هل ينال القلب ما طلبا

هل ينال القلب ما طلبا — منكم يا جيرة نقبا

ويرد الدهر ما سلبا — فيؤدي بعض ما يجب

فجفوني بعدكم سفحت — عبرة في الخد قد عبرت

لو إليكم وجهت لسقت — أرضكم واخضرت الكثب

ليت شعري هل همو علموا — أن نار الوجد تضطرم

ودموع العين تنسجم — وفؤاد الصب يلتهب

ليت شعري والحديث شجون — هل إذا طال البعاد يهون

ما بقلبي منكم ويكون — هجركم فيه هو السبب

قسماً بالحجر والحجر — وبكتب اللّه والسور

وحديث الرسل والأثر — ما لنا في غيركم أرب

أنتم سُؤْلي ومُطَّلبي — وإليكم منتهى طلبي

حاضر في القلب لم يغب — ذكركم والقلب ينقلب

عاذلي خل الملام ولا — تكثر التنفيذ والعذلا

لو عرفت الحال كنت إلى — وصل من أهواه لي سبب

يا مطيل الخوض في عذلي — طامعاً أن سوف تحدث لي

سلوة عمن هُم أملي — خوضكم عندي هو اللعب

أتراني سالياً لهوى — رشأٍ كل الصفات حوى

فلنا عنه الحمال روى — أن منه صار يجتلب

رب برق بالعقيق شرى — فجرى من مقلتي وشرى

من جفون الصب لهيب كرى — مثله ما باع مكتئب

عبرت عنا النسيم وقد — ضمخت من نشرهم فوقد

لهب لا يصطليه أحد — في فؤاد مسه النصب

سائلي عمن بهم شغفي — وبهم إن أعرضوا تلفي

أصخ لي سمعاً هنا وقف — إن شأني كله عجب

الذي أهواه منفرد — بصفات المجد متحد

مثله في الناس لا تجد — فإليه ينتهي الطلب

الضيا بخل الكرام ومن — حدثت عنه الرماح وعن

علمه سراً لنا وعلن — كم تناجينا به الكتب

ماجد قد أعجز الكبرا — أن يدانوه فلست ترى

في بني الدنيا له نظرا — ليس فيما قلته كذب

فهو في علم اللسان إمام — فاق في تحقيقه ابن هشام

وله فيما سواه مقام — دونه في الرفعة الشهب

بحر جوده رده مغرفاً — جوده ينسيك من سلفا

من كرام الناس والخلفا — فإليه الجود ينتسب