نسأل من الله مولانا الكريم

الشاعر: ابن طاهر · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة دينية

«نسأل من الله مولانا الكريم» من شعر ابن طاهر، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

نسأل من الله مولانا الكريم ... يمنن علينا قريبا بالفرج

من قبل ما يظهر الخيم الوخيم ... فيه المعاصي الكبيرة والحرج

يا ذا المواهب وذا الفضل العظيم ... يا من عطاياه تملا لك فج

يا من له الشان والملك القديم ... فرج علينا وخلصنا ونج

وهب لنا ربنا القلب السليم ... الطاهر الصاف من كل خمج

والاستقامة على النهج القويم ... صراطك الحق خال عن عوج

وحسن أخلاق ترضى يا حليم ... في ذه وفي تيك تنجي للمهج

مع اتباع النبي الهادي الرحيم ... في كل مدخل ومخرج إن خرج

والفوز يا ذا المواهب بالنعيم ... في جنة الخلد من غير وهج

مع كل صالح وعامل لك عليم ... فضلا ومنا وغن كنا همج

يا قلبي أوصيك اسمع للنديم ... ولا تسمع لأقوال الهرج

كن خامل الذكر للخلوة مديم ... تارك لما ليس يعني في النهج

صامت عن الشر لك شغل عظيم ... بكل مفروض تارك للحرج

يا رب واختم بخير يا كريم ... لكل من كان حينه قد درج

ثم الصلاة وتسليم مقيم ... على النبي من رقى أعلى الدرج

والآل والصحب ماهب النسيم ... وما أتانا الفرج من كل فج

الحمد لله تعداد النعيم ... ما عبد هلل وبالذكر انبهج

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • اتباع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
  • الخيم: خيم: الخَيْمَةُ: بَيْتٌ مِنْ بُيُوتِ الأَعراب مُسْتَدِيرٌ يَبْنِيهِ الأَعراب مِنْ عيدانِ الشَّجَرِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَو مَرْخَة خَيَّمَتْ«1» فَلَيْسَتْ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وابن الأَعرابي أَعْر … (لسان العرب)
  • السليم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
  • الصاف: لصف: لَصَفَ لونُه يَلْصِفُ لَصْفاً ولُصُوفاً ولَصِيفاً برَق وتلأْلأَ؛ وأَنشد لِابْنِ الرِّقاع: مُجَلِّحة من بنات النّعامِ، ... بَيْضَاءُ واضِحة تَلْصِفُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: لَمَّا وفَد … (لسان العرب)
  • الطاهر: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)
  • القويم: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ … (لسان العرب)
  • المعاصي: معص: مَعِصَ مَعَصاً، فَهُوَ مَعِصٌ، وتمَعَّصَ: وَهُوَ شِبْه الْخَجَلِ. ومَعِصَت قدمُه مَعَصاً: الْتَوَت مِنْ كَثْرَةِ الْمَشْيِ، وَقِيلَ: المَعَصُ وَجَعٌ يُصِيبُهَا كالحَفا. قَالَ أَبو عَمْرٍو: المَعَصُ، بِالتَّحْرِيكِ، … (لسان العرب)
  • المواهب: وَهَبَ: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الوَهَّابُ. الهِبةُ: العَطِيَّة الخاليةُ عَنِ الأَعْواضِ والأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالغة. غَيْرُهُ: الوَهَّابُ، مِنْ صفاتِ اللَّهِ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • يبسم الله مفتاح
  • يا تاركين الصلاة
  • أيها العبد إن شئت الأمان
  • الحمدلله لا يحصى على الله ثناه
  • ياطالبا للوصيه
  • الحمدلله حمدا موافيا بالنوال
  • ألا يا ابن العفيف يا
  • يا مريدين السعاده والتعلم والعباده