يدي
الشاعر: نزار قباني · البحر: التفعيله · الغرض: قصيدة غزل
«يدي» من شعر نزار قباني، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر التفعيله، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جزءاً من يدي — جزءاً من انسيابها
من جوها الماطر — من سحابها
.. كأنما — في لحمها ، حفرت
.. في أعصابها — .. أصبحت جزءا من يدي
، أراك في عروقها ، في غيمها الازرق ، في ضبابها — أراك في هدوئها
أراك في اضطرابها — ، في حزنها ، في صمتها الطويل ، في اكتئابها
أراك في الدمع الذي — .. يقطر من أهدابها
أراك يا حبيبتي — .. على يدي نائمة
.. كطفلة نامت على كتابها — .. أصبحت جزءاً من يدي
إسمك مكتوب على أبوابها — وجهك مرسوم على ترابها
.. تذكري — كم مرة .. لعبت بالثلج على هضابها
وضعت كالنجمة في أعشابها — .. كم مرة
.. دفأت كفيك على أحطابها — لا .. لست جزءاً من يدي
. أنت يدي — بشمسها .. وبحرها
.. وطهرها .. وكفرها — .. ونثرها .. وشعرها
، وحبك المحفور ، بالسكين — .. في أعصابها
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اضطرابها: جمع: ـات. [ض ر ب]. (مصدر اِضْطَرَبَ). 1."أَحْدَثَ الأَوْلادُ اضْطِراباً في الْمَلْعَبِ": الفَوْضى، الشَّغَب. 2."شَعَرَ باضْطِرابٍ في مَعِدَتِهِ" : بِحَرَكَةٍ غَيْرِ عَادِيَّةٍ، بِأَلَمٍ.
- اكتئابها: [ك أ ب]. (مصدر اِكْتأبَ). "شَعَرَ باكْتِئَابٍ": بِحُزْنٍ، بِأسىً.
- الازرق: ازْرَقَّ يَزْرَقُّ ازْرِقاقاً : صار لونه أزرق.
- الماطر: المَاطِرُ : فا.- مِن الأيام: ذو المطر؛ جاء في يومٍ ماطرٍ.
- انسيابها: [س ي ب]. (مصدر اِنْسابَ). 1."اِنْسِيابٌ في الْمَشْيِ": الْمَشْيُ بِسُرْعَةٍ. 2."يُلاحِظُ اِنْسِيابَ الحَيَّةِ في ذُعْرٍ..": أَي تَدافُعَ، جَرْيَ، زَحْفَ... 3."اِنْسِيابُ الكَلامِ" : الإِفاضَةُ فيهِ والانْدِفاعُ مِنْ غَيْ …
- جزءا: جَزَأَ: الجُزْء والجَزْءُ: البعْضُ، وَالْجَمْعُ أَجْزاء. سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُكَسَّر الجُزءُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وجَزَأَ الشيءَ جَزْءاً وجَزَّأَه كِلَاهُمَا: جَعله أَجْزاء، وَكَذَلِكَ التجْزِئةُ. وجَزَّأَ المالَ بَيْنَهُ …
- حزنها: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت …