شرُّ الناسِ شريفُ
الشاعر: عادل البعيني · البحر: الوافر
«شرُّ الناسِ شريفُ» من شعر عادل البعيني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يُخاصِرني كمَقْفوصٍ عُزوفُ ... ويَلقانِي أسيْرَ النّوحِ خوفُ
أراني حائِرا، غَضًّا إهابي ... رهيفَ الحسّ مَلهوفًا أطُوفُ
أطُوِّفُ باحثًا عَنّي بِشوقٍ ... ولا شَوقٌ يُلاقِيني لطيفُ
جِراحٌ آهِ تَتلوها جراحٌ ... وسفّاحٌ يُقابِِِلُهُ جَليفُ
شهيدٌ أصنَعُ الأحلامَ طَوفًا ... فَلا حُلُمٌ يُباكرُني رهيفُ
مُعَاناةٌ سَقَتْني الْمُرّ صَبرا ... أرانِي تائِهَ الّلبِّ مَخوفُ
فناسٌ قَدْ تَملّكها فسادٌ ... وأذكى نارَ فِتْنتِها رغيفُ
وناسٌ في حَضيضِ الفِسقِ قالُوا• ... فلا عَهدٌ لَديْهم أو حليفُ
فَكَمْ مِنْ حاسدٍ يَسْعى بِشرٍّ ... وساعِي الشّرِّ لا يُثنيه حَيفُ
وكمْ مِن والغٍ في الظلم عُجبًا ... كذئْب الغابِ أعْجَبَهُ خروفُ
حَياةٌ حَدُّها وهمٌ وهَمٌّ ... وبَيْنَ الْحَدِّ والْحَدِّ سيوفُ
هي الأيّام تَفعلُ كلَّ إثمٍ ... وشرُّ الناسِ في زمني شريفُ
لُهاثٌ خَلف أوهامٍ تَنوحُ ... ونَوحٌ بَيْنَ أشْباحٍ تطوفُ
___________ ... • قالوا: من ( قال يقيل قيلا وقيلولة أي نام واستراح.
* ... السويداء / 16/1/2007
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفسق: فسق: الفِسْق: الْعِصْيَانُ وَالتَّرْكُ لأَمر اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالْخُرُوجُ عَنْ طَرِيقِ الْحَقِّ. فسَق يَفْسِقُ ويَفْسُقُ فِسْقاً وفُسوقاً وفَسُقَ؛ الضَّمُّ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، أَي فَجَر، قَالَ: رَوَاهُ عَنْهُ الأ … (لسان العرب)
- النوح: نوح: النَّوْحُ: مَصْدَرُ ناحَ يَنُوحُ نَوْحاً. وَيُقَالُ: نَائِحَةٌ ذَاتُ نِياحة. ونَوَّاحةٌ ذَاتُ مَناحةٍ. والمَناحةُ: الِاسْمُ وَيُجْمَعُ عَلَى المَناحاتِ والمَناوِح. والنوائحُ: اسْمٌ يَقَعُ عَلَى النِّسَاءِ يَجْتَمِعْ … (لسان العرب)
- باحثا: حثا: ابْنُ سِيدَهْ: حَثَا عَلَيْهِ الترابَ حَثْواً هَالَهُ، وَالْيَاءُ أَعلى. الأَزهري: حَثَوْتُ الترابَ وحثي حَثَيْتُ حَثْواً وحثي حَثْياً، وحَثَا الترابُ نفسُه وَغَيْرُهُ يَحْثُو ويَحْثَى؛ الأَخيرة نَادِرَةٌ، وَنَظِيرُ … (لسان العرب)
- بشوق: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته … (لسان العرب)
- تائه: تأي: ابْنُ الأَعرابي: تَأَى، بِوَزْنِ تَعَى إِذَا سَبَقَ، يَتْأَى. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هُوَ بِمَنْزِلَةٍ شَأَى يَشْأَى إِذَا سَبق، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- تتلوها: تتل: ابْنُ بَرِّيٍّ قَالَ: التُّتْلَة القُنْفُذة. (لسان العرب)
- تملكها: ملك: اللَّيْثُ: المَلِكُ هُوَ الله، تعالى ونقدّس، مَلِكُ المُلُوك لَهُ المُلْكُ وَهُوَ مَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ وَهُوَ مَلِيكُ الْخَلْقِ أَيْ رَبُّهُمْ وَمَالِكُهُمْ. وَفِي التَّنْزِيلِ: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ؛ قَرَأَ ابْ … (لسان العرب)
- جليف: جَلَفَ: الجَلْفُ: القَشْر. جَلَفَ الشيءَ يَجْلُفُه جَلْفاً: قَشَرَه، وَقِيلَ: هُوَ قَشْرُ الْجِلْدِ مَعَ شَيْءٍ مِنَ اللَّحْمِ، والجُلْفَةُ: مَا جَلَفْت مِنْهُ، والجَلْفُ أَجْفَى مِنَ الجَرْفِ وأَشدُّ اسْتِئصالًا. والجَل … (لسان العرب)