ضعاف النفوس
الشاعر: عبدالواسع السقاف · البحر: المتقارب
«ضعاف النفوس» من شعر عبدالواسع السقاف، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الهاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(النفس البشرية جُبرت على الضعف، ولكن ليس كل ضعفٍ محمود) ... .
إذا كُنتَ يا سيِّدي عَالماً ... بأمرِ الزَّمانِ وأحكَــــامِهِ
فلا تَقضِ وقتَكَ شُغلاً بِهِ ... ولا تَرتَجي الخيرَ مِنْ أهلهِ
ولا تُلقي بَالاً لفِعلِ الصِّغارِ ... وعَنْ بعضِ أعلامِهِ فانتهي
فَكم مِنْ صَغيرٍ بعقلٍ كَبيرٍ ... وكَمْ مِنْ كَبيرٍ، بِهِ ما بِهِ
وكَم مِنْ بَليدٍ بثَوبِ الحكيمِ ... لا تَركَننَّ إلى فِهـــــمِهِ
وكَم مِنْ سَفيهٍ أتَتهُ الحَياةُ ... وكَم مِنْ عَظِيمٍ ولمْ تأتِهِ
وشَخصٌ يُريكَ التُقى والصَلاحَ ... وآثامُهُ أصــــــلُ أفعَالِهِ
وكَم مِنْ صَفِيقٍ إذا زُرتَهُ ... تَمنَّيت لو صِحتَ في وَجهِهِ
وَوَجهٌ لَهُ ألفُ قَولٍ إذا ... سَمعتَ لهُ صِرتَ في عُرفهِ
هُمُ النَّاسُ فيهم ضِعافُ النُّفوسِ ... على هَامِشِ الدَّهرِ لا سَطرهِ
يعيشُونَ في ذَنبِ الانتصارِ ... بعيدونَ في العِزِّ عن أنفِهِ
وتلك الحياةُ، أنرضَى بها؟! ... وهذا الزمانُ، أنرضى بِه؟!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الضعف: ضعف: الضَّعْفُ والضُّعْفُ: خِلافُ القُوّةِ، وَقِيلَ: الضُّعْفُ، بِالضَّمِّ، فِي الْجَسَدِ؛ والضَّعْف، بِالْفَتْحِ، فِي الرَّأْي والعَقْلِ، وَقِيلَ: هُمَا مَعًا جَائِزَانِ فِي كُلِّ وَجْهٍ، وَخَصَّ الأَزهريُّ بِذَلِكَ أَه … (لسان العرب)
- بالا: ألأ: الأَلاءُ بِوَزْنِ العَلاء: شَجَرٌ، ورقهُ وحَمْله دباغٌ، يُمدُّ ويُقْصر، وَهُوَ حسَن الْمَنْظَرِ مرُّ الطَّعْمِ، وَلَا يَزَالُ أَخضرَ شِتَاءً وَصَيْفًا. وَاحِدَتُهُ أَلاءَة بِوَزْنِ أَلاعة، وتأْليفه مِنْ لَامٍ بَيْنَ … (لسان العرب)
- بثوب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- بعقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- بليد: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- ترتجي: رتج: الرَّتَجُ والرِّتاجُ: البابُ الْعَظِيمُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْبَابُ المُغْلَقُ. وَقَدْ أَرْتَجَ البابَ إِذا أَغلقه إِغلاقاً وَثِيقًا؛ وأَنشد: أَلم تَرَني عاهَدْتُ رَبِّي، وإِنَّني ... لَبَيْنَ رِتَاجٍ مُقْفَلٍ ومَقَامِ … (لسان العرب)