إلزم باب ربك واترك كل دون
الشاعر: ابن علوي الحداد · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة دينية
«إلزم باب ربك واترك كل دون» من شعر ابن علوي الحداد، من العصر العثماني، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلزم باب ربك واترك كل دون ... واسأله السلامة من دار الفتون
لا يضيق صدرك فالحادث يهون ... اللَه المقدر والعالم شؤون
لا تكثر لهمك ما قدر يكون ... فكرك واختيارك دعهما وراك
والتدبير أيضاً واشهد من رآك ... مولاك المهين إنه يراك
فوض له أمورك وأحسن الظنون ... لا تكثر لهمك ما قدر يكون
لو ولم ويكيف قول ذي الحمق ... يعترض على اللَه الذي خلق
وقضى وقدر كل شيء بحق ... يا قلبي تنبه واترك المجون
لا تكثر همك ما قد يكون ... أنت والخلائق كله عبيد
والإله فينا يفعل ما يريد ... همك واغتمامك ويحك ما يفيد
فالقضا تقدم فاغنم السكون ... لا تكثر همك ما قد يكون
قد ضمن تعالي بالرزق القوام ... في الكتاب المنزل نوراً للأنام
فالرضا فريضة والسخط حرام ... والقنع راح والطمع جنون
لا تكثر همك ما قد يكون ... الذي لغيرك لا يصل إليك
والذي قسم لك حاصل لديك ... فاشتغل بربك والذي عليك
في فرض الحقيقة والشرع المصون ... لا تكثر همك ما قد يكون
شرع المصطفى الهادي البشير ... ختم الأنبياء البدر المنير
صلى اللَه عليه الرب القدير ... ما ريح الصبا مالت بالغصون
لا تكثر همك ما قد يكون
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحمق: حمق: الحُمْقُ: ضِدُّ العَقْل. الْجَوْهَرِيُّ: الحُمْقُ والحُمُقُ قِلَّةُ الْعَقْلِ، حَمُقَ يَحْمُق حُمْقاً وحُمُقاً وحَماقةً وحمِقَ وانْحَمَقَ واسْتَحْمَقَ الرَّجُلُ إِذا فَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى. وَرَجُلٌ أَحمقُ وحَمِقٌ … (لسان العرب)
- الفتون: تون: التَّهْذِيبُ: أَبو عَمْرٍو التَّتاوُن احْتيال وَخَدِيعَةٌ. وَالرَّجُلُ يَتتاوَنُ الصيدَ إِذَا جَاءَهُ مَرَّةً عَنْ يَمِينِهِ وَمَرَّةً عَنْ شِمَالِهِ؛ وأَنشد: تَتاوَن لِي فِي الأَمر مِنْ كلِّ جانبٍ، ... لِيَصْرِفَني … (لسان العرب)
- المجون: مجن: مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، وَمِنْهُ اشتقاقُ الماجِن لِصَلَابَةِ وَجْهِهِ وَقِلَّةِ اسْتِحْيَائِهِ. والمِجَنُّ: التُّرْسُ مِنْهُ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِليه سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن وَزْنَهُ فِعَلٌّ … (لسان العرب)
- المقدر: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- المهين: هين: هانَ يَهِينُ: مِثْلُ لانَ يَلِين. وَفِي الْمَثَلِ: إِذَا عَزَّ أَخوك فهِنْ. وَمَا هَيَانُ هَذَا الأَمرِ أَي شأنُه. وهَيّانُ بْنُ بَيّانَ: لَا يُعْرَفُ وَلَا يُعْرَف أَبوه، وَقَدْ ذُكِرَ أَن نُونَهُ زَائِدَةٌ، وَاللّ … (لسان العرب)
- تكثر: كثر: الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ: نَقِيضُ الْقِلَّةِ. التَّهْذِيبُ: وَلَا تَقُلِ الكِثْرَةُ، بِالْكَسْرِ، فإِنها لُغَةٌ رَدِيئَةٌ، وَقَوْمٌ كَثِيرٌ وَهُمْ كَثِيرُونَ. اللَّيْثُ: الكَثْرَة نَمَاءُ الْعَدَدِ. يُقَالُ: … (لسان العرب)
- تنبه: تنب: التَّنُّوبُ: شَجَرٌ، عَنْ أَبي حنيفة. (لسان العرب)