كنانة عز فوقت للعدى نصلا

كنانة عزّ فوَّقتْ لِلْعِدى نَصْلاً — وغَايَةُ مجدٍ أطلعتْ لِلْعُلَى شبلا

وأفق فخارٍ أطلعَ البدرَ زاهراً — يُنير فَيمْلاَ نورُهُ الحزنَ والسَّهلا

وروضةُ فضلٍ أنْبتْ غصن سؤددٍ — عَلاَ فوقَ دوحات المكارم واستَعْلَى

ونجمٌ به تُرمَى حواسدُ مجدهِ — ونجلٌ لخير الرسل أكْرِمْ بهِ نَجْلاً

وفرعُ كمالٍ أصْلُه سيّدُ الورى — فيا حبذا فرعاً ويا حبّذا أصْلاً

وملكٌ نضاهُ اللهُ سيفاً لدينه — يقود إلى أعدائهِ الخيلَ والرَّجْلاَ

يُشَتّت شَملَ الكَافرين بعزْمِهِ — ويجْمع للدّينِ الحنيف به شَملا

يهدم ربعَ الظلمِ بالبيض والقنا — ويوسع أهلَ الأرضِ مِنْ حُكمِهْ عدْلا

أرى الله منه الخلقَ باهرَ صُنعهِ — فَصَوَّر لِلّناسِ السَّماحةَ والفَضْلا

وأبرزَهُ في حَلْبَةِ المجدِ والعُلَى — جواداً إذا صَلَّتْ فوارسُها جلَّى

لِيَهْن عمادَ الدّين منهُ مُسوّدٌ — به جمعَ اللهُ السِّيادة والنّبلا

غَدا لِلْمَعالي قُبْلةً فِي جبينها — إذا كانتِ الأملاك في ساقِها حجْلا

سميّ أمير المؤمنين الَّذي لهُ — محامدُ في صحْف العُلى أبداً تُتْلَى

إمام الورى زيد الّذي نعش الهدى — ومدَّ على الآفاقِ من عَدْلهِ ظِلاً

وجدَدَ رسمَ الدينِ رسمَ الدينِ بعد اندراسِهِ — وأَوسَعَ في أَعدائِه الأسر والقتلا

بعزم يهدّ الراسيات مُصَمّمِ — ورأي إذا يُنْضَى جلا ظُلمَ الجُلَّي

فشكراً لما أَولاكَ يا بْنَ مُحمّدٍ — إلهَك ما أحْراهُ بالشّكرِ ما أوْلى

سَيَبْلغُ ما أمّلتَ فيهِ من العُلَى — ويَلْبَسُ بُرداً للسَعادةِ لا يَبْلَى

ويقفو أميرَ المؤمنين سميَّه — ويسلكُ عَن قُربٍ طريقتَه الْمُثْلَى

ويشربُ ريّاً مِن نَمير علومِهِ — ويدرك من زخّارها العَلَّ والنَهْلاَ

ويُظْهر في الآفاق أنوار دينهِ — ويملكُ في هذَا الورى العَقْدَ والحَلاَّ

ويَرْوي علومَ الطّهر آل النبيّ عَنْ — أبيهِ الّذي جلَّى بميدانها طِفْلا

ويتبعُه في القولِ والفِعْل مثلما — حكَى قبلَهُ من جدّه القولَ والفِعلاَ

أتَى بعد زيدٍ يقْتفي نهجَِ هَدْيه — ويوضحُ فينا بعدَهُ الفرضَ والنَّفلاَ

فلا زالَ فينا ما أقامَ يلمْلَمُ — يبينُ لنا منْ نهجِهِ الواضحِ السُّبْلاَ