إن الهوى إن كنت عنه تسأل

إِنَّ الهَوى إِن كُنتَ عَنهُ تَسأَلُ — مَعنىً يَزيدُ بِما يَقولُ العُذَّلُ

تَجني العُيونُ ثِمارَهُ لَكِنَّها — تَجني بِهِنَّ عَلى القُلوبِ فَتَقتُلُ

فَحَذارِ مِنهُ حَذارِ مِنهُ فَإِنَّني — مِنهُ عَلى قَلبي الجَريحِ لأَوجَلُ

لأُعَذِّبَن عَينَيَّ إِن جَنَتا الهَوى — بِسُهادِ لَيلِهِما وَدَمعٍ يَهمُلُ

يا مَن نَأى عَن ناظِري لَكِن ثَوى — في القَلبِ فَهوَ كَحبِّهِ لا يَرحَلُ

فَكَأَنَّهُ إِنسانُ عَيني لا أَرى — جُثمانَهُ وَبِهِ أَرى ما يَمثُلُ

وَكَذاكَ قَلبي غائِباً مَع قَرنِهِ — وَبِهِ إِلى ما أَبتَغي أَتَوَصَّلُ

هَذا وَلِلشَوقِ المُبَرِّحِ في الحَشا — حُرَقٌ بِحَيثُ هَوى الحَبيب يُغَلغِلُ

لا دَرَّ درُّ البَينِ كَم مِن مُقلَةٍ — مِنهُ بِإِثمِدِ نَومِها ما تُكحَلُ

ما لِلفِراقِ تَقَطَّعَت أَوصالُهُ — عَنّا بِبَينٍ قَطعُهُ لا يوصَلُ

أَجرى العُيونَ مِنَ العُيونِ وَغَيَّض ال — صَبرَ الجَميلَ فَتَركُهُ بِيَ أَجمَلُ

يا لَلرِّجالِ لجائِرٍ في حُكمِهِ — ما بالُهُ عَن جَورِهِ لا يَعدِلُ

في دَولَةٍ سارَت بِأَجمَل سيرَةٍ — فينا فَما لِلعَدلِ عَنها مَعدِلُ

أَبكي وَيَضحَكُ مِن بُكايَ فَيَلتَقي — مِنّي وَمِنهُ مُدَلَّهٌ وَمُدَلَّلُ

حَجَبَ الكَرى ضَنّاً وَظَنّاً أَنَّهُ — سَيَجودُ بِالطَّيفِ الَّذي لا يَبخَلُ

وا غَيرَتا مِن خَصرِهِ وَجُفونِهِ — أَلِعِشقِها مِثلي لَهُ هِيَ نُحَّلُ

في كُلِّ عُضوٍ مِنهُ بَدرٌ طالِعٌ — في غَيرِ قَلبٍ خافِقٍ لا يَنزِلُ

نَشوانُ هَزَّ قَوامَهُ بِصَبا الصِبى — فَلَهُ شَمولٌ مِن صَباهُ وَشَمأَلُ

لَئِنِ اِدَّعَت سِحرَ اللَّواحِظِ بابِلٌ — فَكَما اِدَّعَت خَمرَ اللَّمى قُطرُبُّلُ

