عيني تلت ما سطرته يميني
الشاعر: جرمانوس فرحات · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«عيني تلت ما سطرته يميني» من شعر جرمانوس فرحات، من العصر العثماني، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عيني تلَت ما سطَّرَته يميني — مترنّماً بالجوهر المكنونِ
أي ماري جرجسَ والشهيد بمشهد ال — شهداءِ أضحى شاهداً للدين
لو أبصرت عيناك يومَ طعانِه — بصدور أهل الكفر والتنّين
لعلمتَ أنْ ملكوتُ ربِّك قد غدا — غَصباً ومغتصبوه بالتمكين
فالكفر والتنِّينُ والخَودُ اقتضت — إثماً وشيطاناً ونفسَ أمين
أضحى وليُّ اللَه فيها برزخاً — متوسطاً كالنور في التكوين
يا خِلُّ خَلِّ عنكَ نظمَ مدائحٍ — بِشُلُوح ثيرانٍ بغيرِ قرون
قومٌ غليظ العيش عيشتُهم وإن — برقيقِه عثروا رَوَوهُ كَدين
مُلِئت جسومُهمُ كلوماً مثلما — ملئت نفوسُهمُ من الملعون
إن كان إسرائيلُ قد ذاق العمى — من بعد يوسفَ والفتى الميمون
فكذاك ضلّوا عن يسوع بمكرهم — وغدَوا جُثِيّاً بَعدَه بدُجُون
واستقبلوا ذئباً لئيماً فاتكاً — واستدبَروا حَمَلاً وديعَ اللين
عَمِيَت بصائرُهم وذلَّت روسُهم — وانحطَّ شانهمُ انحطاطَ جُنون
إن قلتَ قد طاعوا فتَصدِقُ إنهم — طاعوا ولكن كفرَهم بالدين
أو قلت قد خضعوا فتَصدِقُ إنهم — خضعوا ولكن للشقِيْ المسكين
فانكرهُمُ تركَنْ وحِدْ عنهم تُعَنْ — وارمي بهم تُعلِن بخيرِ يقين
وانشد بِرَصدِ العقل في أَوجِ الصَّبا — كن يا يسوعُ ابنَ الإله مُعيني
أني أتيت مصدِّقاً بك مؤمناً — فاغفر وفِر إذ كنتَ غيرَ ضنين
مستشفعاً مستمسكاً مستلئماً — بملاذ ماري جُرجُسَ المَحصون
بُرجٌ وجِسرٌ قلبُه وجنانُه — فاطرح بقلبِ العاجز التمكين
والجأ إليه قاصداً مترجِّياً — تجدِ المنى بدعائه المضمون
فعلاؤُه وولاؤُه وهداؤُه ال — مأمونُ في المأمونِ في المأمون
يا أيها المولى الغيورُ ببأسه — إني اتخذتُك في الورى كقريني
فاسلم وسُد واعتزَّ وارحم ثم صُنْ — عبداً أتاك وأنت خيرُ ضمين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التكوين: جمع: تَكاوِينُ. [ك و ن]. (مصدر كَوَّنَ). 1."جَميلُ التَّكْوينِ" : جَميلُ الصُّورَةِ وَالهَيْأَةِ. 2."تَكْوينُ العالَمِ كانَ بِإِرادَةِ الخالِقِ" : خَلْقُهُ، أَيْ إِخْراجُهُ مِنَ العَدَمِ إلى الوُجُودِ. 3."سِفْرُ التَّكْو …
- بالتمكين: [م ك ن]. (مصدر مَكَّنَ). "سَعى إلَى تَمْكِينِهِ مِنَ النَّجَاحِ" : جَعْلُهُ مُتَمَكِّناً مِنَ النَّجَاحِ.
- بالجوهر: الجَوْهَرُ :- الشيءِ: حقيقته وذاته؛ لا يغرنّك مظهر الإنسان فالمهمّ فيه جوهره. - من الأحجار: كلُّ ما يستخرج منه شيءُ ينتفع به. -: النفيس من الأحجار الذي تُتَّخذ منه الفصوصُ ونحوها؛ كانت تيجانُ الملوك ترصَّعُ بالجواهر، واح …
- برقيقه: الرَّقِيقُ : الدَّقِيقُ اللَّطيف وضدُّه الغليظ؛ رقيقُ المِزاج/ رقيقُ المعاني/ رقيقُ الشُّعور/ رقيقُ اللَّفظ/ عيشٌ رقيقُ الحواشي، أي ناعمٌ رغْدٌ/ رجل رقيق الحال، أي قليلُ المال ج رِقاقٌ. ـ: المملوكُ العبد؛ عبدٌ رقيق وعبيد …
- بصدور: [ص د ر]. (مصدر صَدَرَ). "صُدُورُ الكِتَابِ" : ظُهُورُهُ لِيُتَدَاوَلَ بَيْنَ النَّاسِ. "صُدُورُ جَرِيدَةٍ" "صُدُورُ كِتَابٍ".