برذوننا اليوم ما به عجب
الشاعر: القاضي الفاضل · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة عامة
«برذوننا اليوم ما به عجب» من شعر القاضي الفاضل، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بِرذَونُنا اليَومَ ما بِهِ عُجُبُ — وَكُلُّ ما في حَديثِهِ عَجَبُ
ما ذَقتُهُ ذَنَبٌ عَلى فَمِهِ — بَل هُوَ جُحرٌ غِطاؤُهُ ذَنَبُ
جُحرٌ بِهِ عِندَ جَحرِهِ بَعَرٌ — عَرَفتُهُ تَحتَ ذَقنِهِ كَبَبُ
يا حاسِديهِ عَلى بَلاغَتِهِ — ما كُلُّ مَرمىً يَنالُهُ الطَلَبُ
لِلسَبقِ في كَفِّهِ بِها قَصَبٌ — غُرِّزَ مِن تَحتِ ظُفرِها القَصَبُ
قالوا وَأَقلامُ كَفِّهِ عَصَبٌ — قُلتُ كَذَبتُم أَقلامُها عُصُبُ
وَقَد أَرى الناسَ قَبلَهُ كَتَبوا — كَلّا وَما أَنشَدوا وَلا كَتَبوا
إِن غَلِطَ الكَشطُ في صَحائِفِهِ — سِنُّكَ هَذي المُدى وَذي القُرُبُ
دَعوا لَهُ دُرَّهُ وَحَسبُكُمُ — إِذ قَد قَدَرتُم عَلَيهِ مَخشَلَبُ
الوَيلُ لِاِسمٍ كَتَبتَهُ فَعَلى — حُروفِهِ مِن تُرابِها تُرَبُ
خَليفَةٌ مِن بَني أُسامَةَ لَم — يَعلوا عَلَينا بِهِ وَلَم يَثِبوا
النَمَطُ الأَوَّلُ القَديمُ كَما — يُؤَثِّرُ عَنهُم وَالسِرُّ وَالأَدَبُ
وَشَرحُ ما قالَهُ المُكاتِبُ في الرُق — عَةِ حَتّى تُفَخَّمَ الكُتُبُ
وَهَذِهِ الرِحلَةُ الَّتي عَهِدتُ غَدَت — لا دَرَكُ تَحتَها وَلا سَبَبُ
وَمَقطَعُ الفَصلِ بِالجَوابِ لَهُ — بَلاغَةُ واجِبٌ لَها الغَلَبُ
مِنها اِختَطَبنا بِما كَتَبتَ بِهِ — وَقَد عَرَفنا وَهَتكُهُ الحُجُبُ
وَإِن بَدَأتَ الكِتابَ في رَجَبٍ — وَيُسِّرَ الأَمرُ لَم يَحُل رَجَبُ
هَذا إِلى مَجلِسٍ فُكاهَتُهُ — فاكِهَةٌ بِالقُلوبِ تُنتَهَبُ
في دَولَةِ العُجمِ مِن كِتابَتِهِ — مُعجِزَةٌ أُيِّدَت بِها العَرَبُ
فارِسُ ميدانِهِ الوَسيعِ وَما — يَجحَدُ ما أَدَّعي لَهُ الكُتُبُ
إِن سَمَحَت مِصرُ أَن تُفارِقُهُ — فَإِنَّ بَغدادَ دونَها حَلَبُ
أُعيذُ بِرذَونَهُ بِراكِبِهِ — غَيرُ البَراذينِ داوِها الكَلَبُ
هَرَّ عَلَينا فَقالَ قائِلُنا — هَل يَقَعُ الشَيخُ قُلتُ بَل يَثِبُ
غَيظاً وَنارُ المُغتاظِ موقَدَةٌ — وَغَيرُ أَقلامِهِ لَها الحَطَبُ
أَجرَيتُ ما بَينَنا مَعاتِبَةً — فَليَعتِبِ العاشِقونَ إِن عَتَبوا
وَما جَرى في الحَديثِ مُغضَبَةٌ — بِكُلِّ شَيءٍ مِنكُم وَلا الغَضَبُ
أَيا نَجيباً لَم تَنبِهِ نُجُبٌ — وَلا تَخَطّى سَنامَهُ قَتَبُ
