يا حماة الطفل خير المحسنين
الشاعر: أحمد شوقي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة عامة
«يا حماة الطفل خير المحسنين» من شعر أحمد شوقي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا حماة الطفل خير المحسنين ... يدكم فيها يد الله المعين
أنظروا عند توافى جمعكم ... تجدوا في الجمع جبريل الأمين
ظَلَّلَ الطفلَ ووافاه ... مهرجان الله عرض المرسلين
يذكر الفضلَ على الدهر لكم ... من رعيتم من بنات وبنين
عرفوا الدهر ولما يولَدوا ... فسل الدهر أكانوا مذنبين
غرباء الأهل نزَّاح الحِمى ... وجدوا الدار بكم والأقربين
قل لمن إن قيل في البِر لهم ... قبضوا الراح وولوا معرضين
أتقوا الأيام في أعقابكم ... أأخذتم لهمُ عهد السنين
يأخذ الله وإن طال المدى ... ويُدان المرء ما كان يدين
خَلق الحظَّ جُمانا وحصى ... خالقُ الإنسان من ماء وطين
ولأمر ما وسر غامض ... تسعد النطفة أو يشقى الجنين
فوليد تسجد الدنيا له ... وسواه في زوايا المهملين
وابن كسرى لا يُلَقَّى راية ... يتلقاها ابن عبد باليمن
رب مهد أزرت البؤسى به ... فيه كنز خبأ الغيبُ ثمين
مرضَعا يقطر بؤسا يومه ... مغِدق النعمى غدا في العالمين
أو ضعيِف الركن في ألفافه ... هو ركن القوم ضرغام العرين
أو طويلِ الصمت أعمى في الصبا ... بين برديه المعرىُّ المبين
أو فتاة هينةٍ فوق الثرى ... ولَدت من بالثريا يستهين
سيد النيل وواديه معا ... مصرك الغرة والشرق الجبين
سعد الكل بناديك فلا ... بائس يشقى ولا طفل حزين
ارحم الحساد واغفر للعدا ... أنت عند الله والشعب مكين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المحسنين: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
- المرسلين: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
- المعين: لمع: لَمَعَ الشيءُ يَلْمَعُ لَمْعاً ولَمَعَاناً ولُمُوعاً ولَمِيعاً وتِلِمّاعاً وتَلَمَّعَ، كلُّه: بَرَقَ وأَضاءَ، والْتَمَعَ مِثْلُهُ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عائذ: وأَعْفَتْ تِلِمّاعاً بِزَأْرٍ كأَنه ... تَهَدُّمُ طَوْدٍ … (لسان العرب)
- تجدوا: جدا: الجَدَا، مَقْصُورٌ: المَطَرُ الْعَامُّ. وغيثٌ جَداً: لَا يُعرف أَقصاه، وَكَذَلِكَ سماءٌ جَداً؛ تَقُولُ الْعَرَبُ: هَذِهِ سماءٌ جَدًا مَا لَهَا خَلَفٌ، ذكَّروه لأَن الجَدَا فِي قُوَّةِ الْمَصْدَرِ. ومَطَرٌ جَدًا أَي … (لسان العرب)
- جمعكم: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- رعيتم: رعي: الرَّعْيُ: مَصْدَرُ رَعَى الكَلأَ ونحوَه يَرْعَى رَعْياً. والرَّاعِي يَرْعى الماشيةَ أَي يَحوطُها ويحفظُها. والماشيةُ تَرْعَى أَي تَرْتَفِعُ وتأْكل. ورَاعِي الماشيةِ: حافظُها، صفةٌ غَالِبَةٌ غلَبةَ الِاسْمِ، وَالْجَ … (لسان العرب)
- ظلل: ظلل: ظَلَّ نهارَه يَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا يَظَلُّ ظَلًّا وظُلُولًا وظَلِلْتُ أَنا وظَلْتُ وظِلْتُ، لَا يُقَالُ ذَلِكَ إِلَّا فِي النَّهَارِ لَكِنَّهُ قَدْ سُمِعَ فِي بَعْضِ الشِّعْرِ ظَلَّ لَيْلَه، وظَلِلْت أَعْمَلُ كَذَا … (لسان العرب)