أشاقتك ورق اللوى هتفا

أشَاقَتكَ وُرقُ اللِّوى هُتَّفَا — وأَرَّقَكَ الطَّيفُ ثُمَّ اختفي

فَبِتَّ وعَينُكُ مَطرُوفَةٌ — وَحُقَّ لِعَينِكَ أن تُطرَفَا

ودَمعُكَ مُنهَمِلٌ وَاكِفٌ — يَسِحُّ عَلَى الخَدِّ إِن كُفكِفَا

يُثِيرُ صَبَاكَ نَسِيمُ الصَّبَا — وقَد كَانَ إِن هَبَّ مُستَلطَفَا

وبَرقٌ يَلُوحُ وروضٌ يَفُوحُ — وَوُرقٌ تَنُوحُ وحِبٌّ جَفَا

وعِيسٌ تَزُمُّ وَوَاشٍ يَنُمُّ — وطَيفٌ يُلِمُّ ورَبعٌ عَفَا

ومَهمَا بَدَا شَادِنٌ أهيَفٌ — تَذَّكَّرتَ شَادِنَكَ الأهيَفَا

وإِن ذُقتَ صَافِيَةً قَرقَفاً — تَذَكَّرتَ صَافِيَهُ القَرقَفَا

فَمَا أنتَ إِلاَّ حَلِيف الغَرَامِ — ومَالَك مِن دَائِهِ مُشنفي

كَأنَّكَ أحمَدُ في شَأنِهِ — أَأَنتَ قَفَوتَ الذي قَد قَفَا

فَقَالَ أَذَاكَ على شِرعَةٍ — تُعَدُّ مِن الشَّرعِ أو تُقتفي

فَقُلتُ عَلَى السِّحر يَجني بهِ — مِنَ الإِثم مَا شَاءَ أن يَقطُفَا

وقد مزج السحرَ من بدعهَ — شَفا الغى داء بها واشتفي

وقد قيض الله حَبرَا لَهُ — يُدَافِع عن هَفوِه إِن هَفَا

تَصَرَّفَ بِالسَّحرِ في قَلبِهِ — فَأَمسَى بِهِ مُغرَماً مُدنَفَا

فَألَّفَ في شَأنِهِ دَفتَراً — وزَحرَفَ في نَعتِهِ زُخرُفَا

إِلَى أن دَعَاهُ بِبَحرِ العُلُومِ — وكَانَ ولاَ يَعلَمُ الأحرُفَا

ولَم يَتَّبِعِ الحَقَّ تألِيفُهُ — فَقِيلَ ويُحكَى الذي أَلَّفَا

وَيمدَحُهُ لِضَعَافِ العُقُولِ — فَأَتلَفَ بالمَينِ مَا أتلَفَا

ولَو صَدَقَ النَّاسَ في شَانِهِ — لَحَذَّرَهُم قَاعَهُ الصَّفصَفَا

وإِنَّ عَلَيهِ حُقُوقَ الذين — دَعَاهُم لِذَا الأمرِ لَو أنصَفَا

فَقُلتُ دَعُوا الخَوضَ في دِينِهِ — فَقَد كُنتُ مِنكُم بِهِ أعرَفَا

فَإني صَاحبتُهُ أزَمُناً — رَقِيباً عَلَيهِ ولَن يَعرِفَا

وقَد كَانَ عِندِى مِن سِرِّهِ — مَنَاكِرُ جَرَّت لِقَلبي السَّفَا

وإني قَد جِئتُهُ لَيلَةً — وَعايَنتُ مِن أمرِهِ مَا اختفي

وَعايَنتُ أسَاسَ مِنهَاجِهِ — ومِنهَاجَ أتبَاعِهِ المُقتفي

وُهوَّ الأبَاطِيلُ والتُّرُهَاتُ — وهَدمُ بِنَا شِرعَةِ المُصطفي

وشَاهَدتُ مِنهُ عَلَى أنَّه — تَصَنَّعَ في الدِّينِ فِعلاً كفي

أتَاهُ امرُؤٌ مُستَضِيفاُ لَهُ — وحَيَّا وبَيَّاهُ وَاستَعطَفَا

فَتًى حَافِظٌ قَد طَوَاهُ الطَّوَى — وقَوَّسَهُ السَّيرُ فَأحقَوقَفَا

فََقَالَ لَه إذهَب وَلاَ تَلبِثَن — فَلَستَ لِبَابِ القِرَى مَصرِفَا

فليس القُرأنُ بِمُجدٍ هُنَا — فَنُورُ رِجَالِ العُلُومِ أنطَفَا

فَطَرَّدَهُ وأنثنَى فَانزَوَى — وَباتَ يُعَالِج وَخزَ السفي

وقَالَ قَفَوتُ الطَّرِيقَ الذي — به أمَرَ اللهُ أهلَ الصَّفَا

فَإِنَّ أُولِى العِلمِ في سَبِّهِم — مِنَ القُرُبِ لِلَّهِ مَا يُصطفي

وَبَاتَ مُصَلاَّهُ لَم يَأتِهِ — وَبَاتَ عَلَى نَفسِهِ مُسرِفَا

وقَد بَاتَ عَيراً لِجَارَاتِهِ — إِذَا مَا اَبتَغَى مَأثَماً أسجَفَا

يُجَرِّرُ مُمتَلِئًا قُصبَهُ — فَتَحسَبَه المُقرَمَ الأكلَفَا

فَمَا كَانَ عَن رِيبَةٍ عَازِفاً — ومَا كُنَّ عَن رِيبَةٍ عُزَّفَا

فَلَمَّا تَمَكَّنَ وَقتُ الضُّحَى — وعَبَّ مِنَ الرِّسلِ حتى اكتفي

ومَرَّ بِإِحدَى عَشِيقَاتِهِ — ودَأبُ عَشِيقَاتِهِ في الرِّفَا

وقَهقَهَ جَهراً مَدَى صَوتِهِ — إِلَى أن تَتَابَعَ نَحوَ القَفَا

أتَى فَدَعَا أن تُقَامَ الصَّلاةُ — وقَدَّمَ مَأبُونَه الأغلَفَا

وحَكَّ مِنَ الأرِض في وَجهِهِ — كَمَا حُكَّ لِلهَرشِ جَنبَ الصَّفَا

وكَبَّرَ سِراًّ بِلاَ نِيَّةٍ — يَظُنُّ المَقَامَ مَقَامَ الخَفَا

وقَد صَارَ عِندَ يَمِينِ الإِمَامِ — وذَلِكَ أمرٌ لَو استُخلِفَا

وقَلَّبَ عَينَيهِ نَحوَ الهَوَا — وقَالَ لَهُ خَفِّفَن خَفِّفَا

فَأسرَع حتى تَظَنَّيتُهُ — بِكَفِّ وَلِيدٍ بِهِ خَذرَفَا

فَلَمَّا وَنَوا سَلَّمُوا وأنثَنَوا — وظَلَّوا بِحَافَاتِهِ عُكَّفَا

فَقَالَ عَلَيكُم بِقَفوِ الضَّلاَلِ — وحِرمَانِ عَافٍ إذَا مَا أعتفي

ونَصرِ النَّمُومِ وطَيشِ الحُلُومِ — وجَهلِ العُلُومِ وعِلمِ الجَفَا

وَمنعِ الصِّلاَتِ وَتركِ الصَّلاَةِ — وصَرمِ الزَّكَاةِ وهَجرِ الوَفَا

فَقَالُوا وصَاتُكَ مَسمُوعَةٌ — وأَنتَ المُعَدُّ لِيَومِ الوَفَا