جاء الربيع وروضه الممطور

جاءَ الرَبيعُ وَرَوضُهُ المَمطورُ — مِن نَورِهِ الباكي يُضاحِكُ نورُ

تُذري الجُفونُ دُموعَهُ فَكَأَنَّهُ ال — مَحزونُ وَهوَ العاشِقُ المَسرورُ

هَل جاءَ مِن صَنعاءَ تاجِرُ بَزِّهِ — فَالوَشيُ مِن مَطوِيِّهِ مَنشورُ

صاغَت بِهِ الأَيدي أَكُفّاً مِن يَوا — قيتٍ نُظِمنَ فَحَبَّذا المَنثورُ

وَبِهِ البَنَفسِجُ عُقِّدَت أَصداغُهُ — وَكَأَنَّهُ مُتَنَفِّساً مَخمورُ

زَهَراتُ نَرجِسِهِ تَضَوَّعُ عَنبَراً — مِن زَعفَرانٍ ضَمَّهُ كافورُ

يَرنو بِأَعيُنِ غانِياتٍ ما بِها — مِن نَعسَةٍ لَكِن بِهِنَّ فُتورُ

شَقَّ الشَقيقُ جُيوبَهُ طَرَباً وَقَد — غَنّى الهَزارُ وَغَرَّدَ الشُحرورُ

مِن أَينَ يوجَدُ لِلقُلوبِ سُكونُها — وَالماءُ فيهِ كَأَنَّهُ مَذعورُ

فَصلُ الرَبيعِ هُوَ الشَبابُ مُحَبَّباً — إِنَّ الشَبابَ زَمانُهُ مَشكورُ

وَيَهُزُّ مُعتَلُّ النَسيمِ غُصونَهُ — فَيُرى المُعانِقُ فيهِ وَالمَهجورُ

وَتُصَفِّقُ الأَوراقُ في أَغصانِهِ — فَتَنوحُ مِنها بِالغَرامِ طُيورُ

صِيغَت بِهِ حُلَلُ الشَقيقِ فَيا لَها — شُقراً لِقَلبي عِندَهُنَّ شُقورُ

وَكَأَنَّنا بِالوَردِ يُرسَلُ رائِداً — قَد حُلَّ عَنهُ قباؤُهُ المَزرورُ

نَظَمَت خُدودَ الوَردِ عَربَدَةُ الصِبى — فَتَبَسَّمَت لِلأُقحُوانِ ثُغورُ

وَالزَهرُ مَنظومٌ عَلى دَوحاتِهِ — وَعَلى بِساطِ رِياضِهِ مَنثورُ

ما هَبَّ مَمدودُ الهَواءِ لَنا بِهِ — إِلّا لِيَزدادَ الهَوى المَقصورُ

أَحسِن بِهِ في الدَهرِ زَوراً عِندَهُ — عِندَ التَأَمُّلِ كُلُّ زَورٍ زُورُ

فَكَأَنَّ باكوراتِهِ في نَشرِها — تُهدي ثَناءً حازَهُ بَكرورُ

بَطَلٌ بِهِ الإيمانُ أَصبَحَ آمِناً — وَالكُفرُ مِنهُ قَلبُهُ مَذعورُ

شَهِدَت مِنَ الأَعداءِ يَومَ نِزالِهِ — بِسُطاهُ أَكبادٌ لَهُ وَنُحورُ

فَرِماحُهُ ما إِن تَزالُ لَدى الوَغى — تَندَقُّ مِنها في الصُدورِ صُدورُ

وَلِسَيفِهِ المَشهورِ في قِمَمِ العِدا — ضَربٌ يُفَلِّقُ هامَهُم مَشهورُ

فَبِبَأسِهِ فيهِم تُهَدُّ مَعاقِلٌ — شُمُّ الذُرى وَبِهِ تُسَدُّ ثُغورُ

مِنهُ بِلادُ الكُفرِ تُرعَدُ خيفَةً — وَإِلَيهِ مَن في صورَ خَوفاً صورُ

ما كَرَّ إِلّا قالَتِ الأَقيالُ في — يَومِ الوَغى بكرورُ يا مَنصورُ

فَحَديثُهُ بِسَماحِهِ وَكِفاحِهِ — في كَسبِهِ عالي العُلا مَأثورُ

في الجَدبِ وَالحَربِ العَوانِ كَأَنَّهُ — لَيثٌ وَغَيثٌ هامِرٌ وَهَصورُ

قَلبي بِصِدقِ وَلاءِ شَمسِ الدينِ مَغ — مورٌ وَرَبعي بِالنَدى مَعمورُ

وافى إِلَيَّ رَسولُهُ بِنَوالِهِ — فَشَكَرتُهُ إِنَّ المُحِبَّ شَكورُ

لي ماءُ وَجهٍ صينَ عَن إِهراقِهِ — عِندَ المُلوكِ وَإِنَّهُ مَوفورُ

هَذا وَفَضلي شائِعٌ جِدّاً وَلَف — ظي اللُؤلُؤُ المَنظومُ وَالمَنثورُ

وَلَوَ اَنَّني يَمَّمتُهُم لَتَغَيَّبَت — عَن حَضرَتي عُصَبٌ هُناكَ حُضورُ

لَكِن لُعابُ النَحلِ حُلوٌ طَعمُهُ — لَو لَم يُذَبذِب حَولَهُ الزُنبورُ

وَعَلَيَّ مِن حُلَلِ القَناعَةِ حُلَّةٌ — إِنّي لَمُختالٌ بِها وَفَخورُ

ما لي إِلى وُدِّ المَطامِعِ في الوَرى — يَوماً رَواحٌ يَقتَفيهِ بُكورُ

أَنتَ الأَميرُ فَعِشتَ أَطيَبَ عيشَةٍ — وَالناسُ كُلُّهُم لَكَ المَأمورُ

فَعَلى البِلادِ عَلا مَنابِر فَخرِهِ — في العالَمينَ بِمَجدِكَ الشاغورُ

فَتُرابُهُ المِسكُ الأَريجُ وَنَبتُهُ الر — رَيحانُ طيباً وَالمِياهُ خُمورُ

لا زِلتَ في عِزٍّ وَسَعدٍ دائِمٍ — أَو يَنتَحي لِلنَفخِ فيهِ الصُورُ