وطنٌ لله يا محسنين ..!!
الشاعر: أحمد مطر · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«وطنٌ لله يا محسنين ..!!» من شعر أحمد مطر، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ربّ — طالت غربتي
واستنزف اليأس عنادي — وفؤادي
طمّ فيه الشوق حتى — بقيّ الشوق ولم تبق فؤادي !
أنا حيّ ميتٌّ — دون حياة أو معاد
وأنا خيط من المطاط مشدودٌ — .إلى فرع ثنائيّ أحادي
كلما ازددت اقتراباً — زاد في القرب ابتعادي !
أنا في عاصفة الغربة نارٌ — يستوي فيها انحيازي وحيادي
فإذا سلمت أمري أطفأتني — .وإذا واجهتها زاد اتقادي
ليس لي في المنتهى إلاّ رمادي ! — وطناً لله يا محسنين
…حتى لو بحلم — أكثير هو أن يطمع ميت
!في الرقاد؟ — …ضاع عمري وأنا أعدو
فلا يطلع لي إلا الأعادي — وأنا أدعو
فلا تنزل بي إلا العوادي — كلّ عين حدّقت بي
خلتها تنوي اصطيادي ! — كلّ كف لوّحت لي
خلتها تنوي اقتيادي ! — …غربة كاسرة تقتاتني
والجوع زادي — لم تعد بي طاقة
يا ربّ خلصني سريعاً — من بلادي !
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابتعادي: [ب ع د]. (مصدر اِبْتَعَدَ). 1."الاِبْتِعَادُ عَنِ الْمَكَارِهِ وَالْمَخَاطِرِ" : عَدَمُ الاْقْتِرَابِ مِنْهَا. 2."الاِبْتِعَادُ عَنِ الأَهْلِ" : مُفَارَقَتُهُمْ. 3."الاْبْتِعَادُ عَنِ الدَّارِ" : البُعْدُ عَنْهَا.
- اتقادي: [و ق د]. (مصدر اِتَّقَدَ). 1. "اِتِّقَادُ النِّيرَانِ": اِشْتِعَالُهَا. 2. "أَفْقَدَ اتِّقَادُ الغَضَبِ رُشْدَهُ" : فَوَرَانُ الغَضَبِ وَاشْتِعَالُهُ.
- المطاط: المَطَّاطُ : مادَّة لَدْنة قابلة للمطّ أصْلُها عُصَارةُ شجر المَطَّاط تتجمَّد وتُطْبَخ بطريقة خاصّة تُصنع منها أُطُر السيَّارات وغيرها؛ صناعة المطَّاطِ مزدهرةٌ/ شجر المطَّاط، يُسَمَّى سيفُونية أو هافارية وهو ينبت في الأق …
- انحيازي: الانْحِيَاز [حوز]: مصـ.-: الميل إلى فريقٍ دون آخر تقضي سياسة عدم الانحياز بألا ينضم صاحبها إلى واحد من الطرفين المتنازعيْن/ اعترض الخصمُ على انحياز الحكم إلى خصمه.
- ثنائي: الثُّنائِيُّ [ثني]:- من الأشياء: ما كان ذا شقَّيْن؛ سطح ثنائيّ البعد، أي له بُعدان الطول والعرض/ معاهدة ثُنائيّة، أي ب دولتين أ هوثنائيئُ اتئغة، أي يتكلم لغتين على مستوى واحد/ الالفاظ الثائية ما كاز! بناؤها من حرفين/ معا …
- عنادي: [ع ن د]. (مصدر عَانَدَ). "كَثِيرُ الْعِنَادِ" : كَثِيرُ الْخِلاَفِ، اللِّجَاجِ. "كَانَ أَكْثَرَ عِنَاداً مِنْ أَنْ يُطِيعَ". (ع. غلاب) "الْعِنَادُ فِي غَيْرِ قِتَالٍ".