لما مضى يومك في اللذات
الشاعر: السري الرفاء · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة رومانسية
«لما مضى يومك في اللذات» من شعر السري الرفاء، من العصر العباسي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لمَّا مضى يومُكَ في اللّذاتِ ... وفي سرورٍ مُعْجِبِ الأوقاتِ
وأقبلَ اللّيلُ على ميقاتِ ... ونشر الغرْبُ المُمسَّكاتِ
ومدَّ حتى صِرْنَ مُظْلماتِ ... قُمنا إلى الصيدِ بمُجِلباتِ
مثلِ البدورِ الزُّهْرِ طالعاتِ ... تخالُها بالتِّبرِ مُشْرَباتِ
وسُرُجٍ كالشُّهبِ ذاكياتِ ... بمُرعداتٍ وبمُبرقاتِ
زاهرةٍ كزاهرِ النباتِ ... تُراعُ منهنَّ مها الفلاةِ
وأكلُبٍ تستغرقُ الصِّفاتِ ... ضوامرِ الاحشاءِ مُخطَفاتِ
إلى دماءِ الصَّيْدِ صادياتِ ... باسطَةِ الآذانِ سابِغاتِ
سواقطِ الأرجاءِ ساكناتِ ... بلؤلؤِ الطَّلِّ مُقرَّطاتِ
فَعَنَّ من سِربٍ ومن ظَبْياتِ ... مشتبِهِ التيجانِ والشِّياتِ
ترى الرَّوامجَ مصندَلاتِ ... قد جلَّلَتْهنَّ مفرِّجاتِ
عن يققِ البطونِ واللّبّاتِ ... وزيُِّنَتْ منها ذُرى الهاماتِ
فطُوِّقَت من شِبَعٍ طاقاتِ ... فلم تزل تنظُرُ حائراتِ
راسفةً رسْفَ المقيَّداتِ ... قد عَمِيتْ عن سُبُلِ النَّجاةِ
ثمَّتَ صافحنا المُحَبَّناتِ ... نحورُها كَثَلَّةِ الرُّعاةِ
حتى إذا لاح الصباحُ الآتي ... ونشرَ الشرقُ مُعصفَراتِ
تَنْقَضُّ حتى صِرْنَ مُذْهَباتِ ... قُمنا بها بيضاً مجرَّداتِ
تحسبها العين مفضضات ... فعُدْنَ منهنَّ مخضَّباتِ
وارتفعتْ قدورُنا اللواتي ... تعتامُ في الخِصبِ وفي الأَزْماتِ
ترى بناتِ الماءِ غالياتِ ... مشرفةً منها على الحافاتِ
مثلَ كبارِ الراءِ طافياتِ ... فهي وما فيها من الأقواتِ
للضيفِ والجيرانِ والجاراتِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الممسكات: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- النبات: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ … (لسان العرب)
- بالتبر: تبر: التِّبْرُ: الذهبُ كُلُّه، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَجَمِيعِ جَوَاهِرِ الأَرض مِنَ النُّحَاسِ والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا اسْتُخْرِجَ مِنَ الْمَعْدَنِ قَبْلَ أَن يُصَاغَ و … (لسان العرب)
- تراع: ترع: تَرِعَ الشيءُ، بِالْكَسْرِ، تَرَعاً وَهُوَ تَرِعٌ وتَرَعٌ: امتَلأَ. وحَوْضٌ تَرَعٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ومُتْرَعٌ أَي مَمْلوء. وكُوزٌ تَرَعٌ أَي مُمْتَلِئ، وجَفْنة مُتْرَعة، وأَتْرَعه هُوَ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: وافْتَرَشَ … (لسان العرب)
- سابغات: سبغ: شَيْءٌ سابغٌ أَي كامِلٌ وافٍ. وسَبَغَ الشيءُ يَسْبُغُ سُبُوغاً: طالَ إِلَى الأَرض واتَّسَعَ، وأَسْبَغَه هُوَ وسَبَغَ الشعرُ سُبُوغاً وسَبَغَتِ الدِّرْعُ، وكلُّ شيءٍ طالَ إِلَى الأَرض، فَهُوَ سابِغٌ. وَقَدْ أَسْبَغَ … (لسان العرب)