سلام إذا ما افتر أنشقكم عطرا
الشاعر: محمود قابادو · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«سلام إذا ما افتر أنشقكم عطرا» من شعر محمود قابادو، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَلامٌ إِذا ما اِفترّ أنشقكم عِطرا ... وَإِن كانَ ممّن ضاقَ من بعدكم صدرا
يُوافيكُم لم يرجُ إلّا زيارةً ... فَتُرخي النوى مِن دونِ مقصدِه سترا
لَقد أمّ في ذا اليومِ أعتابَ مجدكم ... وَمِن قبله قَد جاءَ في جُمعةٍ أخرى
وفي كلّها قد ردّ أما فؤادهُ ... فَملآن لكن قَد غَدت كفّه صفرا
يُلاقي طواشيّاً يخبّرُ أنّكم ... دَخَلتم إِلى الحمّام إِن وافقَ الخبرا
وَما أَنا ممّن يحجبُ الباب دونهُ ... ولا يَرتجي من غيرِ خالقِه أَجرا
وَلكنّ أتباعَ الأميرِ ترى الورى ... سَواسيةً لم تدر زيداً ولا عمرا
فَأنهي إِليكم أيّها العَلَمُ الّذي ... مَناقبه في كلّ مكرمةٍ تترى
بأنّ الّذي مولى الجميع أراده ... مِنَ الدرسِ أضحى سهله عندنا وعرا
غَدا خبرُ العنقاءِ شبهاً لبغلتي ... فَليس لنا منها سِوى الذكر والذكرى
فَيا طالَما غِبنا وَكان مجيؤنا ... عَلى عجَلاتٍ لِلنّصارى غَدت تُكرى
عَجبتُ لإحجامِ الأمينِ كأنّما ... نُكلّفه أَن يحملَ الطودَ والبحرا
وَما هِيَ إلّا ساحةُ العلمِ أَصبَحت ... وَقد نَبَذَتها الجاهلون بِها ظَهرا
كَتبتُ إِليكُم ما ترونَ بديهةً ... بِعفوٍ إِذا ما زلّ في السبق من أجرى
وَحُيّيتم عنّي بِأزكى تحيّةٍ ... سَلامٌ إذا ما اِفترّ أنشقكم عطرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- افتر: فتر: الفَتْرَةُ: الِانْكِسَارُ وَالضَّعْفُ. وفَتَر الشيءُ وَالْحَرُّ وَفُلَانٌ يَفْتُر ويَفْتِر فُتُوراً وفُتاراً: سَكَنَ بَعْدَ حِدَّةٍ ولانَ بَعْدَ شِدَّةٍ؛ وفَتَّره اللَّهُ تَفْتِيراً وفَتَّر هُوَ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْن … (لسان العرب)
- خالقه: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- دخلتم: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)
- فترخي: ترخ: ابْنُ الأَعرابي: التَّرْخُ الشَّرْطُ اللَّيِّنُ. يُقَالُ: أُرْتِخَ شَرْطي وأُتْرِخَ شَرْطي؛ قَالَ الأَزهري: فَهُمَا لُغَتَانِ: التَّرْخُ والرَّتْخُ مِثْلُ الجَبْذِ والجذْب. ابْنُ سِيدَهْ: تُراخ مَوْضِعٌ. (لسان العرب)
- مجدكم: مجد: المَجْدُ: المُرُوءةُ والسخاءُ. والمَجْدُ: الكرمُ والشرفُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْمَجْدُ نَيْل الشَّرَفِ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ إِلا بالآباءِ، وَقِيلَ: المَجْدُ كَرَمُ الْآبَاءِ خَاصَّةً، وَقِيلَ: المَجْدُ الأَخذ مِنَ الشّ … (لسان العرب)