طائفيون

الشاعر: أحمد مطر · البحر: الرمل

«طائفيون» من شعر أحمد مطر، من العصر الحديث، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

طائفيوّنَ إلى حَدِّ النُّخاعْ . — نَرتدي أقنعةَ الإنسِ

وفي أعماقِنا طبْعُ السِّباعْ . — وَنُساقي بعضَنا بعضاً

دَعاوى (سِعَةِ الأُفْقِ) — فإن مَرّتْ على آفاقِنا

ضاقَ عليها الإتّساعْ ! — أُمميّونَ..

وحادينا لجمْعِ الأُمَمِ المُختلفَهْ — طائفيٌّ يحشرُ الدُّنيا وما فيها

بِثُقْبِ الطّائفه ْ! — وعُروبيّونَ..

نَفري جُثَّةَ (الفَرّاءِ) — إن لم يَلتزِمْ

نَحْوَ وَصَرْفَ الطائِفه ْ! — وأُصوليّونَ..

والأصْلُ لَدَينا — أن يُساقَ الدِّينُ لِلذّبحِ

فِداءً لِدنايا الطائِفَهْ ! — وَحَّدَ العالَمُ أديانَ وأعراقَ بَني الإنسانِ

في ظِلِّ بُنى الأوطانِ — حَيثُ الغُنْمُ والغُرْمُ مَشاعْ

واختلافُ الرّأْيِ — لا يَنْضو سِنانَ السَّيفِ

بل سِنَّ اليَراعْ . — وسِباقُ الحُكْمِ لا يُحسَمُ بالطّلْقةِ

في سُوحِ القِراعْ — بل بصوتِ الإقتراعْ .

غَيْرَ أَنّا قد تفرَّدْنا — بشَطْرِ الجَسَدِ الواحدِ أعراقاً وأدياناً

وَوَحَّدْنا لَهُ أجزاءَهُ بالإنتزاعْ ! — كُلُّ جُزءٍ وَحْدَهُ الكامِلُ

والباقي، على أغلَبهِ، سَقْطُ مَتاعْ . — حَيثُ رِجْلٌ تَستبيحُ الرّأسَ عِرْقيّاً

وبَطنٌ يُصدِرُ الفَتوى — بتكفيرِ الذِّراعْ !

*** — لَيستِ الدّهشةُ أَنّا

لَمْ نَزَلْ نَقبَعُ في أسفلِ قاعْ . — بَل لأَِنّا

نَحسَبُ العالَمَ لا يَرقى إلى (وَهْدَتِنا) — خَوْفَ دُوارِ الإرتفاعْ !

أحمـد مطـر — * عن جريدة (الرايـة) القطريـة

يـوم السبت 26-6-2004 — --------------------------------

استدراك ! — تَخَلًّفتُ عَنِّي .

كثيراً كثيراً تخلّفتُ عَنّي . — تَناهى التّباعُدُ بَيني وَبَيْني

إلى حَدِّ أنيّ — أُضِيءُ طريقي لِشَمسِ اليَقينِ

بِعَتْمةِ ظَنّي ! — وأُطعِمُ نارَ الحقيقةِ

ماءَ التَّمنّي ! — ***

تَخلّفْتُ عَنّي — لأَنّي تَوقّفتُ أَبني

كِياني وَكَوْني — على كائِنٍ لَمْ يَكُنِّي !

وَإذ لاحَ أَنّي — بَنَيتُ السِّنينَ على هَدْمِ سِنّي

تَلَفَّتُ كي أَطلُبَ العُذْرَ مِنّي — فَما لاحَ مِنّي خَيالٌ لِعَيْني !

*** — سَفَعْتُ وُجوهَ الصُّخورِ

بنارِ المعاني — فَلَمْ تُعْنَ يوماً بما كُنتُ أَعْني !

وألقَيْتُ بَذْرَ التّعاطُفِ — فوقَ الهَوانِ

فَلَمْ أَجْنِ إلاّ ثِمارَ التَّجني ! — وأَحنيتُ عُمْري

لِتَعديلِ سَمْتِ الغَواني — فَلَمْ أَلقَ مِنهُنَّ غَيْرَ التَّثنّي !

