علام الوم الدهر فيها دهمته
الشاعر: حسن كامل الصيرفي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عتاب
«علام الوم الدهر فيها دهمته» من شعر حسن كامل الصيرفي، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَلامَ الومُ الدَهرُ فيها دُهِمتَهُ ... وَلَم أَكُ يَوماً بِالصَفا عَهِدتَهُ
فَما شاءَ فَليَفعَل فَمُذ ما عَرَفتُهُ ... تَعَوَّدتُ مَسَّ الضُرِّ حَتّى أَلِفتُهُ
فَأَلفَيتُهُ مُرِّ المَذاقِ عَنِ الصَبرِ ... وَما ضِقتُ ذِرعاً ما غَدَوتُ مُعرِضاً
لِكُلِّ بَلاءٍ دونَهُ جَمرَةُ الغَضا ... وَلَكِنَّني قابَلتث ذَلِكَ بِالرِضى
وَخَيَّرتُ تَسليمي لَمّا أَبرَمَ القَضا ... وَأَسلَمَني حُسنَ العَزاءِ إِلى الصَبرِ
فَيا رائِياً لِلحالِ لا تَكُ حانِقاً ... وَلا تَعتَرِض أَمراً مِنَ اللَهِ سابِقا
يَقيني إِذا أَمسَيتُ بِالشُكرِ ناطِقاً ... وَصَيَّرَني يَأسي مِنَ الناسِ واثِقا
بِتَدبيرِ مَولايَ المُقَدَّرِ لِلأَمرِ ... وَما زالَتِ الأَسواءُ تُثقِلُ كاهِلي
وَتَقطَعُ بِالأَرزاءِ حَبلَ سائِلي ... وَما أَنا بِالأَيماءِ مُخبِرُ سائِلي
إِلى أَن صَفا وَقتي وَراقَت مَناهِلي ... بِحُسنِ صَينعِ اللَهِ مِن حَيثُ لا أَدري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المذاق: مذق: المَذِيقُ: اللَّبَنُ الْمَمْزُوجُ بِالْمَاءِ. مَذَقَ اللبنَ يَمْذُقه مذْقاً، فَهُوَ مَمْذوق ومَذِيقٌ ومَذِقٌ: خَلَطَهُ؛ الأَخيرة عَلَى النَّسَبِ، والمَذْقةُ الطَّائِفَةُ مِنْهُ. ومَذَقَهُ ومَذَق لَهُ: سَقَاهُ المَذْ … (لسان العرب)
- الوم: ألم: الأَلَمُ: الوجَعُ، وَالْجَمْعُ آلامٌ. وَقَدْ أَلِمَ الرجلُ يَأْلَمُ أَلَماً، فَهُوَ أَلِمٌ. ويُجْمَعُ الأَلَمُ آلَامًا، وتَأَلَّم وآلَمْتُه. والأَلِيمُ: المُؤلِمُ المُوجِعُ مِثْلُ السَّمِيع بِمَعْنَى المُسْمِع؛ وأَن … (لسان العرب)
- بالشكر: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)
- بالصفا: صَفَا: الصَّفْوُ والصَّفَاءُ، مَمْدودٌ: نَقِيضُ الكَدَرِ، صفَا الشيءُ والشَّرابُ يَصْفُو صَفاءً وصُفُوّاً، وصَفْوُهُ وصَفْوَتُه وصِفْوَتُه وصُفْوَتُه: مَا صَفَا مِنْهُ، وصَفَّيْتُه أَنَا تَصْفِيَةً. وصَفْوَةُ كُلِّ شيءٍ: … (لسان العرب)
- تسليمي: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- تعودت: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)