سرى طيفها والطرف مني مسهد

سرى طيفُها والطرف مني مسهَّدُ — وجمعي لِوُرَّادِ المدامع مورد

فصار غريقاً في بحار مدامعي — ولم أر طيفاً قبله وهو يلحد

تظن سليمى يا سقى اللّه عهدها — بأني على العهد الذي كان تعهد

وأن غرامي بعد شيب مفارقي — كما عهدت والخد مِنِّي أجرد

وأن زماني لا رعى اللّه سِرْبَهُ — يوافقني فيما أروم وأقصد

ولولا النُّهَى والنَّهْيُ عن سَبِّ دهرها — لأسمعتها من ذمه ما يُخلّد

أما علمت أن المنايا تواثبت — على رفقة كل بعلياه مفرد

ثوى والدي بحر المعارف والتقى — ومن مثله في زهده كان يوجد

فقلت لنفسي الصبر أفخر حلة — فألبسته ثوباً من الصبر يحمد

وفي حسن عنه وفي ابن شقيقه — لنا عوض في العلم والبحث يشهد

وقد كنت غذيت الجميع معارفي — بما هو فيها في الطروس مخلَّد

وكنت أُرجِّي نشرهم ما طويته — إذا ما طواني بعد موتي مَلْحَدُ

فكان قضاء الله سبق أحبتي — وفيما قضاه اللّه اللّه أحمد

وصرت غريباً بعدهم في حثالة — كأني لديهم يا ابن وُدِّي أبلد

أعاشرهم بالجهل إذ ليس غيره — لهم مورد يا بئس ذلك مورد

مواقفهم بالقيل والقال شُيِّدتْ — فلا حبذا تشييدهم والمشيَّدُ

وليس خليلي غير من كان همه — علوم إلى خير البرية تسند

ومن مال نحو المال والجاه لم يكن — له خلة عندي ولا لي مقصد

أجدك ما لدنيا وماذا نعيمها — وهل هي إلا جمرة تتوقد

إذا نال منها طالب ما يرومه — وساعده المقدور والدهر يسعد

أتاه غداً من خَطْبِهَا كلُّ فادح — ويلقاه منها كل شيء ينكد

لعمري لقد شاهدت منها عجائباً — وصاحبني فيها مسود وسيد

رأيت بها أهل المواهب مرة — يكاد لهم من طوعه الدهر يسجد

فما راعهم إلا الرزايا تواثبت — عليهم وقامت في أذاهم تحشد

وأسقتهمُ كأساً من الذل مُتْرَعاً — وكان لهم فوق السِّماكيْنِ مقعد

ودانت لمن ناواهمُ بعض برهة — على نكد في كل يوم يجدد

وقد شاهدت عيناك من كان بعده — فمالي ووصفي للذي أنت تشهد

صَفِيَّ الهدى أحرقت بالعتب مهجتي — وأنت بها رفقاً بنفسك أحمد

عَتِبْت على ترك الرثاء لماجد — ثوى كل مجد إذ ثوى وهو ملحد

سواي الذي ينسى العهود ويخلف ال — وعود ويسلو كل ما كان يعهد

وما كان تركي للرثاء لمثله — سلواً ولا نسيان عهد يؤكد

أأسلو حبيباً طالما قد مدحته — ووصفيَ في علياه باق مخلّدُ

وكم من مديح قد كساني كأنه — عقود على جيد الغوى ينضد

تركت الرثاء إذ كان يجتلب الأسى — وجلب الأسى للعقل والجين يفسد

أُمِرْنَا بحسن الصبر فيما ينوبنا — وإن ضاق عنه صبرنا والتجلد

سأرثيه لا بالنظم والنثر إنما — سأتلو له القرآن والناس هُجَّدُ

فهذي الصلات النافعات لمن ثوى — وفي الندب نهي في الأحاديث مسند

بعثت بنظم عند هجري مقاله — وقد نضب البحر الذي كان يُزْبِدُ

وقد نَسٍيتْ مني القريحة ذكره — فأبواب أبيات القريض تسدد

أذلك نظم أم كؤوس بعثتها — فإن مما قد بعثت معربد

فإن كان خمراً فهو خمر معتَّقٌ — وإن كان شعراً فهو للشعر سيد

وإن كان من زهر الدراري فحبذا — وإن كان من زهر الربا فهو جيد

وإن كان سخراً فهو من سحر بابل — فهل هو للأسحار في الشعر يعبد

بعثت إلينا من نظامك جوهراً — لجيد العلا طوق وعقد منضد

فقبَّلْتُهُ ألفاً وقابلت دُره — بشيء يسد السمع لو كان ينشد

فدونك شيئاً يشبه النظم لفظه — ومعناه دون النشر إن كان ينقد

فلا زلت يا بن الأكرمين مكرماً — تُشَيِّد أركان العلا وتُجدِّد