*** — أَمِنْ أَجْلِ هذي الغَياهِبِ

أَحرقتُ فَنّي ؟ — أَمِنْ أَجْلِ هذي الخَرائِبِ

هَدَّمتُ رُكني ؟ — أَمِنْ أَجْلِ هذي الدَّوابِ

التي تَحتفي بالعَذابِ — وتبكي بُكاءَ الثّكالى لموت الذِّئابِ

غَمَسْتُ بدمعِ المواساةِ لَحني ؟! — إلهي أَعِنّي .

أَعِدْني إليَّ.. لَعَلَّ التّسامي — غَداةَ التئامي

سَيغفِرُ للرُّوحِ جُرْحَ التَّدَنّي . — أَعِدْني..

لَعَلّي بنَشْري أُكفِّرُ عن كُفْرِ دَفني . — وأَلقى بذاتي

بقايا حياتي — فأدنو إلى نَسمَةٍ لم أَذُقْها

وأحنو على بَسْمةٍ لم تَذُقْني — وَأُغْني دَمي وَحْدَهُ بالتَّغنّي .

*** — سَأُغْني دَمي وَحْدَهُ بالتَّغنّي .

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الطائفه: الطَّائِفَة [طوف]: مذ الطَّائِفُ.- من الناس: الجماعة والفرقة وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِين اقْتَتَلُوا فأصْلِحُوا ْبَيْنَهُمَا.- من الأشياءِ: القطعة؛ قضى عنده طائفةً من الليل.-: مجموعة من النّاس يجمعُهم مذهبٌ وا …
  • الفراء: فرأ: الفَرَأُ، مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ: حمارُ الوَحْشِ، وَقِيلَ الفَتيُّ مِنْهَا. وَفِي الْمَثَلِ: كلُّ صَيْدٍ فِي جَوْفِ الفَرَإِ[[. قوله [في المثل إلخ] ضبط الفرأ في المحكم بالهمز على الأَصل وكذا في الحديث.]]. وَفِي الْحَدِ …
  • المختلفه: [خ ل ف]. (مفعول مِن اِخْتَلَفَ). "أَمْرٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ" : فِيهِ جِدَالٌ وَنِزَاعٌ. "أَمْرٌ مُخْتَلَفٌ عَلَيْهِ".
  • النخاع: النُّخَاعُ : حبْل عصبيّ متّصل بالدّماغ، يجري داخل العمود الفِقريّ، ويدعى كذلك بالنَّخاع الشَّوْكيّ.
  • بثقب: ثقب: اللَّيْثُ الثَّقْبُ مَصْدَرُ ثَقَبْتُ الشيءَ أَثْقُبهُ ثَقْباً. والثَّقْبُ: اسْمٌ لِمَا نفَذ. الْجَوْهَرِيُّ: الثَّقْبُ، بِالْفَتْحِ، وَاحِدُ الثُّقُوبِ. غَيْرُهُ: الثَّقْبُ: الخَرْقُ النافِذُ، بِالْفَتْحِ، وَالْجَم …
  • بعضنا: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ …
  • طائفي: (طَائِفٌ) أَيْضًا. قَالَ الْأَعْشَى: وَتُصْبِحُ عَنْ غِبِّ السُّرَى وَكَأَنَّمَا ... أَلَمَّ بِهَا مِنْ طَائِفِ الْجِنِّ أَوْلَقُ وَيَقُولُونَ فِي الْخَيَالِ: طَافَ وَأَطَافَ. وَيُرْوَى: أَنَّى أَلَمَّ بِكَ الْخَيَالُ يُ …

قصائد ذات صلة

  • أحاديث الأبواب
  • شعر الرقباء
  • ولاة الأرض
  • يوقد غيري شمعة
  • أمثولة الكائنات
  • عزف على القانون
  • ويرسل الصواعق
  • المستقبل