رموا الجمار وفي فؤادي منهم

رَمَوا الجِمارَ وَفي فُؤادي مِنهُمُ — أَفديهُمُ جَمر الغَضا يَتَضَرَّمُ

لَمّا أَتَوا عَرَفات اِشتَمَلوا عَلى — إِنكارِنا سَلِموا فَهَلّا سَلَّموا

وَعَلى الصَفا لَم يَصفُ وُدُّهُم وَلي — قَلبٌ هُناكَ مُتَيَّهٌ وَمُتَيَّمُ

بَلَغوا المُنى بِالعَيشِ إِذ بَلَغَت مِنىً — حَتّى إِذا زُمَّت بِزَمزَمَ زَمزَموا

جَهَروا بِتَلبِيَةٍ الإِلَهِ فَصادَفَ ال — دُرَّ النَّثيرَ اللؤلُؤُ المُتَنَظِّمُ

وَثَنَوا إِلى الحَجَرِ الأَحَمِّ مَباسِماً — عَنها البروقُ لَوامِعاً تَتَبَسَّمُ

وَسَفَرنَ عِندَ طَوافِنا عَن أَوجُهٍ — شَمسُ الضُحى حَسَداً لَها تَتَلَثَّمُ

هُم يَمَّموا البَيتَ العَتيقَ لِقَتلِنا — بِئسَ الفِعالُ وَنِعمَ بَيتاً يَمَّموا

لَمّا رَنَونَ بِأَعيُنٍ بِسِهامِها — تَجري عَلى الوَجناتِ مِنهُنَّ الدَّمُ

هَذا لَنا مِنهُم وَنَتبَعُ عيسَهُم — إِن أَيمَنوا أَو أَنجَدوا أَو أَتهَموا

أَيَجوزُ حَجُّهُمُ وَما مِن لَحظَةٍ — إِلّا بِها مِنهُنَّ يُقتَلُ مُسلِمُ

بَيني وَبَينَ القَومِ نَجمُ الدينِ أَع — مَلُ مَن تَصَدَّرَ بِالعُلومِ وَأَعلَمُ

بَحرٌ وَلَكِن بِالمَكارِمِ مُفعَمٌ — حَبرٌ لَدَيهِ كُلُّ حَبرٍ مُفحَمُ

تَسقي الأَقاليمَ الحَيا أَقلامُهُ — وَبِهِنَّ أَظفارُ الخُطوبِ تُقَلّمُ

عَزَماتُهُ شُهبٌ ثَواقِبُ في العُلا — مِنها شَياطينُ الأَعادي تُرجَمُ

تَأبى المَدائِحُ أَن تُصاغَ لِغَيرِهِ — كِبراً وَتَنجَحُ حينَ فيهِ تُنَظَّمُ

وَتُرى الخُصومُ لَدَيهِ شاءً راعَها — بِزَئيرِهِ في الحَفلِ مِنهُ ضَيغَمُ

جاشَ المَديحُ فَلَم أَجِد أَهلاً لَهُ — أَحَداً سِواهُ فَلَم تَلُمني اللُّوَّمُ

عُدِمَ النَّظيرُ لَهُ وَلَو وُجِدَ الغِنى — في دَهرِنا ما كانَ يوجَدُ مُعدِمُ

لَو مُلِّكَ الدُّنيا لَجادَ بِها عَلى — مَن يَعتَفيهِ مُبادِراً لا يَندَمُ

لَمّا رَأى الدُنيا الدَنِيَّةَ أَهلُها — مَعبودُهُم دينارُهُم وَالدِّرهَمُ

هَجَرَ الغِنى وَبَنى لَهُ خَيرَ البُنا — غَنِمَت مَساعيهِ فَنِعمَ المَغنَمُ

مَن كانَ هَذا فِعلُهُ في دَهرِهِ — فَلَهُ الإِلَهُ بِكُلِّ خَيرٍ يَحتِمُ

يَقِظٌ عَلى كَسبِ المَحامِدِ مُقدِمٌ — وَعَنِ الدَنايا وَالمَطامِعِ مُحجِمُ

وَإِلى الطِرازِ الأَوَّلِ اِرتَفَعَت بِهِ — شِيَمٌ لَها الدينُ الرِداءُ المُعلَمُ

ثَبتٌ إِذا طاشَت حُلومُ أولي النُهى — أَرسى بِحِضنَي يَذبُلٍ بَل أَعظَمُ

وَيَدوسُ فَرقَ الفَرقَدَينِ بِهِمَّةٍ — مِن تَحتِ أَخمَصِها السُها وَالمِرزَمُ

ما الرَّوضُ مَمطوراً يُضاحِكُ نَورُهُ — شَمسَ الضُحى فَيَفوحُ وَهوَ مُنَمنَمُ

يَوماً بِأَطيَبَ مِن ثِيابِكَ في الوَرى — كَلّا وَلا مِسكٌ أَريجٌ يَفغَمُ

أَهدَيتُ مَخشَلَباً إِلى مَن لَفظُهُ — دُرٌّ وَسائِطُ حُسنِها تَتَوَسَّمُ

لَئِنِ اِهتَدى بِالنَجمِ أَقوامٌ فَقَد — أَمسَت بِنَجمِ الدينِ تُهدى الأَنجُمُ

بَغدادُ حاسِدَةٌ حماةَ بِهِ وَدِج — لَتُها لِعاصيها تُطيعُ وَتَخدِمُ

وَهوَ اِبنُ حَبرٍ لَيسَ يُنكِرُ فَضلَهُ — وَعُلاهُ في الإِسلامِ يَوماً مُسلِمُ

عَن شَأوِهِ كُلُّ اِمرِئٍ مُتَأَخِّرٌ — وَبِهِ تَقَدَّمَ كُلُّ مَن يَتَقَدَّمُ

وَلأَنتَ نَجمُ الدينِ سَعدٌ ناشِرٌ — فيهِ أَبا سَعدٍ وَفيهِ يُتَرجَمُ

لَكَ يا شَبيهَ أَبيهِ هِمَّتُهُ وَمَن — يُشبِه أَباهُ فَإِنَّهُ لا يَظلِمُ

لَكَ هِمَّةٌ عَلياءُ عُصرونِيَّةٌ — فَالشُهبُ شُهبٌ تَحتَها تَتَحَمحَمُ

لِلشافِعِيِّ بِكُم فَخارٌ بَعدَهُ — أَنوارُهُ مَشهورَةٌ لا تُكتَمُ

وَإِلى أَبي البَرَكاتِ نُسرِجُ خَيلَنا — بِرَجاءِ نائِلِهِ الجَزيلِ وَنُلجِمُ

لا زالَ طولَ الدَّهرِ يُنعِشُ خامِلاً — وَيُفيدُ عِلمَ الخَيرِ مَن لا يَعلَمُ