أنامل النسيان مري على
الشاعر: نسيب عريضة · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«أنامل النسيان مري على» من شعر نسيب عريضة، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أناملَ النسيانِ مُرِّي على — قلبي مُرورَ الوَحيِ في الخافيات
وأغمِضي فيهِ جُفون الأسى — وأوصدي فيه كوى الذكريات
فَهوَ في نَوبةِ الخَيال — تائهُ الفكرِ عن مآل
جائعٌ خُبزُهُ المُحال — يَشغَلُهُ الماضي عن الآتيات
أرجُوحةُ الأوهامِ عرشُ الرُؤى — مجلسهُ في الصُبحِ أو في الظَلام
وتحتَ رِجلَيهِ حطامُ المُنى — يلهو به في لُعبهِ كالغُلام
والبروقُ المُكسَّرة — والشموسُ المُعفَّرة
والأماني المُبَعثَرَة — واهاً لها تابى عليه المَنام
كم من دفينٍ لكَ رهنَ البِلى — تُحييه يا قلبُ بذِكرِ العُهود
أَتَبعثُ الموتى ولا ترعوي — يا أيُّها العابثُ بينَ اللُحود
لاعبٌ أنتَ بالرِّمَم — بَيدِ الشَوقِ والأَلم
قَدكَ يا هاتِكَ الحُرَم — تَنبُشُ بالذِكرى رَميمَ القُدود
تَستقبِلُ الأصداء مُرتَدَّةً — عن نازِحِ العَهدِ وماضي الأوان
وتُوصِدُ السَمعَ على صارخٍ — من حاضرٍ والطَرفَ دون المعان
والقبورُ الدَوارسُ — لكَ فيها مُؤانسُ
فَقَدَته المَجالس — ولم يَزَل فيك جَليسَ الجَنان
يا نَوبةَ الأشباحِ زُولي عسى — يُطالع القلبُ مَغاني العِيان
سَمَلتِ عَينَيه فظَنَّ الكُدى — عَرشاً وأطمار الشَجا الأرجُوان
مَلكٌ دونَ مَقدَرة — مُلكهُ ضِمنَ مَقبَرة
يَحسِبُ الرِيحَ عَسكَرَه — وَنَعقَةَ اليَومِ نشيدَ القِيان
أناملَ النسيانِ مُرِّي على — أوتارِ قلبي في حَنايا الضُلوع
فإِنَّ في لَمسِكِ تَهويدَةً — تُغري شَياطينَ الأسى بالهُجوع
واسدُلي سِيترَ ما مَضى — وافتحي كُوَّةَ الرِضى
واذا الذكرُ أومَضا — كُوني له تَعوِيذةً من دُموع
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تائه: تأي: ابْنُ الأَعرابي: تَأَى، بِوَزْنِ تَعَى إِذَا سَبَقَ، يَتْأَى. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هُوَ بِمَنْزِلَةٍ شَأَى يَشْأَى إِذَا سَبق، وَاللَّهُ أَعلم.
- حطام: الحُطَامُ :- من كل شيءٍ : ما تكسّر منه؛ لم يبق من السفينة الغارقة إلا حُطَامُها.- من النبات: يبيسُهُ المتناثر ثُمّ يَهِيجُ فَتَراهُ مصْفَرًّا ثمّ يَكونُ حُطَاماً.- من الدنيا: متاعها الفاني؛ ما زُخْرف الدُّنيا وزبربج أهله …
- خبزه: خبز: الخُبْزَةُ: الطُّلْمَةُ، وَهِيَ عَجِينٌ يُوضَعُ فِي المَلَّةِ حَتَّى يَنْضَجَ، والمَلَّة: الرَّماد وَالتُّرَابُ الَّذِي أُوقد فِيهِ النَّارُ. والخُبْزُ: الَّذِي يُؤْكَلُ. والخَبْزُ، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ، خَبَزَه …
- رجليه: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ …
- كالغلام: الغُلاَمُ : الصَّبِيُّ من حين يولد إلى أن يشبَّ أو الصَّبيُّ حين يقاربُ سِنَّ البلوغ؛ إنه ما يزال غلامًا صغير السِّن. -: الأجير أو الخادم؛ أرسل الهديَّةَ مع غلامه. -: العبد [قديمًا] ج غِلْمَانٌ وغِلْمَةٌ.
- لعبه: اللُّعَبَةُ : الكثير اللَّعِب، إنه شاب لُعَبَةٌ لا يعرف الجدَّ.