تُرَى؟ — ورْدٌ تألّقَ يانِعاً أمْ مَبسمُ
إذْ تِسْتبيك بشامخَينِ تكَوّرا — زَوْجٍ مِنَ الحَجَلِ الأنيسِ يُبرقِمُ
يَتَواثبانِ بخِفَّةٍ ورشاقةٍ — فَلَعلَّ أزرارَ القُيُودِ تُحَطّمُ
ريمٌ لها بَينَ الضُّلوعِ حُشاشَةٌ — بِسنَا رؤاها نَبْضُ قلبِيَ ينعمُ
وَهْمٌ عَراني إذْ سمِعْتُ حديثَها — ولشَدَّ ما أوْهِمْتُ أَنِّي مُوْهَمُ
حبٌّ غزاني صُرتُ منْهُ مُجَرَّحا — و ِمنَ الهوَى ما قَدْ يُعِلُّ و يُؤْلِمُ
ناشَدْتُ ربّي يَصْطَفِيني عاشِقاً — فالعِشْقُ أنْفاسي بهِ أَتَنَسَّمُ
*** — قبيع/ لبنان / 1993
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثمين: الثمِينُ : النفيس أو الغالي الثمن؛ هواية هذا الثريِّ اقتناءُ التُّحفِ الثمينة. -: الثُّمُنُ ج أَثْمانٌ.
- المحكم: المُحَكَّمُ : مفعـ. -: الذي جُعل حَكَمًا بين فريقين متخاصمين؛ لم يكُنْ طرفاً في القَضية بل محَكمًا فِيها.
- بغنجها: غنج: امرأَة غَنِجَة: حسَنة الدَّلّ. وغُنْجُها وغُناجُها: شَكْلُها، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، وَهُوَ الغُنْجُ والغُنُجُ، وَقَدْ غَنِجَتْ وتَغَنَّجَتْ، فَهِيَ مِغْناجٌ وغَنِجَة؛ وَقِيلَ: الغُنْجُ مَلاحَة العَينين. وَفِي حَدِي …
- سمراء: السَّمْرَاءُ : مذ أَسْمَرُ.-: ذات السُّمْرَةِ؛ فتاةُ سمرأءُ ج سُمْرٌ وسمراواتٌ.
- علقم: علقم: العَلْقَمُ: شَجَرُ الحَنْظَل، وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ عَلْقَمَةٌ، وكُلُّ مُرّ عَلْقَمٌ، وَقِيلَ: هُوَ الْحَنْظَلُ بِعَيْنِهِ أَعني ثَمَرَتَهُ، الْوَاحِدَةُ مِنْهَا عَلْقَمَةٌ. وَقَالَ الأَزهري: هُوَ شَحْمُ الْحَنْظَلِ …