فَالخَصرُ يُنحِلُ عاشِقيهِ نُحولُهُ — وَالبُرءُ في خَصرِ اللَّمى لَو يُنحَلُ

أَو ما رَأَيتَ الأَشرَفَ القَيلَ الَّذي — أَغنى الأَنامَ جَداهُ عَن أَن يَسأَلوا

أَولى المُلوكِ بِأَفعُلِ التَفضيلِ في — كُلِّ المَآثِرِ فَهوَ فيها الأَكمَلُ

وَهوَ الجَديرُ بِكُلِّ مَدحٍ سائِرٍ — كَنَوالِهِ وَالأَطوَلُ المتَطَوِّلُ

وَتَجورُ سيرَتُهُ عَلى أَموالِهِ — كَرَماً وَلَكِن في الرَعِيَّةِ تَعدِلُ

رَقَمَت لَهُ المُدّاحُ في حُلَلِ العُلا — طُرُزاً تَمَنّاها الطِرازُ الأَوَّلُ

بَيتٌ إِذا هَفَتِ الحُلومُ تَخالُهُ — ثَهلانَ ذا الهَضَباتِ لا يَتَحَلحَلُ

ما اللَيثُ يَنفُضُ لبدَتَيهِ مُغضَباً — في الغيلِ يَزأَرُ وَهوَ فيهِ مُشبِلُ

شَثنُ البَراثِنِ قالِصاً عَن نابِهِ — دامي الأَظافِرِ واثِباً لا يُمهِلُ

صَخِبُ الشَوارِبِ كالِئاً أَشبالَهُ — شَرِساً تَكادُ الأَرضُ مِنهُ تَزَلزَلُ

يَوماً بِأَفتَكَ مِنهُ بَأساً في الوَغى — وَالمَوتُ يَعلو في الكُماةِ وَيَسفُلُ

يَسقي العِدا بِسِنانِهِ وَحُسامِهِ — كَأسَ الرَّدى فَيَعُلُّ مِنهُ وَيُنهِلُ

وَإِذا يُجادِلُ في العُلومِ بُزاتَها — كانوا بُغاثاً وَهوَ فيهِم أَجدَلُ

في تاجِهِ قَمَرٌ وَفي ثِنتَي مُفا — ضَتِهِ هِزَبرٌ بِالحَديدِ مُسَربَلُ

سحان يُقدِمُ وَحدَهُ يَومَ الوَغى — فَيَعودُ بِالإِحجامِ عَنهُ الجَحفَلُ

فَالبِيضُ تَركَعُ وَالرُؤوسُ سَواجِدٌ — في التُربِ مِن حَرِّ الظُبى تَتَمَلمَلُ

حَيثُ الحَنايا بِالسِّهامِ قَواذِفٌ — حُتُفاً تُكَبِّرُ في العِدا وَتُهَلِّلُ

فَبِسَيفِهِ مَجَّ الفِرَنجُ دِماءهُم — في البَحرِ حَتّى الماءُ مِنهُ أَشكَلُ

وَالمُسلِمونَ بِيُمنِ غُرَّتِهِ وَجو — دِ يَمينِهِ وَصَلوا إِلى ما أَمَّلوا

مَلكٌ عُفاةُ الطَيرِ مِن ضيفانِهِ — وَضيافِنٌ غُبشٌ تَخوتُ وَتَعسِلُ

وَإِذا المُلوكُ رَقَوا إِلى دَرَجِ العُلى — رُتَباً تَناوَلهنَّ موسى مِن عَلُ

أَغنى الرِجال المُقتِرين نَوالُهُ — غَيري لِحِرمانٍ عَلَيَّ يُوَكَّلُ

وَلَو اَنَّ أَربابَ القريضِ تَسابَقوا — في مَدحِهِ لَأَتَيتُ وَحدي أوَّلُ

قَد آن أَن أَرِدَ الفُراتَ فَأَرتَوي — مِنها فَكَم أَظماوكُم أَتَوَشَّلُ

وَالعَجزُ أَوجَبَ لي الخُمولَ وَقَد أَرى — بابَ الغِنى فَتحاً فَلم لا أَدخُلُ

فَلَأَقصُدَن مَلِكاً يَجودُ بِرِفدِهِ — لِلسائِلينَ وَوَجهُهُ يَتَهَلَّلُ

أَسعى إِلَيهِ مُؤَمِّلاً فَأَعودُ عَن — هُ مُمَوَّلاً خَصبَ الجنابِ أُؤَمَّلُ

ما ذاكَ إِلّا الأَشرَفُ المَلكُ الَّذي — مَنصورُهُ في دَهرِهِ لا يُخذَلُ

وَبِحَسبِ عافيهِ بَشيراً بِشرُهُ — فَبِغَيرِ ذاكَ إِلَيهِ لا يُتَوَسَّلُ

نَهَضَت بِعِبءِ المُلكِ مِنهُ سِياسَةٌ — أَضحى الأَخَفّ عَلى عُلاها الأَثقَلُ

أَمُظَفَّرَ الدينِ اِستَمِعها مِدحَةً — كَالعِقدِ بِالدُرِّ الثَمينِ يُفَصَّلُ

فَكَأَنَّها لِلسامِعيها رَوضَةٌ — أُنُفٌ تَوَسَّطَها غَديرٌ سَلسَلُ