بين الشنوف الحمر والأقراط
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بَين الشُّنوفِ الحُمْرِ والأَقراطِأجيادُ فاترةِ الجُفونِ عَوَاطي
وصلَتْ بنا سُكرَ الصَّبابَةِ وانثَنَتْسَكرى القُدودِ نَحائِفَ الأَوساطُ
وعَلَتْ ثِمارُ صُدورِها أجسادَهافحُرِمْنَ مَسَّ مَجاسِدٍ ورِياطِ
يا دار أسقيها الدمع وهي رضا لهافشرطت سقياها على الأشراط
لم أَرْضَ سُقيا الدَّمْعِ وهو رِضىً لهافشَرَطْتُ سُقياها على الأَشراطِ
ولقد تُسلِّفُني الجَوى وتُرينَهبِسَوالفِ الرَّشإِ الأَحَمِّ العاطي
وحِقاقِ عاجٍ نُقِّطَتْ أطرافُهابالمِسْكِ لم تُنْسَبْ إلى خَرَّاطِ
ومُرَجَّلٍ لا صُبحَ في ظُلُماتِهإلا حلمة الأمشاطِ
صُقِلَتْ سَلاسِلُهُ وكُسِّرَتْبأناملٍ مثلِ اللُّجينِ سِباطِ
أيَّامَ للقلبِ المُفَرِّطِ في الصِّباما شاءَ من فَتْكٍ ومن إِفراطِ
إذ للعواذلِ غَفلَتي وتماسُليوإلى الغَوايَةِ نَهضَتي وَنَشاطي
أختالُ بينُ جآذِرٍ ومَزاهِرٍوأرودُ بين دساكِرٍ وَبَواطِي
والرَّوْضُ قد نشرَ الحَيا أنماطَهفكأنَّهُنَ غَرائبُ الأنماطِ
ما للزَّمانِ سطَا على أشرافِنافُتخُرِّموا وعَفا عن الأَنباطِ
أَعداوَةٌ لذوي العُلى أَم هِمَّةٌسَقَطَتْ فمالَ بها إلى السُّقَّاطِ
خضَعَتْ رِقابُ بَني العَداوَةِ إذ رَأَتْآسارَها يتعد تحتَ سياطي
حتى إذا نَكَصَتْ على أعقابِهادَلَفَ النَّبيطُ إليَّ من شِمْشاطِ
صَدَقَ المعلِّمُ أنه من أسرَةٍعربٍ يَسُوسُهُمُ بنو سُنباطِ
آباؤُكَ الأشرافُ إلا أنهمأشرافُ موشَ وشاطحٍ وخِلاطِ
نَسَبٌ يُبَيِّنُ عن سُقوطِكَ نَشرُهكالثَّوْبِ تَنشُرُهُ عن الأسفاطِ
لو كنت يا ابن الأخبثين لرشدةلم تزو ودك عن أبي الأسباط
ثَكِلَتْكَ داميَةُ القَرا مجلودَةٌنَبَذَتْكَ خائِفَةً بغَيِر قِماطِ
عَجِلَتْ فلم تَخْتَطْ عليكَ من الرَّدىورَجَتْ حِياطَةَ مُسلمٍ مُحتاطِ
شاهدتها حسناء يقرع بابهاللخسر وفد زنا ووفد لواط
ولقطت يانعة الثمار فلم أجدكثمار دوحتها أوان لقاط
بنوية تعطي الصديق قيادهاوتفل غرب عدوها المتعاطي
جَفَتِ الخَلوقَ فليسَ يَعرِفُ جسمُهاإلا خَلوقَ مواقعِ الأَسواطِ
أنسيت عصر قيادة لك لم تزلتحذوك أجرة كل زان خاطي
في منزل بقحاب بيتك عامريدفن فيه أجنة الأسقاط
فتناك أختك في حماه بدانقوتناك أمك فيه بالقيراط
وإذا رفعت قفاك عن أيديهمفمقالهم لك يا معلم طاطي
قد كانَتِ الدُّنيا عليكَ فَسيحَةًفاليومَ أضحَتْ وهي سُمُّ خِياطِ
