الإنتظار
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إلى ((جميلة)) التي سجَّلت إعجازاً في صبر المرأة الفلسطينية، عندما وقفت على الرصيف المقابل لركام بناية((الصنايع)) التي دمرها العدو الصهيوني بالقنبلة الفراغية ـ لمدة أسبوعين ـ تنتظر خروج جثة ابنها الوحيد ((غسّان))***
صُرَاخٌ.. جُثَّةٌ أُخْرى، ((وَبُلْدوزَرْ))وصوتُ الريحْ.
ورائحةُ الدِّماءِ تُحَطِّمُ الرِّئَتَيْنصراخٌ يشربُ الصمتَ الرَّهيبَ
ويوقَظُ الحَذَرا،ومن جَوْفِ الرصيفِ تُطِلُّ عيناها
كَقُنبلتَينْتنتظرانِ أَمْرَ الصَّمْتِ واللُّقْيا.. لِتنفَجِرَا
"جميلةُ" لا تصدقُ ما ترى .. والريحُتنْثُرُ شَعْرَها المَبْتُوتَ
في وَجهٍ كَقرصِ الشمسِ ، يَنْهَبُهُ الأُفولومرةً أخرى
تَلِفُّ جديلةً شقراءَ في يَدِها وترسِلُهابلا وعيٍ إلى المجهول :
((أَيَّةُ غربة درزت على أقدامنا درزا؟!وأية أحجيات لم تزل تقعى
على باب الغد المقفولأية قسمة ضيزى
تحللنا على الموت الرخيصِ على الحرابعلى الأسى والحزن كيف تشاءُ
تذبحنا على الأنصابتنشرنا وتنسانا على الأقدار والأنياب
تعشَقُ قتل أطيار الحقولِوتعتقُ القططَ السمينةَ والكلابْ،
فأيُّ حلٍّ فيه سكينٌ ونابْ؟أي حل لا يُجلُّ النزفَ من ودج الرقاب؟
وكلكم شهداءُ، فانتفِضوا،وسحقاً للأسى والعارِ، والدنيا .. وأشباه الحلولِ،
وشرعِ هذا الغابْ))!!!***
وتحتال الدموع على التكتم، والتمرد، والعذابْتجرُّ في خدَّيْ "جميلةَ" قصةً سوداء،
في لون الحياة، هو الترابْ،يطير في الزحَم المريب لِحَمل أوصالٍ ،
تلاقطها الرجالُ من الركامفتستخفُّ بلا اكتراثٍ للأمام :
((فأي معنىً للفناءِ ؟وأي معنىٍ للقبور بلا أناسٍ ؟
أي معنىً للحياة بلا أسًى ؟ ))وتغوصُ بين المنقذينَ لعله غسانْ
وخفّت كلُّ أنهارِ الدموع إلى اللقاءِتزاحمت في مقلتيها
أيها سيجرُّ هذا الكبتَ والكتمانْ ؟وفوق لسانها شبَّ الصراخُ
فكاد يحترق اللسانْ.وتستديرُ إلى الرصيفِ فذاك يوسفُ –
إبنُ بائعة الحليبِ ،وأين ساره ؟
أين قاهرة الشقاء ؟ومن تراه يشيع الخبر الحزينَ ،
يكون قنبلةً يفجر قلبها ،ويَذَرُّ في غدها الفناء ؟
وكيف يشفيها العزاء ،ولم تذر بيتاً على جسد المخيمِ
لم تَرِدهُ بِسَطلها!!!خمسين قرشاً كل ما تجنيه من سَفرِ الحليبِ،
لتشتري منه " ليوسفَ "ربما قلماً ودفتر
أو إذا فاضت أيادي المحسنينَأتت بسكّرةٍ لكوثر
كيف يكفيها العزاء لفقده ؟لم يبق حي أو زقاق أو فناء
ولم يطرزْه الحفاءوذلك الصوت الرتيبُ
" هنا الحليبُ .. هنا الحليبُ "على شفاهٍ ترتوي قصصَ الأسى
من أمسها المنكوبِتسردها لأطفال المخيمِ ،
مثلَ حسرتها على فمها تذوبُ .. تذوبْ.. وتسحبها من الهذيان حوقلةُ الرجالِ ،
وجثةٌ أخرى، وزغردةُ النساء ،وخرقةٌ بيضاء تُخرجُها عن الصمت الدماء ،
وفي العراء ،وبين أنقاض الزمان ونكبة الدنيا ،
تُجاذِبُها الجُنونَ وتَستَبِدُّ بلُبّها ،قُطُفٌ مُنَشّرةٌ على الأشلاءِ
تَسرقها العيون .ويُدركها المساء
وروحُها لمّا تزلْ تسعى على اللحم الممزقِمَنْ سيرتق هذه الأمعاء ؟!
من سيخيطُ أميالاً من الجرح العميق ؟وأين غسانُ ؟
ويفجِعُها السؤالُ : أماتَ !؟وابتدأت تخافُ،
ومرَّ أسبوعان ، لم يخرج إلى الدنياليروي قصةَ الماء البعيد ،
وقصةَ النهر الذي يجري ،لهيباً أو دماً وصديدْ
ويفجعها السؤالُ: أماتَ ؟وانصدعَتْ بأعلى الصدرِ ،
روحٌ كاد ينزعها الأسىلولا بقايا من ركامٍ لا تزالُ
تقيلُ في ظل الحريقعلى الثرى وتأرجحَ الأملُ القتيلُ
أمام عينيها على عرض الطريق ،فأمّلتْ .. وتنهدتْ .
وتهزها جثثٌ تَلاحق في النشورِ ،فتستفيق ،
على الحقيقةِ : ماتَ غسانُ .وهذا الردمُ والأنقاضُ ترقص فوقَهُ
غسانُ ماتْوماتَ في رجع الذهول صراخُها :
غسانُ، يا هبةَ الملوك إلى مقام اللاتْيا ابن الريحِ ، يا ابن الموتِ
يا ابني، يا ابن أمسية اللجوءِويا قتيل الصمتِ
يا ابن الرحلة الأولىويا ابن النزحة السوداء
يا ابن اليُتميا قربان هذي الأمة الحمقاء
واندفق البكاءومن دموع الفجع نز عناء :
مع الإعصارِ ، والتيارِمَنْ كفن الحياة يعود غسانُ
ومن خلف الحدودِمع الورودِ يعودُ غسان
من الخوفِ ،من الحرفِ ،
من النزفِ الذي سيجرُّ أنهار الكرامةِفي غدي ، سيعودُ غسانُ
ومن حلق الفناء يعود غسانُمن السفَر العنيدِ
ورحلةِ الماء البعيدِيعودُ غسانُ
إلى الأرض الحزينةِ ، لي ...غداً سيعود غسانُ
غداً سيعود غسانُ ،،،ويومٌ آخر يمضي ،
ولا زالتْ "جميلةُ" تقتُلُ الساعاتِ واقفةًوتفترش الرصيفَ إلى الصباحِ
تشُدُّ جفنيهاإلى خَلَلِ الركامِ
فربما ..غسانُ يخرج كي تراهُ
.. ولن تراهُفقد دنا يوم الرحيلِ
ولم يزل غسانُيبحثُ في الجحيمِ عن المياهْ !!
عن القصيدة
«الإنتظار» من شعر هلال الفارع، وتقع في ٧٠ بيتًا. ورويّها حرف الباء.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.