أقلب قلبا بعد بعدك في الجمر
الشاعر: الأمير الصنعاني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«أقلب قلبا بعد بعدك في الجمر» من شعر الأمير الصنعاني، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أقلِّبُ قلباً بعد بعدك في الجمر — وأسبل دمعاً في خدودي كالقطر
وأسأل عنكم كل غاد ورائح — وهيهات ما الأخبار تغني عن الخبر
إذا قطعت أيدي النوى حبل وصلنا — رجعنا إلى حسن التأسي والصبر
عسى ولعل الدهر يجمع شملنا — فقد ربما نيل الوصال من الهجر
سلام على أخلاقك الغر إنها — ألذ إلى الوسنان من نومة الفجر
سلام على الأخ الكريم ابن سالم — سمي حبيب اللّه في الشرف الوفر
فتى كملت أخلاقه فنظيره — يعز إذا فتشته في بني الدهر
وحق علوم قد أدرنا كؤوسها — تشتفها الأذهان أحلى من الخمر
وطيب اجتماع مر كالطيف في الكرى — وأيام وصل لا تعد من العمر
لأنت وإن طال النوى وتباعدت — ديارك لا ينساك قلبي من الذكر
أينساك قلب أنت فيه وإنما — ترحلت عن عيني وخيمت في فكري
وقد وصلت منكم إليَّ رسائل — جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
فإن تجمع الأيام بيني وبينكم — فذاك الذي أرجو وإن غيبت في القبر
فسل لي من الرحمن عفواً ورحمة — ومغفرة والستر في الحشر والنشر
وإما بلغتم مكة في سلامة — فلا تنسني في البيت والركن والحجر
وقل رب قد خلفت شيخي متيماً — إلى طيبة والبيت أدمعه تجري
يتوق إلى البيت العتيق وطيبه — ويعجز عن قطع المفاوز والبحر
وسلم على المختار إن زرت قبره — وقل ابنك المسكين ذو الذنب والوزر
أقام بصنعا جسمه وفؤاده — بطيبة في قيد المحبة والأسر
لعل الذي عم الأنام بفضله — يبلغنا تلك المواطن في العمر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الوسنان: [و س ن]. "رَجَلٌ وَسْنَانٌ" : نَاعِسٌ، أَي الَّذِي غَلَبَهُ النُّعَاسُ.
- الوفر: وفر: الوَفْرُ مِنَ الْمَالِ وَالْمَتَاعِ: الكثيرُ الواسعُ، وَقِيلَ: هُوَ العامُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ وُفُورٌ؛ وَقَدْ وَفَرَ المالُ والنباتُ والشيءُ بِنَفْسِهِ وَفْراً ووُفُوراً وَفِرَةً. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، …
- خدودي: خْدود: الحفرة تحفرها في الأَرض مستطيلة. والخُدَّة، بالضم: الحفرة؛ قال الفرزدق: وبِهِنَّ نَدْفَع كَرْب كلِّ مُثَوِّب، وترى لها خُدَداً بكُلِّ مَجَال المثوِّب: الذي يدعو مستغيثاً مرة بعد مرة. التهذيب: الخَدّ جَعْلُكَ أُخْد …
- رجعنا: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع …
- شملنا: شمل: الشِّمالُ: نقيضُ اليَمِين، وَالْجَمْعُ أَشْمُلٌ وشَمائِل وشُمُلٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يَأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ، وَفِيهِ: وَعَنْ أَيْمانِهِمْ و …
- فنظيره: النَّظِيرَةُ : مذ النَّظير. - من القوم: أفضَلُهم وطليعتُهم. - من الجيش: طليعته؛ استقبل الشعبُ نظيرةَ جيشه/ عَدَّ الأشياءَ نظائِرَ، أي عدَّها مَثْنى مثْنى/ النَّظائِرُ المُشِعَّةُ هي ذَرّات لعنصر واحد، يتساوى عددها الذّرّ …
- كالقطر: قطر: قَطَرَ الماءُ والدَّمْعُ وَغَيْرُهُمَا مِنَ السَّيَّالِ يَقْطُر قَطْراً وقُطُوراً وقَطَراناً وأَقْطَر؛ الأَخيرةُ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ، وتَقاطَرَ؛ أَنشد ابْنُ جِنِّي: كأَنه تَهْتانُ يومٍ ماطرِ، ... مِنَ الربِيعِ، دائم …