أهل القدود التي صالت عواليها

أَهلَ القُدودِ الَّتي صالَت عَواليها — اللَهَ في مُهَجٍ طاحَت غَواليها

خُذنَ الأَمانَ لَها لَو كانَ يَنفَعُها — وَاِردُدنَها كَرَماً لَو كانَ يُجديها

وَاِنظُرنَ ما فَعَلَت أَحداقُكُنَّ بِها — ما كانَ مِن عَبَثِ الأَحداقِ يَكفيها

تَعَرَّضَت أَعينٌ مِنّا فَعارَضَنا — عَلى الجَزيرَةِ سِربٌ من غَوانيها

ما ثُرنَ مِن كُنُسٍ إِلّا إِلى كُنُسٍ — مِنَ الجَوانِحِ ضَمَّتها حَوانيها

عَنَّت لَنا أُصُلاً تُغري بِنا أَسَلاً — مَهزوزَةً شَكلاً مَشروعَةً تيها

وَأَرهَفَت أَعيُناً ضَعفى حَمائِلُها — نَشوى مَناصِلُها كَحلى مَواضيها

لَنا الحَبائِلُ نُلقيها نَصيدُ بِها — وَلَم نَخَل ظَبَياتِ القاعِ تَلقيها

نَصَبنَها لَكَ مِن هُدبٍ وَمِن حَدَقٍ — حَتّى اِنثَنَيتَ بِنَفسٍ عَزَّ فاديها

مِن كُلِّ زَهراءَ في إِشراقِها ضَحِكَت — لَبّاتُها عَن شَبيهِ الدُرِّ مِن فيها

شَمسُ المَحاسِنِ يُستَبقى النَهارُ بِها — كَأَنَّ يوشَعَ مَفتونٌ يُجاريها

مَشَت عَلى الجِسرِ ريماً في تَلَفُّتِها — لِلناظِرينَ وَباناً في تَثَنّيها

كَأَنَّ كُلَّ غَوانيهِ ضَرائِرُها — عُجباً وَكُلَّ نَواحيهِ مَرائيها

عارَضتُها وَضَميري مِن مَحارِمِها — يَزوَرُّ عَن لَحَظاتي في مَساريها

أَعِفُّ مِن حَليِها عَمّا يُجاوِرُهُ — وَمِن غَلائِلِها عَمّا يُدانيها

قالَت لَعَلَّ أَديبَ النيلِ يُحرِجُنا — فَقُلتُ هَل يُحرِجُ الأَقمارَ رائيها

بَيني وَبَينَكِ أَشعارٌ هَتَفتُ بِها — ما كُنتُ أَعلَمُ أَنَّ الريمَ يَرويها

وَالقَولُ إِن عَفَّ أَو ساءَت مَواقِعُهُ — صَدى السَريرَةِ وَالآدابِ يَحكيها