صاحِ ارْكَبِ العزمَ لا تُخْلِدْ إلى اليأس

صاحِ ارْكَبِ العزمَ لا تُخْلِدْ إلى اليأس — واصْحَبْ أخا الحزم ذا جِدٍّ إلى فاس

واشْرَح متونَ صباباتي لِجيرتها — وحَيِّ حَيًّا بهم قد كان إيناسي

واقْرَا السّلام على تلك المعاهد مِنْ — حَيْرَانَ تلفظه ناسٌ إلى نَاسِ

وقُلْ لهم ذلك المضنى وحَقِّكُمُ — باقٍ على العهد ذو وَجْدٍ بكم رَاسِ

لا يُبْصِرُ الحُسْنَ إلاَّ في وجوهِكُمُ — وليس يجنح في حبٍّ لوَسواسِ

وعُجْ إلى حيثُ مَنْ عَيْنِي لفُرْقته — تبكي وتَزْفَرُ بالأشواقِ أنفاسي

ومَنْ أنا فيه هَيْمانٌ يقّلبني — دهري بأنواع تهيامي وأجناس

ومَنْ فؤادي به مُضْنًى يحمّلني — ما بعضه دُكّ منه الشّامخُ الرّاسي

ذاك الذي نال ما لم يِحْوِه بشَرٌ — من العَطايا ولم يُعرف بمقياس

غَوْثُ البرايا أبو العبّاس أحمدُ مَنْ — معناه أعظمُ أن يُجْلَى بقرطاس

روحُ الوجود وقُطبُ الكون مركزه — مُمِدُّه سرّه الساري إلى النّاس

رمزُ الوجود وسِرُّ الحقّ طَلْسَمُه — مكنونُه كنزه المَخْفِي بحرّاس

حقيقة الكون معنى السِّرِّ مُجْمِعُه — فَيْضُ الإِلهِ بلا لَبْسٍ ولا باس

أعني التجانيَّ تاجَ العارفين ومَنْ — بسابغ الفضل مِنْ عرفانه كاسي

ومَنْ محبّتُه دِيني وخِلَّتُه — عقلي وروحي وجُلاّسي وأحداسي

ومسمعي وفؤادي وانبساطُ يدي — ومُقْلتي ولساني بين جُلاّسي

يا سامعي إنْ تكنْ للسِّرِّ ذا ظَمَإٍ — فَجِئْى لأَِحمدَ ساقي السّرِّ بالكأسِ

رِدْ وِرْدَهُ العذْبَ واستنشِقْ روائحَه — تَظْفَرْ بأعطارِ ذاك الورد والآس

واستَعْمَلِ الْجِدَّ في تحصيل واجِبِهِ — إنْ لم تكن في بِسَاطِ القُرْبِ ذا ياس

واهْرَعْ إليه إذا ما كُنْتَ ذَا ظَمَإٍ — واسْرِعْ إلى اللّه مَشَّاءً على الرّاس

وانهَضْ فقد لاح للإِسعادِ طالعُهُ — وقُمْ ولا تَكُ للإِسعاد بالنّاسِي

واخلّعْ ظلاماً على قلبٍ مُنِعْتَ به — أن تستضيَء من المعنى بنبراسِ

وما ظنُونُك بالوِرْدِ الذي نظمت — يَدُ النُّبُوَّةِ هل يُبْنَى بلا ساس

وما تظنّ بمنهاجٍ لسالكه — أمْناً مِنَ أهْوَالِ نيرَانٍ وأرماس

يا ربِّ أَدْعُوك بالأَسْمَا وأَعْظمِهَا — وأَعْظَمِ الرُّسْلِ ذي الإِحسان والبأس

وحمزةٍ وعليّ وابنه حَسَنٍ — مع الحُسَين وزهراءٍ وعبّاسِ

اجْعَلْ قلادة جيدي في أصابعه — وارْحَمْ به قلبِيَ المُضنَى به القاسي

وَابْعَثْ له عند سمع النّظم مرحمةً — تنفي عليّ شَقَاوَاتِي وإفلاسي

وَاجْعَلِْ نِظَامي وإن نالت مَفَاصِلُه — إلاّ به أَرتجي مَحْواً لأرجاسي

وَعُمَّ مثواه تسليماً فليس سوى — تسليمِ ذاتك كُفَْء القُطب في النّاس

يا مفرداً في الظّرف والإِيناس — مَنْ لم يكن للعهد بالمتناسي

مَا اسْمٌ غدا ثُلُثَاهُ لي مَعْ ثُلْثِهِ — ولَمِ انْفَرِدْ يوماً به في النّاس

في قلبه مَيْلٌ ولا قلبٌ له — حتّى يميلَ ولم يَمِلْ كالنّاس

ولطالما سارت به الرّكبانُ تا — عبةً فمِنْ إِبِلٍ ومَنْ أفْراسِ

فأَجِبْ إذا ما سرتَ فيه أو فَقِفْ — ما في وقوفك ساعةً من باس

ولقد ذكرته فالسّؤالُ جوابُه — ما فيه من خلطٍ ولا إلْباسِ