وَلا رَأَيتُ السودانَ راكِبَةً — بِظَهرِهِ مِثلَ ما تُرى القِرَبُ
لا يَطوِ مِن بَطنِكَ الطِرادُ وَلا — يَنشُرَن مِن كُراعِكَ الغَضَبُ
وَلا دَهاكَ التَقبيعُ زاحِرُهُ — وَلا عَناكَ التَقريبُ وَالخَبَبُ
أَدعو لَهُ وَالدُعاءُ أَرفَعُهُ — ما رُفِعَت بِالصِقالَةِ الحُجُبُ
وَلا عَدِمتَ المَراحَ مُتَّصِلاً — يَنقَطِعُ الثُكلُ فيهِ وَالسَلَبُ
يا زارِعِ الشَوكِ إِنَّ غايَتَهُ — أَن يُحصَدَ الشَوكُ مِنهُ لا العِنَبُ
ديوانُنا إِن عَرَتهُ مُغرِبَةٌ — فَإِنَّها عَنهُ لَيسَ تَغتَرِبُ
وَأَيُّ نَدبٍ سِواهُ إِن نُدِبَ ال — كُتّابُ عَجزُ اليَراعِ يَنتَدِبُ
أَنجَبَ مَن بِالنَجيبِ لَقَّبَهُ — كَذا لَعَمري يُعَمِّرُ اللَقَبُ
مِن دونِ مَلكٍ حانِ وِلايَتُهُ — فَأَينَ اَينَ المِرابُ وَالعَرَبُ
أَلَيسَ ذا البَركُ بَينَ صاحِبِنا — وَبَينَ ما يَركَبونَهُ نَسَبُ
وَسيلَةٌ إِن أُضيعَ ناشِدُها — فَالوَيلُ لِلضائِعينَ وَالحَرَبُ
يَأَمُلُها وَالذِمامُ أَيسَرُهُ — تُرعى القَراباتُ مِنهُ وَالقُرَبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطلب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ …
- القصب: قصب: القَصَبُ: كلُّ نَباتٍ ذِي أَنابيبَ، واحدتُها قَصَبةٌ؛ وكلُّ نباتٍ كَانَ ساقُه أَنابيبَ وكُعوباً، فَهُوَ قَصَبٌ. والقَصَبُ: الأَباء. والقَصْباءُ: جماعةُ القَصَب، واحدتُها قَصَبة وقَصباءةٌ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: الطَّرْف …
- الكشط: كشط: كشَطَ الغِطاءَ عَنِ الشَّيْءِ والجِلدَ عَنِ الجَزُور والجُلَّ عَنْ ظَهْرِ الْفَرَسِ يَكْشِطُه كَشْطاً: قَلَعه ونَزَعه وكشَفه عَنْهُ، وَاسْمُ ذَلِكَ الشَّيْءِ الكِشاطُ، والقَشْطُ لُغَةٌ فِيهِ. قيسٌ تَقُولُ: كشَطْتُ، …
- بعر: بعر: البَعيرُ: الجَمَل البازِلُ، وَقِيلَ: الجَذَعُ، وَقَدْ يَكُونُ للأُنثى، حُكِيَ عَنْ بَعْضِ الْعَرَبِ: شَرِبْتُ مِنْ لَبَنِ بَعيري وصَرَعَتْني بَعيري أَي نَاقَتِي، وَالْجَمْعُ أَبْعِرَةٌ فِي الْجَمْعِ الأَقل، وأَباعِر …
- جحر: جحر: الجُحْرُ: لِكُلِّ شَيْءٍ يُحْتَفَرُ فِي الأَرض إِذا لَمْ يَكُنْ مِنْ عِظَامِ الْخَلْقِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الجُحْرُ كُلُّ شَيْءٍ تَحْتَفِرُه الهَوامُّ وَالسِّبَاعُ لأَنفسها، وَالْجَمْعُ أَجْحارٌ وجِحَرَةٌ؛ وَقَوْل …
- جحره: الجَحْرَةُ : السنة الشديدة المجدبة.