لاحت عهود اللوى للعين منك ألا

لاحت عهود اللوى للعين منك ألا — تبكى إذ أبصَرتَ من دور اللون طللا

أقوت معاهدها بعدي فألبسها — من بعد جدتها الأقواءُ ثوب بِلَى

أمست ألف أولاد الوحوش فما — بها من الأنس إلا جؤذر وطَلا

جرت بها ذيلها الآرام وانطمست — إلا بقايا رسوم خِلتها خَللا

دور عفت أيَها وطفُ الغمام وقد — أغرَى بها الملوانُ الهيفَ والشملا

بها عهدنا من الأبكار آنسةً — تحكى الجدايةَ جيدا والمها مقلا

ما راجع القلب في آن تذكرها — إلا تحدر دمع العين وانهملا

قد لامني عُذَّلِي فيها فقلت لهم — يا عاذلون أقلوا اللوم والعذلا

لا تَنكأوا قَرح صَبٍّ بالغرام شَجٍ — ليس الشجىَّ كَمَن وصلِ الحبيب سلا

هل من سبيل إلى وصل الحبيب ولا — إخاله بعد طول الهَجرِ أَن يَصِلا

إني وإن أصبحت أسماء صارمة — حبلى وألبستُ ثَوبي شيبةٍ وَجِلا

لأبتغي وصل مَن يبغي مواصلتي — ولا أرى واصلا ذا بغضة وقِلَى

وإن أُلاين أُكُن لمن يُلاينني — سهلا ومهما اُخاشن استحل جبلا

إذا استُعنتُ أعنتُ المستعين وإن — ألَمَّ خطبٌ حلوتُ الحَادِتَ الجَلَلا

لم استكن لذوى بغضى ومن خلقى — ترك الهوينا وفي الجُلَّى أنا ابن جلا

قل للفخور إذا ما كنتَ أتيَه — أخطأت عقلا ولما تقتفِ الفضلا

ظلمتَ بالسب من كانت سريرتُه — تقوى الإله وظلم الصالحين بَلاَ

ظلمتَ أورع لا تخشى بوادره — قد اكتسى من جميلِ المكرمات حُلَى

شيخا تقيا نفي العرض ذا ثِقةٍ — يعفو إذ مَا رَأى الجواد قد بخلا

يقرِي الوفودَ ويعطى الراغبين وإن — يطعم فداعيه لا يدعو سوى الجَفلى

لا يزدهي حلمه الجهول ولا — يلغى لدى الخير مِمَّن يَألفِ الكسلا

سمت به في مراقى المجد همتُه — حتى شىحين جارَى في العلا رجلا

وإن ألمت ملمات الزمان به — لم يلفَ ذا جَزَع كَلاَّ ولا عَجِلاَ

ما ضَرَّهُ بين أربابِ البصائر أَن — هجاه مَن لم يزل من سكره ثَملا

نذلٌ تردَّى رداء الطيش واستَلبَت — منه الوقارَ خِلاَلُ الكبرِ والخُيُلاَ

أهدى إلينا قريضا منه أودعه — من فاحش اللحن ما أبدى به خِللا

فسوف أخزيه في النادِى وألبسه — بين البرية مِن سوءاته حُلَلاَ

والشقريُّون إِنى لست آخذهم — بالذنب منه فاعصى اللهَ والرسلا

قد كان في دركات السوءِ ذَا صِغر — يَهوِى ومازال في السوءات منسفلا

تراه في القوم منبوذا لِشَقوَتِه — كما رَمَى المرءُ في مرحاضه النَّبَلاَ

قد عَوَّدَ النفسَ أخلاقَ اللئام فما — منها نصيب يرى من شيمة الفضلا

ما دنس العرض منا ما افتراه وما — من ترهات علينا الكاذبُ افتعلا

قد استوى الهجو والاطراء منه فكم — سب الفويسقُ من ذى عفة وعُلا

سب الشبابَ وسب الشيب كلَّهمُ — حتى أباه وسب السهل والجبلا

ونزهة موت من قدمات مندرجا — في عشرةٍ فاذكروا لا تنسوا المثلا

قد ادَّعَى العلمَ مورُوثا فقلت له — ما هكذا تفعلُ الأكياسُ والنُّبَلا

أحدثتَ في اللغة الفصحى حوادث لم — تعهد وشر لغى الانسان ما جُهِلا

خلت الونوءَ نهوضا إذ جهلت ومَن — تعمَ البصيرةُ منه يألفِ الزللا

لا يدعي إرثَ نيلِ العلم ويحك مَن — قد غير الأصلَ منه الجهلُ إِذ جَهِلاَ

العلم لا يدعى من غير مَا عملٍ — عار على مدعيه تركُهُ العملا

العلم ما اكتسب التقوى فنور هدى — علم الفقيه لأدران القلوب جلا

أيدعي العلمَ ذو فسق سجيتُه — عقوق أصلٍ وعصيانُ الاله عَلاَ

لم يأتمر في شقاق الاصل منه بما — في الذكر في سورة الاسراءِ قد نَزَلا

قل للفويسق إذ أمسى يُعيِّرنا — من غيه ما وددنا الشاء والإبلا

أغفلةٌ منك أم سهو تعيرنا — فعل امرىء غير ذى علم بما عَمِلا

ما هكذا قول مَن قد سَبَّ والدَه — واعتاض من بره أن أحرزَ الخولا

تِلكَ الرَّذائِلُ لا لُؤم اللئامِ وَلا — حِرصُ الكِرامِ وَلا أَن يبخل البخلا

فَهَاكَهَا من عَيِّى القوم مُندِيةً — مِن أجلها سوف تبقى باسرا وجلا