إلهي ذنوبي ما علمت وإنني
الشاعر: محمود قابادو · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«إلهي ذنوبي ما علمت وإنني» من شعر محمود قابادو، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلهي ذُنوبي ما علمت وَإِنّني ... لأخشى وَأَرجو والرجاء أغلبُ
وَما كانَ ما قَد كان منّي تَجرّؤاً ... ولكن غُروراً والبوارق خلّبُ
وَلَولا رجائي كدت أفنى مخافةً ... وَلُطفك لولاهُ لما لاح مذهبُ
إِليك زَماني أَشتكيه وأهله ... فَلَم يبقَ لي منهم لغيرك مهربُ
وَإِنّي بدار لا أذمّ كبارها ... ولكن في الأطفال من لا يهذّبُ
أُشاهد منهم ما يشقّ مرائري ... وأسمعه حتّى كأنّيَ مذنبُ
فواللّه لولا رَغبتي في أبيهمُ ... لشرَّقتُ في أَرضِ البلاد وغَرّبوا
وَكلّ مقامٍ يورث الذلَّ إن يطُل ... وَكلّ اِرتِحالٍ في اِقتنا العزّ طيّبُ
وَأعذرهم جهدي وَأَرجو صَلاحَهم ... وَما منهم إلّا لديَّ مقرّبُ
أراهمُ إِخواني لحقّ أبيهم ... عليّ ولكن ليس فيهم تأدّبُ
سَمعتُ لعمري منهم كلّ فاحشٍ ... وَأَغضيت حتّى قوّلوا وتكذّبوا
إِذا ما اِشتكوا منّي فإنّيَ عالمٌ ... بأن الّذي يصغي إليهم مجرّبُ
وَأَنّ الّذي أغرى الصغير وغرّه ... أخوه فأضحى وهو يبكي وينحبُ
وعلّمه سبّي فقال وذا الّذي ... لعمري منه لم أزل أتجنّبُ
فَمهلاً عبادَ اللّهِ إن كان منكم ... رضى بالّذي قد كان فالأمر أعجبُ
إِذا ما سَئِمتم أن أقيمَ فإنّني ... أهشّ لعمري للرحيل وأطربُ
وَما رَغبة عنكم ولكن عن الأذى ... وَفي الأرض أنّى سرت أهلٌ ومرحبُ
وَما بيَ عجزٌ عن بلوغ مآربي ... ولكنّني عن موقف الذلّ أرغبُ
ستَسمع عنّي إن نأيتُ مآثراً ... جميلُ الثنا عن فَضلها الآن يعربُ
وَكم قائلٍ إنّا عَهدناه صادقاً ... وَآخر يغضي عن قذى ويكذّبُ
وَأحزَمهم من قال لم أبل أمره ... على أنّ أمري ما بلوني معيّبُ
بصيرون لكن بِاِلتماسِ مَعائبي ... وَإنّ اِلتماس العيب منه لأعيبُ
وَصعبٌ بقاءٌ وَاِصطبارٌ على الأذى ... وَلكن خلاصي منه أَنكى وأصعبُ
وَأصعب ما لاقيت خطبٌ زواله ... على أنّه سهل من الخطب أصعبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تجرؤا: تجر: تَجَرَ يَتْجُرُ تَجْراً وتِجَارَةً؛ بَاعَ وَشَرَى، وَكَذَلِكَ اتَّجَرَ وَهُوَ افْتَعَل، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الخَمَّار قَالَ الأَعشى: ولَقَدْ شَهِدْتُ التَّاجِرَ ... الأُمَّانَ، مَوْرُوداً شَرَابُهْ وَفِي الْحَدِيثِ: … (لسان العرب)
- خلب: خلب: الخِلْبُ: الظُّفُر عامَّةً، وجَمْعُه أَخْلابٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وخَلَبَه بظُفُرِه يَخْلِبُه خَلْباً: جَرَحَه، وَقِيلَ: خَدَشَه. وخَلَبه يَخْلِبُه، ويخْلُبه خَلْباً: قَطَعَه وشَقَّه. والمِخْلَب: ظُفُ … (لسان العرب)
- ذنوبي: ذنب: الذَّنْبُ: الإِثْمُ والجُرْمُ وَالْمَعْصِيَةُ، والجمعُ ذُنوبٌ، وذُنُوباتٌ جمعُ الْجَمْعِ، وَقَدْ أَذْنَب الرَّجُل؛ وَقَوْلُهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي مناجاةِ مُوسَى، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: … (لسان العرب)
- رغبتي: رغب: الرَّغْبُ والرُّغْبُ والرَّغَبُ، والرَّغْبَة والرَّغَبُوتُ، والرُّغْبَى والرَّغْبَى، والرَّغْبَاءُ: الضَّراعة والمسأَلة. وَفِي حَدِيثِ الدعاءِ: رَغْبَةً ورَهْبَةً إِلَيْكَ. قَالَ ابْنُ الأَثير: أَعمل لَفْظَ الرَّغْب … (لسان العرب)
- كبارها: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- لغيرك: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)