ثقي يا عز بالله القدير
الشاعر: حفني ناصف · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
«ثقي يا عز بالله القدير» من شعر حفني ناصف، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ثقي يا عزَّ بالله القديرِ — وبالإنصافُ والفضلُ الكبيرِ
أيغلبني على حقي مغيرٌ — ويرهقني ولم افقد نصيري
عدمتُ رويتي وثباتَ جأشي — إذا خطر القنوطَ على ضميري
وخانتني البصيرةُ إن عراني — أسىً ونظرتُ بالنظرِ القصيرِ
إذا عدَ الخطوبُ عليَّ يوماً — فإخلاصي وإيماني مجيري
وبذلي الجهدَ في تقويم نفسي — وسَيري في الطريقِ المستنيرِ
سلي يا عزّ من لاقيتِ عني — وطُوفي بالمصاحب والعشيرِ
لتدري أن صبك لم يفرّط — ولم يفْرط وذا خير الأمورِ
فلا تخشى عليه ولا تراعي — فمسدي الخير يجزَي بالنظيرِ
وإن يكُ ناظرٌ قد غض عنه — فكم بين الوزارة من خبيرِ
محالُ أن يضيع الحق فينا — وفينا مالكُ الرأي الأخيرِ
مُجَلىّ الرأي والأفكارُ حيرى — ومُجْلى الخطبِ في اليومِ العسيرِ
ثقي أن سْوفَ يرضيني وخصمي — معاً ويجيء بالخير الكثيرِ
سيعطيه مرتبه تماماً — ويبقيهِ بمنصبهِ الخطيرِ
وينقلني إلى مصرٍ وهذا — عليهِ ليس بالأمرِ الكبيرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- افقد: [ف ق د]. (ف : رباعي متعد). أفْقَدَ، يُفْقِدُ، مصدر إفْقادٌ. "أفْقَدَهُ رُشْدَهُ" : جَعَلَهُ يَفْقِدُهُ، أعْدَمَهُ إيَّاهُ. "ما أتَى بِهِ صَدِيقُهُ مِنْ أفْعالٍ أفْقَدَهُ الصَّوابَ".
- الجهد: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة …
- القدير: القَدِيرُ : ذو القوّة على الشيء والتمكن منه، وهو الفاعل لما يشاء على قدرما تقضي الحكمة من غير زيادة أو نقصان، لذلك لا يوصف به إلا الله تعالى إنَّ اللهَ عَلِيمٌ قديرٌ--: اللحم المطبوخ في القِدْر.
- القصير: القَصِيرُ : ضد الطويل؛ شخصٌ قصيرُ القامة/ منذ زمن قصير/ قصير العِلم، أي قليلهُ/ قصير اليد، أي عاجز لا يستطيع التصرُّف في الأَمور.- من السيول: الذي لا يسيل وادياً مسمَّى، وإنما يسيل من فروع الأودية وأفناء الشّعاب/ هو قصير …
- القنوط: القَنُوطُ : اليائس؛ صار قَنُوطاً لكثرة ما أخفق في عمله.
- بالنظر: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه …