أشكو إلى الله الرحيم الودود
الشاعر: ابن طاهر · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة دينية
«أشكو إلى الله الرحيم الودود» من شعر ابن طاهر، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أشكو إلى الله الرحيم الودود — من وقت ماشي فيه منقود
كل وراشفه وحظه ينود — غايب عن احساسه ومفقود
حد بالنسا مشعف وحمد بالنقود — كل بها قد صار مقيود
وضيعوا حق الشفيق الولود — والخال ذي يستاهل الجود
معاد للحاذق لديهم شهود — بل هو كما المجذوم مطرود
يرون رأيه مستحق الردود — وبره باطل ومجحود
وكم فضايح لي عليها شهود — كثير منها جم موجود
ذو العقل معهم مثل ما في سنود — قد خير لك عادا سدح العود
وخلهم في سيرهم والعقود — واقصد لواحد خير مقصود
يا قلب لا تطمع بانه يعود — صفوك وقد شبن اللحا السود
فاطلب لشي يونسك وسط اللحود — من قبل تمسي ميت ملحود
واسلك سبيل الراكعين السجود — ابذل وراهم كل مجهود
وارم الخلايق عربهم والهنود — جميعهم والد ومولود
إلا بحق الشرع قم بالحدود — من كل مطلوب ومحمود
وطلق الدنيا الغرور الشرود — ذي غدرها معروف معهود
دعها وراظهرك وفك القيود — من قبل ما تجعلك مصيود
فلا لها يا ذا وفا بالعهود — لا والمشفع والنبي هود
ما الراحة الا مع أهيل الشهود — ذي فضلهم فايض وممدود
أهل التقى يا نعم تلك الأسود — يابخت من هو صار معدود
منهم ومعهم ذاك حقا يسود — في ذه وفي أخراه مسعود
يعيش سالما من جميع الحسود — ومن يكيده عاد مكيود
هذا وله من بعد جنه خلود — وحوض للمختار مورود
عليه صلى الله عد الرعود — وما سجع قرى على عود
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احساسه: الإحْسَاسُ : مصـ: الشعور. -: ظاهرة فيزيولوجية نفسية متولّدة من تأثّر إحدى الحواسّ بمؤثر ما؛ في هذه اللوحة تعبير عن أحاسيس الفنان ذاته/ إحساس داخليٌّ بالجوع أو العطش أو الألم/ إحساس مشترك أي شعور بالانسجام والاتفاق/ قلة ا …
- الشفيق: الشَّفِيقُ : المُشْفِقُ؛ (إنَّ الشّفيقَ بسوء الظّنّ مُولَع) مَثلٌ يقال في خوف الرّجل على صاحبه ج شُفَقَاءُ.
- المجذوم: المَجْذُومُ : مفعـ.-: المصاب بداء الجُذامِ.
- الودود: الوَدُودُ : [يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث] الكثيرُ الحُبّ؛ هذا هو أبي الودود وهذه هي أمي الوَدود. -: اسم من أسماء الله الحسنى معناه المحبّ لعباده الصَّالحين أو المحبوب في قلوب أوليائه إنَّهُ هُوَ يُبْدِىءُ ويُعِيدُ وَهُو …
- الولود: الوَلُودُ : الوَالِدَة.-: الكثيرة الولَدِ؛ جَارَتُنا وَلُودٌ.
- بالنسا: نسأ: نُسِئَتِ المرأَةُ تُنْسَأُ نَسْأً: تأَخَّر حَيْضُها عَنْ وقتِه، وبَدَأَ حَمْلُها، فَهِيَ نَسْءٌ ونَسِيءٌ، وَالْجَمْعُ أَنْسَاءٌ ونُسُوءٌ، وَقَدْ يُقَالُ: نِساءٌ نَسْءٌ، عَلَى الصِّفَةِ بِالْمَصْدَرِ. يُقَالُ للمرأَة …
- بالنقود: جمع نَقْد. [ن ق د]. "صَرَفَ كُلَّ نُقُودِهِ" : الْمَال، الْعُمْلَة.