يا ذا العذار الذي به عذري

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

يا ذا العِذارِ الَّذي بِهِ عُذريقامَ فَفيهِ الهَوى هَوىً عُذري

وَجهُكَ مِثلُ الإيمانِ أَبيَضُ مِنتُحَيتِ فَرعٍ كَظُلمَةِ الكفرِ

وَقَدُّكَ الرَمحُ وَاللِحاظُ هِيَ السُيوف حَداً يَومَ الوَغى تَفري

وَثَغرُكَ الثَغرُ فَهوَ يمنعُ بِالبيضِ المَواضي وَبِالقَنا السُمرِ

وَالريقُ طَعمُ الحَياةِ مَطعَمُهُوَلَم أَذُقهُ لَكِنَّني أَدري

كَم لِيَ في ذا القَوامِ حُسنُ مَقاماتٍ وَكَم لي في الشِعرِ مِن شِعرِ

وَكَم مَديحٍ لي سارَ في المَلِكِ الأَمجَدِ بَهرامَ شاه ذي الفَخرِ

مَلكٌ جَوادٌ لَولاهُ لَم يَكُ فيزَمانِنا ذا لِلشِعرِ مِن سِعرِ

ما أَمَّ جَيشاً وَلا اِنتَحى بَلَداًإِلّا اِنثَنى بِالتَأييدِ وَالنَصرِ

وَلَم يَزَل لِلعُفاةِ مُنتَجَعاًوَالوَجهُ مِنهُ البَشيرُ بِالبِشرِ

لِلحَربِ مِنهُ اللَيثُ المُدِلُّ إِذاكَرَّ صَئولاً في الجَحفَلِ المَجرِ

وَلِلندَى مِنهُ صَوبُ غادِيَةٍمُثَعَنجِرِ الودق هامِرُ القطرِ

إِلَيهِ تَسعى العُفاةُ سائِرَةًبِحُسنِ ظَنٍّ في البَرِّ وَالبَحرِ

فَتَنثَني عَنهُ وَالحَقائِبُ وَالأَفواهُ مَلأى بِالحَمدِ وَالشُكرِ

تَيَمَّموا بَعلَبَكَّ حينَ رَأَواهُناكَ رَبَّ السَريرِ وَالقَصرِ

مُتَوَّجاً بِالعَلاءِ أَحسنُ خَلقِ اللَهِ عِلماً بِالنظمِ وَالنَثرِ

شَأى مُلوكَ الزَمانِ كُلَّهُمُفَضلاً وَدَبّوا مِن بَعد في الإِثرِ

فَلَم يَشُقّوا غُبارَهُ وَحَوىغاياتِ كَسبِ الثَناءِ وَالأَجرِ

لَو كانَ في الدَّهرِ مِثلُهُ وَعَزِيزٌ ذاكَ لَم نَشكُ فيهِ مِن فَقرِ

وَلا اِشتَكَت مِن كَلالِها قُلُصٌتَقطَعُ عُرضَ الفَلاةِ وَالقَفرِ

فَمَن أَتاهُ بِالشِعرِ فَهوَ كَمَنفي هَجَرٍ جاءَ مُهدِيَ التَمرِ

لِلعيدِ رَسمٌ وافاكَ نَطلُبُهُفَجُد بِهِ يا يَتيمَةَ الدَّهرِ

وَالوَقتُ صَعبٌ وَبَعلبَكُ كَماتَعلَمُ عِندَ الشِتاءِ وَالقَرِّ

فَكُن سُليمانَ المَلكَ يا اِبنَ فَرَخشاهَ وَنوحاً في فُسحَةِ العُمرِ

فَأَنتَ أَولى المُلوكِ كُلِّهِمِبِالمُلكِ فيهِم وَالنَهيِ وَالأَمرِ

عن القصيدة

«يا ذا العذار الذي به عذري» من شعر فتيان الشاغوري، من العصر الأيوبي، وتقع في ٢٥ بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء، وهي قصيدة رومانسية.

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.