ألم خاليها بعد الهجوع

أَلَمَّ خاليَها بَعد الهُجوعِ — فَعادَت إِذ رأَت سيفي ضَجيعي

وَهاجَت لي بِزَورتها زَفيراً — يَكادُ يُقيم مُعوَجَّ الضُلوعِ

فَباتَت بَينَ أَعناق المَطايا — تَردَّدُ في المَجيء وَفي الرُجوعِ

فَقُمتُ مُنادياً فَإِذا سُهَيل — مِنَ الخفقان كالقَلب المَروعِ

كَأَنَّ نُجوم لَيلك حينَ أَلقى — مَراسيَهُ مَسامير الدُروعِ

وَفي الحَيِّ الحِجازيين سِربٌ — كَأَنَّ وجوههم زهر لرَبيعِ

يَحُفُّ بأشنب الأَنياب أَحوى — كَأَنَّ رُضابَهُ ذوبُ الصَقيعِ

يَنوبُ بِوَجهِهِ عَن كُلِّ شَمسٍ — يَغيب من الغُروبِ إِلى الطُلوعِ

شَفعتُ إِلَيهِ في نَومي فأعيا — فَجاءَ بِهِ المَنامُ بِلا شَفيعِ

وَلا أَنسى بروضِ الحُزنِ ريماً — يَبُثُّ الوَجدَ عَن قَلبٍ وَجيعِ

وَأَحداقُ الحدائِقِ ناظِراتٌ — إِليَّ بأعيُنِ الزَهرِ البَديعِ

تَرَقرَقَ لؤلؤ الأَنداء فيها — كَما امتلأت عُيونُ من دُموعِ

وَلست بِواثِق بِجُفون عيني — وَقَد أَظهرن ما أَخفت ضُلوعي

وَمن يستكتم الأَجفان حُباً — فَقَد أَظهرن ما أَخفَت ضُلوعي

سَقى اللَهُ الحيا نَجداً فَإِنّي — لذو قَلبٍ إِلى نجد نَزوعِ

سَقاه وابِلٌ غَدقٌ ملتُّ — لَهُ جود كَجودِ أَبي المَنيعِ

وَلَو يَحكي أَنامله سَحابٌ — لَكانَ الدَهرُ منهُ في رَبيعِ

نَزَلتُ بِهِ فَقابَلَني بِوَجهٍ — أَغَرَّ كَغُرَّةِ الفَجرِ الصَديعِ

وَماءٍ من بشاشته زُلالٍ — وروض من مَكارِمِهِ مُريعِ

لَهُ يَدُ مُحسِنٍ وَحياء جانٍ — وجود مبَذِّرٍ وَعُلى جُموعِ

وَرأي مجرِّبٍ وقتال غِرٍ — وَذمَّةُ حافِظٍ وَنَدى مُضيعِ

إِذا ذُكِرَ النَوال اهتَزَّ شَوقاً — إِلَيهِ كَهِزَّة السَيفِ الصَنيعِ

يحنُّ إِلى العَطاء حنين قَيسٍ — إِلى لَيلى لعرفان الرُبوعِ

فَلا تَحمده في بَذلِ العَطايا — فَلَيسَ لِغَيرِ ذاكَ بِمُستَطيعِ

فَمِقبَضُ سَيفه مَجرى العَطايا — ومضربُ سيفهِ مَجرى النَجيعِ

مُنىً وَمَنيَّةٍ كالصِلِ يَطوي — عَلى الدِرياقِ وَالسُمِّ النَقيعِ

وَلَو بارى بِجودِ يَدَيهِ بَحراً — لآل البَحرُ كالآلِ المروعِ

إِذا وازَنتُهُ بِالناسِ طُراً — رأَيت البَعض يَعدل بِالجَميعِ

يُناطُ بِالرّأي منه بأَلمعيٍّ — يَرى الحِدثانِ من قبل الوقوعِ

بِذي حُلُمٍ أَصَمُّ عَن الدَنايا — وَذي جودٍ لسائِلِهِ سَميعِ

مفيدٍ متلفٍ حُلو مُمِرٍّ — عَلى العالّات ضَرّارٍ نَفوعِ

بِصَدرٍ مثل ساحتِهِ رَحيبٍ — وَبَذلٍ مثل نائِله سَريعِ

إِذا لاحَت بَنوه لنا شهدنا — لِطيب الأَصل مِن طيبِ الفُروعِ

نُجومٌ سَبعة عدد الثُريّا — وَموضعُها من الحَسَبِ الرَفيعِ

فَلا زالوا كأَنجُمها إِئتِلافاً — مِنَ الحِدثانِ في حِصنٍ مَنيعِ

تَراهُ وَحَولَهُ مِنهُمُ لُيوثٌ — إِذا نهل القَنا في كُلِّ رَوعِ

حَكوهُ شَمائِلاً وَعُلىً وَجوداً — وَبأَساً عِندَ مُعترِك الجُموعِ

تَراهُمُ مِثلَما اطَّردَت كعوب — وَراء سنانها الماضي الرَفيع

يَهُزُّ أَبو المَنيع بهم سُيوفاً — لِتَقويم المُخالِفِ وَالمُضيع

فَدامَ لهم بِهِ وَلَهُ سُرورٌ — بِهِم حَتّى المَماتِ بِلا فَجيعِ