كلمات .. للوطن
الشاعر: توفيق زياد · البحر: نثريه · الغرض: قصيدة وطنية
«كلمات .. للوطن» من شعر توفيق زياد، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر نثريه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مثلما كنت ستبقى يا وطن — حاضراً في ورق الدّفلى ،
وعطر الياسمين — حاضراً في التين ، والزيتون ،
في طور سنين — حاضراً في البرق ، والرعد ،
وأقواس قزح — في ارتعاشات الفرح
حاضراً في الشفق الدامي ، — وفي ضوء القمر
في تصاوير الأماسي ، — وفي النسمة .. في عصف الرّياح
في الندى والساقية — والجبال الشمّ والوديان ،والأنهر
في تهليلة أمّ .. — وابتهالات ضحيّة ،
في دمى الأطفال ، والأطفال .. — في صحوة فجرٍ
فوق غاب السنديان — في الصّبا ، والولدنه
وتثنى السوسنه — في لغات الناس والطير ،
وفي كل كتاب — في المواويل التي
تصل الأرض — بأطراف السحاب
في أغاني المخلصين — وشفاه الضارعين
ودموع الفقراء البائسين — في القلوب الخضر ،
والأضلع ، — في كل العيون
مثلما كنت ستبقى — يا وطن
حاضراً .. — كلّ زمانٍ ..
كلّ حين . — مثلما كنت ستبقى يا وطن
حاضراً في كل جرحٍ — وشظيّة
في صدور الثائرين الصامدين — حاضراً في صور القتلى
وعزم الشهداء — في تباشير الصباح
وأناشيد الكفاح — حاضراً في كل ميدانٍ وساح
والغد الطالع .. — من ..
نزف ... — الجراح
نحن أصحابك فأبشر يا وطن — نحن عشاقك فأبشر يا وطن
ننحت الصخر ونبني ونعمّر — ونلوك القيد حتى نتحرر
نجمع الأزهار والحلوى — ونمشي في اللهيب
نبذل الغالي ليبقى — رأسك المرفوع .. مرفوعاً
على مرِّ الزمن — نحن أصحابك ..
عشاقك .. — فابشر ،
يا وطن .. !!
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التين: تين: التِّينُ: الَّذِي يُؤكل، وَفِي الْمُحْكَمِ: والتينُ شَجَرُ البَلَس، وقيل: هو البَلَس نفْسُه، وَاحِدَتُهُ تِينة؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أَجناسُه كَثِيرَةٌ بَرِّيّة وَرِيفِيَّةٌ وسُهْليّة وجبَلِيّة، وَهُوَ كَثِيرٌ بأَر …
- الدامي: الدَّامِي : فا.-: الذي يسيل دمُه؛ جُرْحٌ دام/ دامي الشّفتين، هو المُلِحُّ في الطَّلب.
- الشفق: شفق: الشّفَق والشَّفَقة: الِاسْمُ مِنَ الإِشْفاق. والشَّفَق: الخِيفة. شَفِقَ شَفَقاً، فَهُوَ شَفِقٌ، وَالْجَمْعُ شَفِقُون؛ قَالَ الشَّاعِرُ إسحق بْنُ خَلَفٍ، وَقِيلَ هُوَ لِابْنِ المُعَلَّى: تَهْوى حَياتي، وأَهْوَى مَوْت …
- تصاوير: جمع تَصْوِيرَةٌ. [ص و ر]. "امْتَلأَتِ الْمَدِينَةُ بِالتَّصَاوِيرِ" : بِالتَّمَاثِيلِ. ن. تَصْوِيرَةٌ.
- طور: طور: الطَّوْرُ: التارَةُ، تَقُولُ: طَوْراً بَعْدَ طَوْرٍ أَي تَارَةً بَعْدَ تَارَةٍ؛ وَقَالَ الشَّاعِرُ فِي وَصْفِ السَّلِيم: تُراجِعُه طَوْراً وطَوْراً تُطَلِّقُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ: تُطَلِّقُه طَوْراً وطَوْ …
- عصف: عصف: العَصْفُ والعَصْفَة والعَصِيفَة والعُصَافَة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مَا كَانَ عَلَى سَاقِ الزَّرْعِ مِنَ الْوَرَقِ الَّذِي يَيْبَسُ فَيَتَفَتَّتُ، وَقِيلَ: هُوَ وَرَقَهُ مِنْ غَيْرِ أَن يُعَيَّن بيُبْس وَلَا غَيْرِهِ …