أتاني فأحياني وحيا أحبتي
الشاعر: الأمير الصنعاني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أتاني فأحياني وحيا أحبتي» من شعر الأمير الصنعاني، من العصر العثماني، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتاني فأحياني وحيا أحبتي ... نظام أخ إن غاب حلَّ بمهجتي
أراه بعين القلب إن غيب النوى ... محياه عني فهو عندي بحضرتي
أحب إلى قلبي من الناس كلهم ... صحبت هواه من زمان طفولتي
وصاحبته شاباً وكهلاً ولم تزل ... مودته تنمو إلى آن شيبتي
سليل الأولى حَلُّواً من المجد والعلى ... محلاً سما فوق السماء برتبة
هم آل يحيى بن يحيى وحبذا ... أناس هم في الناس صفوة صفوتي
وقد أنجبوا عين الأنام محمداً ... فيا حبذا فرع الأصول الزكية
وفاء وخلق كالرياض وهمة ... تناطح آفاق السماء العلية
أتاني نظام منك لا زلتَ ناظماً ... لشمل المعالي خصلة بعد خصلة
فإنك قد حزت الكمال جميعه ... وصرت إماماً في الوفا والمروءة
وما زال ذكرى كل يوم وليلة ... سجاياك لما نلت كل فضيلة
فسامح أخاً لا يخلق الدهر وده ... وهل تخلق الأيام ثوب مودتي
على أنه قد مازج القلب حبكم ... فأنت إذا روحي وغاية منيتي
وحبكم في القرب والبعد واحد ... ولكنني أهوى أراك بمقلتي
وهنأتني بالعيد لا زلت عائداً ... على الكل في خير وأكمل صحة
وعذرك مقبول وحاشاك لم تكن ... تعاملني ما عشت يوماً بجفوة
فإن الوفا طبع لذاتك خلقة ... وخلق وهذا لم يكن في الخليقة
بقيت بقاء الدهر يا طيب الإِخا ... ودمت قرير العين في خير نعمة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بحضرتي: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- بمهجتي: مهج: المُهْجَةُ: دَمُ الْقَلْبِ، ولا بقاء للنَّفْسِ بعد ما تُراقُ مُهْجَتُها، وَقِيلَ: المُهْجَةُ الدَّمُ؛ وَحُكِيَ عَنْ أَعرابي أَنه قَالَ: دَفَنْتُ مُهْجَتَه[[. قوله [دفنت مهجته] قال في شرح القاموس بعد حكاية الأَعرابي … (لسان العرب)
- شابا: شبا: شَباةُ كُلِّ شيءٍ: حدُّ طَرَفِهِ، وَقِيلَ حَدُّهُ. وحَدُّ كلِّ شيءٍ شَباتهُ، والجمْعُ شَبَواتٌ وشَباً. وشَبا النَّعْلِ: جانِبا أَسَلَتِها. والشَّبا: البَرَدُ؛ قَالَ الطرِمّاح: ليلَة هاجَتْ جُمادِيَّة، ... ذَاتُ صِرّ … (لسان العرب)
- شيبتي: شيب: الشَّيْبُ: مَعْرُوفٌ، قَلِيلُه وكَثِيرُه بَياضُ الشَّعَر، والمَشِيبُ مِثْلُه، ورُبَّما سُمِّيَ الشَّعَرُ نَفْسُه شيْباً. شَابَ يَشِيبُ شَيْباً، ومَشِيباً وشَيبةً، وَهُوَ أَشْيَبُ، عَلَى غيرِ قياسٍ، لأَنَّ هَذَا النّ … (لسان العرب)
- صحبت: صحب: صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة، بِالضَّمِّ، وصَحابة، بِالْفَتْحِ، وَصَاحَبَهُ: عَاشَرَهُ. والصَّحْب: جَمْعُ الصَّاحِبِ مِثْلِ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ. والأَصْحاب: جَمَاعَةُ الصَّحْب مِثْلَ فَرْخ وأَفْراخ. وَالصَّاحِبُ: المُعاشر؛ … (لسان العرب)
- صفوتي: صفت: رَجُلٌ صِفْتِيتٌ وصِفْتاتٌ: قويٌّ جَسِيمٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الصِّفْتاتُ مِنَ الرِّجَالِ التارُّ اللَّحْمِ، المجتَمِع الخَلْق، الشديدُ المُكْتَنِز، والأُنثى: صِفْتاتٌ وصِفْتاتةٌ. وَقِيلَ: لَا تُنْعَتُ المرأَة بالصِّفْت … (لسان العرب)
- طفولتي: طفل: الطَّفْلُ: البَنان الرَّخْص. الْمُحْكَمُ: الطَّفْل، بِالْفَتْحِ، الرَّخْص النَّاعِمُ، وَالْجَمْعُ طِفالٌ وطُفول؛ قَالَ عَمْرُو بْنُ قَمِيئة: إِلى كَفَلٍ مِثْلِ دِعْصِ النَّقا، ... وكَفٍّ تُقَلِّبُ بِيضاً طِفَالا وَق … (لسان العرب)