إلمام طيف شنيب الثغر ألماه

إِلمامُ طَيفٍ شَنيبِ الثَغرِ أَلماهُ — أَحيا قَتيلَ هَواهُ حينَ حَيّاهُ

طَيفٌ أَلَمَّ وَلَمّا يَدرِ صاحِبُهُ — أَحسِن بِهِ وَبِمُهديهِ وَمُهداهُ

سَرى إِلى الشامِ مِن بَغدادَ مُعتَسِفاً — وَاللَيلُ مُعتَكِرٌ بُعداً لِمَسراهُ

داسَ الأَفاحيصَ وَالأُدحِيَّ مُبتَسِماً — لَم يَشكُ أَيناً وَلَم يَسهَم مُحَيّاهُ

صافَحتهُ وَلَثَمتُ الثَغرَ مُرتَشِفاً — فَفي يَدي وَفَمي كَالمِسكِ رَيّاهُ

مُذ سارَ أَسأَرَ ما بَينَ الضُلوعِ أَسىً — وَأَودَعَ القَلبَ بِالتَوديعِ بَلواهُ

وَأَحمَرُ الخَدِّ مَعسولُ المَراشِفِ مَع — شوقُ المَعاطِفِ لَم يَنبُت عِذاراهُ

حَيّا بِراحٍ وَما الناجودُ غَيرَ فَمٍ — مِنهُ وَعاصِرُ تِلكَ الراحِ خَدّاهُ

وَماجَ كالغُصنِ فَوقَ الدعصِ قامَتُهُ — ولاحَ نَورُ أَقاحٍ من ثَناياهُ

مجَرَّحُ الخَدِّ بِاللَحظِ الخَفِيِّ فَما — يوسى وَأَنّى وَوَحيُ اللَحظِ أَدماهُ

تَكادُ تَنهَبُهُ الأَلحاظُ لَو قَدَرَت — لَكِن لِهَيبَةِ مَرآهُ تَحاماهُ

كَذَلِكَ الشَمسُ تُعشي عَينَ ناظِرِها — وَالطَرفُ مُغضٍ وَفي الإِغضاءِ إِكراهُ

لِلغُصنِ هزَّتُهُ وَالشَمسِ طَلعَتُهُ — وَالمِسكِ نَكهَتُهُ وَالريمِ عَيناهُ

كَذاكَ لَم يُلفَ مَولىً سَيِّدٌ يَقِظٌ — إِلّا وَمَولايَ مُحيي الدينِ مَولاهُ

فَتىً رَقى مِنبَرَ العَلياءِ مُنذُ نَشا — فَأَدرَكَ المَجدَ أَدناهُ وَأَقصاهُ

وَلَم يَغِض ماءُ بِشرٍ مِن أَسِرَّتِهِ — وَكَم خِطابِ اِمرِئٍ أَبداهُ فَحواهُ

فَلِلمُعادينَ وَالحُسّادِ بُؤساهُ — وَلِلمُوالينَ وَالقُصّادِ نُعماهُ

لَم يَشكُ عُدوانَ صَرفِ الدَهرِ مِن أَحَدٍ — إِلّا إِلَيهِ وَأَشكاهُ وَأَعداهُ

وَلَم يَلُذ خامِلٌ إِلّا بِعَقوَتِهِ — إِلّا وَعافاهُ مِمّا كانَ عَفّاهُ

وَلا دَعاهُ أَخو حاجٍ يُؤَمِّلُهُ — إِلّا بِما يَرتَجيهِ مِنهُ لَبّاهُ

لَولاهُ لَم تَكُنِ الآدابُ نافِقَةً — وَلا أَتى أَهلَها مالٌ وَلا جاهُ

غَذاهُ ثَديُ العُلى طِفلاً لِبانَ نَدىً — فَصارَ طَبعاً وَحَجرُ المُلكِ رَبّاهُ

يا مُحييَ الدينِ وَالآدابِ لا جَرَتِ ال — أَفلاكُ إِلّا بِما تَهوى وَتَرضاهُ

إِنَّ الرَحيلَ الَّذي أَصبَحتَ تُزمِعُهُ — هُوَ الَّذي كُنتُ عِندَ القُربِ أَخشاهُ

وَكُلُّ مَن سَرَّهُ ذاكَ القُدومُ عَلى — شَوقٍ إِلَيكَ فَذا التَوديعُ أَبكاهُ

وَهَكَذا الدَهرُ ما أَصفى مَشارِبَهُ — إِلّا وَكَدَّرَ ما قَد كانَ أَصفاهُ

أَنتَ الحَيا فَمَتى ما حَلَّ في بَلَدٍ — أَماتَهُ الجَدبُ أَحياهُ بِجَدواهُ

لا تَأمَنُ العُلَماءُ الخَوضَ في خَطَأٍ — إِلّا إِذا ما تَوَخَّوا ما تَوَخّاهُ

وَلا يُطيقونَ أَن يَأتوا بِنادِرَةٍ — بَديعَةِ الوَصفِ إِلّا وَهيَ إِنشاهُ

فَلا مَحامِدَ إِلّا مِن مَكارِمِهِ — ولا مَحاسِنَ إِلّا عَن سَجاياهُ

وَلا فَرائِدَ إِلّا مِن عِبارَتِهِ — وَلا فَوائِدَ إِلّا مِن عَطاياهُ

وَلا جَدى المُزنِ إِلّا فَيضُ نائِلِهِ — وَلا شَذا المِسكِ إِلّا طيبُ رَيّاهُ

لا زالَ نَيلُ أَمانيهِ مُحالِفُ يُم — ناهُ وَكالِئُهُ أَنّى ثَوى اللَهُ