أولى مسيري ذا الأمان
الشاعر: جرمانوس فرحات · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«أولى مسيري ذا الأمان» من شعر جرمانوس فرحات، من العصر العثماني، وتقع في 52 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أولَى مسيري ذا الأمانْ ... برقٌ سرى من كَسرَوانْ
أرضٌ ظليلٌ ظلُّها ... يَحمي حماها النيِّرانْ
تبّاً لشاني وصفها ... قد زانها مَن كان شان
سكّانها لن يبرحوا ... ساعينَ في حفظ الضمان
دينُ المسيح شعارُهم ... فكأنه شمسُ القِران
يحمون دينَ إلههم ... من غير سيفٍ أو سنان
فالصالحون سلاحهم ... والمرسلون لهم عَوان
فترى الملائكَ هالةً ... يحمون أنوارَ المكان
نور الصليب كأنه ... نجمٌ حكاه الفرقدان
ينقضُّ يَرجمُ مارداً ... يبدو سناه للعيان
يُعمي بصائرَ حُسَّدٍ ... فكأنه سهمُ البنان
أنصاره من حوله ... قد جردوا العَضْبَ اليمان
يحمون ساحة شانه ... أكرمْ بهم حامينَ شان
للَه دَرُّ منازلٍ ... ومعاهدٍ تَنفي الهوان
رُفعت بساحة رَبعها ... أعلامُ علّام الجَنان
للَه أديارٌ بها ... وكنائسٌ لا تُستهان
ألحانُها من شدوها ... تحلو بمسمعها الأذان
سرُّ التجسد زانه ... قُدّاسها بالإعتلان
يتلون بالأسحارِ من ... إنجيلنا فصلَ البيان
صُن يا يسوع جموعَها ... من حر نار الإمتحان
فصليبُ رسلك رُمحُها ... وحسامُها عَضبُ اللسان
من تحت راية بِيعةٍ ... وحَميُّها بابا المكان
مفتاحُ بُطرسَ سُنَّتي ... فأُطيعُه طولَ الزمان
ودعِ العدوَّ بمعزلٍ ... متسكِّعاً طُرقَ الهوان
تبّاً لأضدادي وإذ ... ضلّوا فقل تبَّت يَدان
طوباكِ يا روما التي ... حزتِ الخلافةَ والضمان
يا ما أُمَيلِحَ صوتَها ... يدعو الأنامَ إلى الأمان
سرْ يا مجيبَ دعائِها ... لا تَلوِيَنْ عنها العِنان
أنشدْ وقل مترنماً ... لبيك يا باب الجنان
من طاعها طاعَ العلِي ... يوماً وعاصيها يُدان
يا شعب مارون افرحوا ... أنتم بنوها باللِبان
قد أرضعتكم ثَديَها ... أي عِلْمَها ذاك المصان
لا البعدُ يَثنيكم ولا ... سيفُ النفاق الهندوان
كلا ولا تعليمُ ما ... يُغوي عقولَ بني الزمان
إذ كان أُسُّ نفوسِكم ... إيمانَ سمعانَ المُعان
دُستُم بأخمص صدقكم ... أريوسَ ألطاغي الجنان
وخذلتمُ نسطورَ مع ... بَرصومَ ذانِ الغاويان
هذا ودِيُّسْقُورُسَ ال ... باغي بِشَقشقة اللسان
ساويريوسْ ذاك الشقي ... إذ كان بالإيمان مان
والبردعي ذو شيعةٍ ... مغرورةٍ لا تستعان
بيروسُ معْ تُبّاعه ... مع فُوتِيُوسٍ ذاكَ المُهان
لُوتاريوس ذاك الغبي ... كَلْوين ذاكَ الأُفعُوان
ولَعَنْتُمُوهُم لعنةً ... كبرى مثلَّثةَ العِنان
فلذاك أضحى نورُكم ... شرقاً وغرباً ذا بيان
إيمانكم مستوثِقٌ ... يفري افتِرا مَن كان مان
هذا اعتقادي إنني ... أُبديهِ يومَ الإعتلان
في ذاك الحشر الذي ... أهنَى هَناهُ الإمتحان
في باب بُطرس مَدخَلي ... إذ مَخرجي من ذاكَ كان
متمسّكاً بخِلافَةٍ ... عن بُطرس الحِبر الكِيان
يا رب إقبل سُنَّتي ... وأمانتي قبلاً أُدان
وأموتُ موتاً مُسعَداً ... من عن يمينك في الحنان
وأقول إيماني الذي ... أولَى مَسيري ذا الأمان
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الضمان: ضمن: الضَّمِينُ: الْكَفِيلُ. ضَمِنَ الشيءَ وَبِهِ ضَمْناً وضَمَاناً: كَفَل بِهِ. وضَمَّنَه إِياه: كَفَّلَه. ابْنُ الأَعرابي: فُلَانٌ ضامِنٌ وضَمِينٌ وسامِنٌ وسَمِين وناضِرٌ ونَضِير وَكَافِلٌ وكَفِيلٌ. يُقَالُ: ضَمِنْتُ ا … (لسان العرب)
- زانها: زأن: الزُّؤَانُ: حَبٌّ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ، وَاحِدَتُهُ زُؤَانة، وَقَدْ زُئِن. والزُّؤان أَيضاً: رَدِيءُ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ. والزُّؤان. الَّذِي يُخالط البُرَّ، وَهِيَ حَبَّةٌ تُسْكِرُ، وَهِيَ الدَّنْقة أَيضاً، وَفِ … (لسان العرب)
- سكانها: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- سلاحهم: سلح: السِّلاحُ: اسْمٌ جَامِعٌ لِآلَةِ الْحَرْبِ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ مَا كَانَ مِنَ الْحَدِيدِ، يُؤَنَّثُ ويذكَّر، وَالتَّذْكِيرُ أَعلى لأَنه يُجْمَعُ عَلَى أَسلحة، وَهُوَ جَمْعُ الْمُذَكَّرِ مِثْلُ حِمَارٍ وأَحمرة و … (لسان العرب)
- سنان: سنن: السِّنُّ: وَاحِدَةُ الأَسنان. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. وَمِنَ الأَبَدِيّاتِ: لَا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَي مَا بَقِيَتْ سِنُّه، يَعْنِي وَلَدَ الضَّبِّ، وسِنُّه لَا … (لسان العرب)
- شعارهم: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- ظليل: ظلل: ظَلَّ نهارَه يَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا يَظَلُّ ظَلًّا وظُلُولًا وظَلِلْتُ أَنا وظَلْتُ وظِلْتُ، لَا يُقَالُ ذَلِكَ إِلَّا فِي النَّهَارِ لَكِنَّهُ قَدْ سُمِعَ فِي بَعْضِ الشِّعْرِ ظَلَّ لَيْلَه، وظَلِلْت أَعْمَلُ كَذَا … (لسان العرب)