أي ركن وهى من العلماء
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَيُّ رُكنٍ وَهى مِنَ العُلَماءِأَيُّ نَجمٍ هَوى مِنَ العَلياءِ
إِنَّ رُزءَ الإِسلامِ بِالحافِظِ العالِمِ أَمسى مِن أَعظَم الأَرزاءِ
أَقفَرَت بَعدَهُ رُبوعُ الأَحاديثِ وَأَقوت مَعالِمُ الأَنباءِ
أَيُّها المُبتَغي لَهُ الدَهرَ مِثلاًأَتُرَجّي تعانق العَنقاءِ
كانَ ناديهِ كَالرِياضِ إِذا ماضَحِكَ النَورُ عَن بُكا الأَنداءِ
كانَ حَبراً يَقري مَسامِعَنا مِنأَسوَدِ الحِبرِ أَبيَضَ الآراءِ
كانَ بَحراً مَن عامَ فيهِ حَباهُبِاللآلي الأَنيقَةِ اللآلاءِ
كانَ مِن أَعلَمِ الأَنامِ بِأَسماءِ رِجالِ الحَديثِ وَالعُلَماءِ
فَهيَ مِن بَعدُ في المَهارِقِ كَالأفعالِ إِذ عُرِّيَت مِنَ الأَسماءِ
كانَ مِن وَصمَةِ التَغَيُّرِ وَالتَّصحيفِ أَمناً لِخابِطِ العَشواءِ
كانَ في دينِهِ قَوِيّاً قَويماًثابِتاً في الضَرّاءِ وَالسَرّاءِ
كانَ عَلّامَةً وَنَسّابَةً لَميَخفَ عَنهُ شَيءٌ مِنَ الأَشياءِ
يا لَها مِن مُصيبَةٍ صَمّاءلَم يَحِد سَهمها عَنِ الإِصماءِ
هَدَمَت ذِروَة المَعالي وَوارَتجَسَدَ المَجدِ في ثَرى الغَبراءِ
قَد أَرانا سَريرُهُ كَيفَ كانَتقَبلُ تُجلى أَسِرَّةُ الأَنبِياءِ
سَيَّرَت نَعشَهُ المُلوكُ وَأَملاكُ السَّمَواتِ بِالبُكا وَالدُعاءِ
وَاِمتَرى حُزنُهُ مَدامِعَ أَهلِ الأَرضِ حَتّى جَرَت دُموعُ السَماءِ
حَسبُهُ أَنَّهُ بِهِ اِستُسقِيَ الغَيثُ فَجادَت بِهِ يَدُ الأَنواءِ
نَعَشَ اللَهُ نَعشَهُ وَسَقاهُرَحمَةً بِالغَمامَةِ الوَطفاءِ
قَد وَدَدنا أَنَّ العُيونَ اِستَهَلَّتعِوَض الدَمعِ بَعدَهُ بِالدِماءِ
وَلِتِلكَ الدُموعُ كانَت نَجيعاًقَصَرَتهُ حَرارَةُ الأَحشاءِ
وَلَقَد قَرَّتِ الأَعادي عُيوناًطالَما أُغفِيَت عَلى الأَقذاءِ
كَم بِهِ جُرِّعَ العَدوُّ ذَعافاًمِن أَفاويقِ البُؤسِ وَالبَأساءِ
لَم يَزَل يَرغَمُ العَدُوَّ وَيَسعىرافِلاً في مَطارِفِ النعماءِ
مَن يَكُن شامِتاً فَلِلمَوتِ بِأَسٌلَيسَ يُثنَى بِالعِزَّةِ القَعساءِ
وَلَهُ وَثبَةٌ تذَلُّ لَها أُسدُ الشَرى وَالجُيوشُ في الهَيجاءِ
مَن يَمُت فَلَيمُت مَماتَ أَبي القاسِمِ عَن عِفَّةٍ وَطيبِ ثَناءِ
كَم حَوى لَحدُهُ مِنَ العِلمِ وَالحِلمِ وَكَم ضمَّ مِن سَناً وَسَناءِ
إِن يَكُن في المَوتى يُعَدُّ فَقَد خَللَفَ عِلماً أَبقاهُ في الأَحياءِ
مودِعٌ في سَوادِ كُلِّ فُؤادٍبِتَصانيفِهِ بَياضَ وَلاءِ
وَإِلَيهِ تُنمى بَنوهُ وَطيبُ الأَصلِ مُستَأزَرٌ بِطيبِ الجَناءِ
لَكُمُ يا بَني عَساكِرَ بَيتٌسامِقٌ في ذُرى العُلى وَالعَلاءِ
لَم يَزَل مُنجِباً أَبوكُم فَما بُششِرَ إِلّا بِالسادَةِ النُجَباءِ
وَلَكُم في الأَنامِ صيتٌ رَفيعٌمُشرِفٌ فَوقَ قِمَّةِ الجَوزاءِ
فَتَعَزَّوا عَنهُ بِصَبرٍ وَإِن كانَ مَضى بِاِصطِبارِنا وَالعَزاءِ
نَحنُ نَبكي عَلَيهِ حُزناً وَكَم قَدصافَحَتهُ في اللَحدِ مِن حَوراءِ
يا أَبا عُذرِ كُلِّ مَعنىً رَقيقٍجَلَّ قَدراً كَالدُرَّةِ العَذراءِ
صَبرُنا يا اِبنَ بَجدَةِ العِلمِ أَمسىعَنكَ مُستَصعِباً شَديدَ الإِباءِ
عُلَماءُ البِلادِ حَلَّت حُباهالَكَ يا مَن عَمَّ الوَرى بِالحِباءِ
ما عَسى أَن نَقولَ فيكَ وَقَد فاتَت أَياديكَ جُملَةَ الإِحصاءِ
أَنتَ أَعلى مِن أَن تُعَدَّ بِوَصفٍبلَغَتهُ بَلاغَةُ البُلَغاءِ
أَنتَ أَولى بِأَن تُرَثّيكَ حَتّىيُبعَثَ الخَلقُ أَلسُنُ الشُعَراءِ
فَعَلَيكَ السَلامُ ما لاحَ وَج الصُبحِ مِن تَحت طُرَّةٍ سَوداءِ
وَسَقى التُربَةَ الَّتي غِبتَ فيهاكُلُّ جَونٍ وَديمَةٍ هطلاءِ
عن القصيدة
«أي ركن وهى من العلماء» من شعر فتيان الشاغوري، من العصر الأيوبي، وتقع في ٤٤ بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها المدح.
بحر الخفيف: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن · قصائد أخرى رويّها الهمزة
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «خريدة القصر: أقسام أخرى»: باب في ذكر محاسن جماعة من العلماء بدمشق ومن أهل القدس ثقة الدين أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله، الأبيات ١ و٢ و٤ و٥ وغيرها
- «الوافي بالوفيات»: علي بن إسماعيل (٥)، الأبيات ١ و٥ و٧ و٢٥ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.