أنى يسوغ لعاشق كتمانه

أَنّى يَسوغُ لِعاشِقٍ كتمانُهُ — وَوُشاتُهُ يَومَ النَوى أَجفانُهُ

البَينُ أَسكَنَ قَلبَهُ جَمرَ الغَضا — مُذ بانَ عَن وادي الغَضا سُكّانُهُ

لَم يُبقِ مِنهُ الوَجدُ غَيرَ أَنينِهِ — فَلِعائِديهِ لَم يَبِن جُثمانُهُ

هُنَّ الدُّمى يَهزُزنَ أَعطافَ القَنا — فَوقَ النَقا مُرتَجَّةً كُثبانُهُ

أَعُيونُهُنَّ رَنَونَ أَم غِزلانُهُ — وَقُدودُهُنَّ تَرَنَّحَت أَم بانُهُ

أَيُفيقُ مِن سُكرِ الصبابَةِ بَعدَهُم — مَن كانَ لا يَصحو وَهُم جيرانُهُ

وَمُدَلَّلٍ أَنا في هَواهُ مُذَلَّلٌ — يا حُسنَهُ لَو زانَهُ إِحسانُهُ

ما شانَهُ إِعراضُهُ عَنّى وَلا — أَزرى بِهِ أَنَّ القَطيعَةَ شانُهُ

يا عاذِلَ المَذِلِ الجَموحِ عَلى الهَوى — دَعهُ فَفي كَفِّ الغَرامِ عِنانُهُ

لا تَعرِضَن لِلطَرفِ عِندَ جِماحِهِ — إِن كانَ مُتَّسِعاً لَهُ مَيدانُهُ

صَبٌّ أَراقَ الوَجدُ ماءَ سُلُوِّهِ — وَتَوَقَّدَت بِفُؤادِهِ نيرانُهُ

وَبَكى فَأَبكى عاذِليهِ رَحمَةً — وَشَكى الجَوى مِمّا أَجَنَّ جَنانُهُ

مَن كانَ مَمنُوّاً بِهَجرِ حَبيبِهِ — هَجَرَ الكَرى وَنَبَت بِهِ أَوطانُهُ

آهاً لِقَلبٍ ما اِجتَنى ثَمَرَ المُنى — مِمَّن أَحَبَّ وَلا اِنجَلَت أَحزانُهُ

إِن كانَ يُسعِفُني زَماني بِالرِضى — مِن بَعدَ إِسخاطي فَذا إِبّانُهُ

مَن كانَ مُنتَصِراً بِنَصرٍ لَم يَهَب — دَهراً وَلَم يَعبَث بِهِ حَدَثانُهُ

فَعَلى أَبي الفَتحِ الرَجاءُ مُعَوَّلٌ — أَوَلَيسَ يَغلِبُ شَكَّهُ إِيقانُهُ

بي مِن مُحاوَرَةِ الزَمانِ ضَمانَةٌ — سَيُميطُها عَنّي الغَداةَ ضَمانُهُ

وَإِلى صَفِيِّ الدينِ أَستَعدي عَلى — دَهرٍ أَقامَ بِساحَتي عُدوانُهُ

قَرَعَت وَحاشاهُ يَداهُ مَروَتي — وَاِجتاحَ سَرحِيَ عاتِياً سِراحنُهُ

فَهوَ الَّذي ما المَرءُ يَوماً آمِنٌ — مِن دَهرِهِ ما لَم يَصِلهُ أَمانُهُ

قَد أَصبَحَت لِلصاحِبِ الدُّنيا وَما — فيها وَما شَيءٌ يُخافُ حِرانُهُ

لَو قالَ لِلفَلَكِ المُديرِ لِسائِرِ ال — أَفلاكِ قِف لَم يَتَّفِق دَوَرانُهُ

وَعَلَت عَلَيهِ هِمَّةٌ صَفَوِيَّةٌ — فَهِيَ السماءُ وَأَرضُها كيوانُهُ

فَالغَيثُ وَاللَيثُ اللَذانِ هُما هُما — أَقماهُما إِقدامُهُ وَبَنانُهُ

إِنّي مُعيدِيٌّ فَمَن يَسمَع بِهِ — خَيرٌ لَهُ مِن أَن يَراهُ عَيانُهُ

قَد جِئتُ مُعتَذِراً وَمَن هَذا الَّذي — بِصِفاتِ سُؤدَدِهِ يَحُطُّ لِسانُهُ

قُسُّ المَقالِ لَدَيهِ يُمسي باقِلاً — عِيّاً وَيُحصَرُ دونَهُ سَحبانُهُ

مُتَكَبِّرٌ عَن أَن يُرى مُتَكَبِّراً — فَلِذاكَ مُكِّنَ في العَلاءِ مَكانُهُ

مُتَواضِعٌ وَهوَ المَهيبُ يَخافُهُ — مَن كانَ ثَبتاً في الحُروبِ جَنانُهُ

طَبٌّ بِأَعقابِ الأُمورِ وَعِندَهُ — مِن كُلِّ أَمرٍ مُشكِلٍ بُرهانُهُ

آراؤُهُ تَثني الخَميسَ مِنَ العِدا — يَومَ الوَغى مُتَهَدِّماً بُنيانُهُ

مِن عَزمَةِ السُلطانِ جَرَّدَ صارِماً — لَم تُخشَ نَبوتُهُ وَلا خِذلانُهُ

ما لِلقَضاءِ قَضاؤُهُ وَمَضاؤُهُ — ما لِلبُروقِ خَواطِفاً وَمَضانُهُ

فَلِكُلِّ عاصٍ مِنهُ شِدَّةُ باسِلٍ — مُرِّ المَذاقِ وَلِلمُطيعِ لِيانُهُ

لَم يَأتِ مِن زَمَنٍ حَميدٍ غابِرٍ — إِلّا وَقَد أَربى عَلَيهِ زَمانُهُ

عَجَباً لَهُ وَهوَ الوَزيرُ يَخافُهُ — في المُلكِ من عُقِدَت لَهُ تيجانُهُ

وَنَقولُ حينَ نَراهُ في إيوانِهِ — كَالشَمسِ مَن كِسرى وَما إيوانُهُ

لَبِسَت بِهِ الدنيا ثِيابَ جَمالِها — أَبَداً وَدامَ دَوامَها سُلطانُهُ