أَسْخَطْتَني وجناةُ عَيشِك حُلوَةٌفجنَيْتَ مُرَّ العَيْشِ من إسخاطي
وعَلِمْتَ إذ كلَّفْتَ نفسَك غايَتيأنَّ الرِّياحَ بعيدةُ الأشواطِ
أَتَرومُني وعلى السِّماكِ مَحلَّتيشَرَفاً وبينَ الفرقَدَيْنِ صِراطي
من بَعْدِ ما رَفَعَ الأكابرُ مَجلِسيفجلَسْتُ بين مُؤَمَّرٍ وَسِماطِ
وغَدَتْ صوارِمُ مَنْطِقي مشهورةًبينَ العِراقِ تُهَزُّ والفُسطاطِ
وحَطَطْتُ مَنزِلَةَ العَدُوِّ بِمِقْوَلٍكشَبا الأَسِنَّةِ رافعٍ حَطَّاطِ
هيهاتَ دونُ مُنَاكَ حَزُّ مَفاصِلٍوجِراحُ أفئِدَةٍ ونَزعُ نِياطِ
أَغراكَ جَهلُكَ بالقَريضِ وَرَثِّهِحتَّى انتحَاكَ بِمخلَبٍ عطّاطِ
وقد امتحنْتَ دَعاوِياً لكَ بيَّنَتْعن بَحْرِ تَمويهٍ بَعيدِ الشاطي
فرأيتُ عِلمَكَ من خَراً وخَراطَةٍووَجَدْتُ سَعدَكَ من فُسا وضِراطِ
وغَريبَةٍ أضحَتْ لعِرْضِكَ شامةًعَلَماً كما أعلمتَ ثَوبَ قِباطي
ترَكَتْكَ نَزرَ القِسْطِ من طيبِ الكَرىومِنَ الهُمومِ مُوفَّرَ الأَقساطِ
لَفْظٌ تَراه عَقارِباً مبثوثةًويَراهُ غيرُكَ جَوهَرَ الأَسفاطِ
فاصبُرْ لتَقطيعِ القَذالِ ومَنْ أَصُنْعنه الحُسامَ أَدَعْهُ للمِشراطِ
قُلْ للغُواةِ المُسرِعينَ لِنَصْرهِإسراعَ وارِدَةِ القَطا الفُرَّاطِ
سأعيدُ بسطَ القولِ في أعراضِكموالجَوْرُ للسُّفهاءِ خيرُ بساطِ
شامُوا بَوارِق َحَيْنِهم واستنبطواماءَ المَنِيَّةِ أَيَّما استِنْباطِ
حُرَّاثُ مَزْرَعَةٍ وأحمَقُ لِحيَةٍومُعَلِّمٌ يُنْمى إلى خيَّاطِ
لو حُدَّ مُنْتَهِبُ القَريضِ تجاوَزوافي الحَدِّ أو قُطعوا منَ الآباطِ
كُفُّوا فلستُ أُعَرِّضُ الحَسَبَ الذيلا خِلْطَ فيه لمَعْشَرٍ أَخلاطِ
عن القصيدة
«بين الشنوف الحمر والأقراط» من شعر السري الرفاء، من العصر العباسي، وتقع في ٥٢ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الطاء.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الطاء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «يتيمة الدهر»: الباب العاشر في ذكر شعراء الموصل وغرر أشعارهم، الأبيات ٣٢ و٣٤ و٣٥ و٣٦ وغيرها
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الألف (٣٢)، البيت ٣٣
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الحاء، البيت ٥٠
- «معجم البلدان»: شمشاط، الأبيات ١٤ و١٥ و١٩
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: السري بن أحمد الكندي المعروف بالرفاء الموصلي.، البيتين ٣٤ و٣٥
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.