فراديس الوحشة
الشاعر: شوقي بزيع · البحر: الطويل
«فراديس الوحشة» من شعر شوقي بزيع، وتقع في 61 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تترامى شمسُها الخضراءُ عن بُعْدٍ ... وتنأى في الدُّخان
أبداً يرتدُّ عن أبراجها الطَّرْفُ ... ويعلو جذعَها المكسوَّ بالحسرةِ
صَمْغُ الهذيانِ ... شاخصاً من فُرْجَةِ القلبِ
إلى فوَّهةِ البئرِ التي تغسل بالأهدابِ ... أقدام بُخارى
قلت للطفلِ الذي فيَّ: ... انتظرْني
ربما أبلغ في خاتمة الرحلةِ ... ما لم تطأ الأحلامُ من قَبْلُ
ولم تَمْسَسْ يدانِ ... وتوغَلتُ بعيداً في السماواتِ
التي تفصلني عن برقها الخائرِ، ... صادقتُ مفازاتٍ
وودياناً ... وصادقتُ بقايا أنهرٍ
أخمدها الوقتُ ... ولم يأخذ بأيديها إلى برِّ الأمانِ
لم يكن ليلٌ لأدعو نجمهُ ... بوصَلَتي في التيهِ،
أو فجرٌ ... لأستقوي بما يركض من أفراسهِ
في الغبش الفضيِّ، ... لا ماضٍ لكي أمضي
ولا مستقبلٌ كي أُرهف السَّمْعَ ... إلى الريح التي تفتضُّ كالسِّكينِ
أحشاء الثواني ... مَنْ أذن يهتف لي
من خلف هذا الحائط المجهولِ، ... مَنْ أثْخَنَ رأسي بالإجابات
التي ينخرُهُا الشكُّ ... وصدري بالنياشين،
و مَنْ أطلقني كالمخلبِ الخاسرِ ... في هذا الرِّهانِ؟
منشباً أوردتي العزلاءَ ... في ما غيَّض الرملُ من الأفئدة الظمأى
وما يخفقُ كالغربان ... في ليل الحيارى
رحتُ أستقرئُ صبَّار العذاباتِ العدائيَّ ... الذي ينزفُ
مثل القنفذِ المخمورِ ... من جلْد الصَّحارى
فتبدَّى لي، كمن في نومه يبصر، ... شيخٌ، كنتُ قد عايْنتُهُ من قبلُ
في صورة أسلافي البعيدين ... ومن غاصوا إلى اللُّجةِ
مثلي، ... قلت: هل تعرفُها
هل تعرفُ الدرب إلى شمس بخارى؟ ... وإلى الباب الذي ينشقُّ
عن أمواجها الزُّرْقِ، ... وهل يتسَّع العمرُ لكي أبلغها يوماً
وتُعشي ضوءَ عينيَّ ... المناراتُ العذارى
قال: إني عائدٌ منها ... ولا شيء بها مما تظنُّ
ليس في هذا المدى الأجوفِ ... إلا رممٌ منهوبةُ الاسمِ
وفَخَّارُ عظامٍ بَلِيَتْ من شدةِ القَيْظِ ... وأقدامٌ تئنُّ
ما الذي أفعلُهُ ... في قلب هذا النفقِ الموحشِ،
قلتُ، ... وأنَّى لي أن أرى
أبراجها الغرقى ... ولا نار لكي يسترشد الأعمى،
ولا نَأْمَةَ، ... لاشيء سوى رَجْعِ سعالِ
البشر الفانين ... والأيدي التي صارت غباراً
هي ليست في مكانٍ أو زمانٍ ... أو أوانٍ تمتم الشيخُ،
هي الخمرُ التي نفقدها ... في ذروةِ النشوةِ،
طَعْمُ القُبَلِ الأوَّلُ، ... برقُ الشِّعر في الرأس،
الشِّتاءات التي تُعْوِلُ ... في خطِّ استواءِ الروحِ،
والماسُ الإلهيُّ الذي ما أن ... يعرِّي وهجه المجروحَ
للأعينِ ... حتى يتوارى
كلٌّ من يبحثُ عن لَيْلاه ... في الهاجرةِ الصَّماءِ
أو يصطكُّ كالمقرورِ في بريَّةِ ... الفقدانِ،
أو يبكي على أندلسٍ ضاعتْ ... يسميِّها بخارى
بِمَ أستهدي إذن ... في ذلك التيهِ المرائي
بِمَ أستهدي، ... أنا القاطع خلفي
كلَّ ما يربطني بالأرضِ ... والدائرُ مثل العقربِ الأخرقِ
في هذا الهباءِ ... أتحرَّى على يدٍ يومئُ لي من خلفها
ياقوتُها الغاربُ، ... عن صَفَّيْ قبابٍ
تتهجَّى صدرها الغضَّ ... بلا جدوى
قلا أقواسُها بانتْ ... ولا الريحُ التي استصرختُها
رَدَّتْ ندائي …………. ... فجأةً،
بعد اشتعال الشَّيْبِ في الرأس ... تجلَّى وجهها المشروخُ كالمرآةِ
في قلب العراءِ ... هارب الأطيافِ
للأرض التي غادرتُها ... في مطلع العمرِ
وللماضي الذي يشهقُ كالينبوعِ ... في أقصى دمائي
وتَلَفَّتُّ، ... لعلِّي مدركٌ أنقاضَ
مَنْ أوْدَعْتُهُ كنز انتظاراتي ... وأسمال اشتهائي
فإذا الطفل الذي في داخلي ... قد شاخ
والشمس التي أقصُدُها باتت ورائي .
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البئر: قال عزّ وجل: ﴿وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾ [الحج : 45] ، وأصله الهمز، يقال: بَأَرْتُ بِئْراً وبَأَرْتُ بُؤْرَة، أي: حفيرة. ومنه اشتق المِئْبَر، وهو في الأصل حفيرة يستر رأسها ليقع فيها من مرّ عليها، ويقال لها: ا … (مفردات الراغب)
- الخائر: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ … (لسان العرب)
- السماوات: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)
- الهذيان: هذي: الهَذَيانُ: كَلَامٌ غَيْرُ مَعْقُولٍ مِثْلُ كَلَامِ المُبَرْسَم والمَعْتُوه. هَذَى يَهْذِي هَذْياً وهَذَيَاناً: تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَعْقُولٍ فِي مَرَضٍ أَو غَيْرِهِ، وهَذَى إِذا هذَرَ بِكَلَامٍ لَا يُفْهَمُ، … (لسان العرب)
- برقها: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
- تغسل: غسل: غَسَلَ الشَّيْءَ يَغْسِلُه غَسْلًا وغُسْلًا، وَقِيلَ: الغَسْلُ الْمَصْدَرُ مِنْ غَسَلْت، والغُسْل، بِالضَّمِّ، الِاسْمُ مِنَ الِاغْتِسَالِ، يُقَالُ: غُسْل وغُسُل؛ قَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ حِمَارَ وَحْشٍ: تَحْتَ الأَ … (لسان العرب)