ولى ولم يقض من أحبابه وطرا

وَلّى وَلَم يَقضِ مِن أَحبابِهِ وَطراً — لَمّا دَعاهُ مُنادي الشَوق وَلا وزَرا

قَد كانَ يَكذِب أَخبار النَوى أَبَداً — فالآن صَدَّق خَبَر الرِحلَة الخَبَرا

كَم عاهَدَ الدَمع لا يُغري بجريت — هِ الواشي فَلَمّا استَقَلَّت ظَعنَهُم غَدرا

وَلِلمُحِبِّ شَهيد غير مكتتمٍ — مِن مقلتيه أَسَرَّ الحُبَّ أَو جَهرا

وَفي الهَوادِجِ ريم لَو عصرت ضَحىً — ماء النُضارَةِ مِن خَدَّيهِ لا نعصرا

هَيفاء فاتِرَة الأَلحاظ مُقلَتِها — وَأقتُل اللَحظ للعشاق ما فَتَرا

إِن كُنتَ مِمَّن لَهُ في نَفسِهِ أَربٌ — فامنَع جُفونك يَوم المَوقف النَظَرا

مَرَّت بِنافيه أَعرابيَّة فتنت — بِالحُسنِ مَن حَجَّ بيت اللَهِ وَاِعتَمَرا

تَرمي الحَجيج فَتصميهم وَيرشقها — راميهمُ فَيولّي سَهمَه هَدرا

تَرمي الجِمارَ فَتُذكي في قُلوبِهِم — جَمراً تَكون لَهُ أَنفاسهم شَررا

رَمَتكَ واِستَتَرَت في خَدرِها وَكَذا — القَنّاص إِن رامَ رَميَ الأبدِ اِستَتَرا

فَرُبَّ صبٍّ تَمَنّى أَنَّهُ حَجر — في البَيتِ حينَ أَكَبَّت تَلثم الحَجرا

إِنَّ الحِجاز سَقاها اللَهُ غادِيَة — أَرض مولدة في الأَعيُن الحَورا

سَل اللَياليَ هَل أَعطى القِياد وَهَل — جَرَّدن مِنّيَ الأَصارِما ذَكَرا

عَضباً يَزينك بَينَ القَومِ مَلبَسِهِ — وَإِن ضربت بِهِ في معرك بَترا

كُن مِثلِ دَهرِكَ إِن حارَبتَهُ أَبَداً — إِن يَستَقِم فاستَقِم واعثُر إِذا عَثَرا

وَإِن صَفا لَكَ لَون الدهر فاصفِ لَهُ — وَإِن تلوَّن أَلواناً فَكُن نَمِرا

واجعَل أَبا طاهِر مِن كُلِّ نائِبَةٍ — جاراً تَجِدهُ مِنَ الأَيام مُنتَصِرا

لا تَطلُبِ الجودَ إِلّا مِن أَنامِلِهِ — وَكَيفَ يُطلَبُ بَعدَ الرؤيَة الأَثَرا

أَغر لو لمست كَفّاه جَلمدة — صَلداً لأنبع في أَقطارِها نَهَرا

تعودت كفّه بَذل النَوال فَلَو — أَرادَ تَحويلها عَن ذاكَ ما قَدِرا

فَقَد وصلت بآمالي إِلى مَلِكٍ — تَعنو المُلوك لَهُ فَضلاً عَن الأَمرا

لأَنَّ راحَتَهُ بَحرٌ فَلَيسَ لَها — رَدٌّ ومن ذا يَرُدُّ البَحر إِن زَجَرا

بَحرٌ وَلَكِنَّهُ صافٍ موارِده — والبحر تَلقى لديه الصَفوَ وَالكَدَرا

لا تُنكرَنَّ نفيساً مِن مَواهِبهِ — فالبَحر مِن شأنِهِ أَن يَلفُظَ الدُرَرا

ينبيك عَن جود كفَّيه تبَسُّمه — وَالبَرق عادَته أَن يَقدُم المَطَرا

قَد وافَقَ الفلك الدَوّار بغيته — وَحالَف النَصر وَالتأييد وَالظَفرا

لَو لَم يَفِد سفري ذا غير رؤيَته — لَكُنتُ أَربحَ مِن فَوقَ الثَرى سَفَرا

تَعنو لأبلَجَ طلق فَوقَ غُرَّتِهِ — تاج مِنَ النور يَعلوهُ إِذا سَفَرا

إِذا تَبَدّى نَهاراً خلت غُرَّتُهُ — شَمساً وَإِن لاحَ لَيلاً خلته قَمَرا

مَلكٌ إِذا عِشتُ مختَصّاً بَحَضرتِهِ — يَوماً عدلتُ بِهِ مِن عيشَتي عُمُرا

جيوشه زمراً غاراته ظفراً — أَنضارِهِ غرراً أَتباعه أَمرا

تعدي السُيوف بِيُمناهُ صَرامته — فَلو أَشارَ بِنابي الشَفرَتين برا

تلقى الكَهام إِذا ما كانَ حامِلَهُ — صِمصامَةً ذكراً صِمصامَةٌ ذكرا

قَد زادَ شِعريَ حسناً أَنَّني رَجُل — نظمت من وصفه في الشعر ما نُثِرا

فَكانَ شِعريَ سلكاً في فَضائِلِهِ — نطمتُهُنَّ وَكانَت فَوقه دُرَرا

يَجُلُّ جواداً سِواهُ عِندَنا فَإِذا — قِسنا بِهِ شُعبَةً مِن جودِهِ قَصرا

إِذا غَدا المدح في وَصفِ امرىءٍ غُرَراً — غَدَت مَناقِبُهُ في مَدحِهِ غُرَرا

قَد جَلَّ جودك قَدراً بَل عَلا شَرَفاً — مِن أَن تُقاسَ إِلى الأَشباه وَالنُظرا

أَقَلُّ قدرك أَن تدعى الأَميرُ كَما — أَقَلُّ قَدريَ أَن أَدعى مِن الشُعَرا

فليهن دجلة إِنَّ البحر جاورها — وَليَسحَبِ القصر ذيلَ التيه إِن قدرا

فالقَصر قَد حاطَه بَحران دجلته — بَحرٌ وَكَفَّكَ بَحر يَقذِف الدُرَرا

إِن كُنتَ أَشرَعتَ باباً أَو فَتَحتَ فَكَم — فَتَحتَ في المَجدِ باباً يُدهِشُ البَشرا

وَغير مُستَنكِر ذا في علاك وَلَو — كانَ المَساميرُ مِنهُ أَنجماً زهرا

فَأسعَد بِهِ فَلَو أَنَّ الدَهر أَنصَفَهُ — لَأُلبِسَت حافَتاهُ الشَمس وَالقَمَرا

لَو أَنَّ ذا العَرشِ لَم يَختِم نُبوَّتِهِ — حَتماً لأَنزَلَ في تَفضيلك السُوَرا

قَضى الإِلَهُ لَكَ الحُسنى وَقَدَّرَها — ومن يَردُّ قَضاء اللَهِ وَالقَدَرا

كَم جُبتُ نَحو عُبيد اللَه مِن بَلَدٍ — لَولاهُ لَم أَعتَسِفهُ طالَ أَم قَصُرا

وَلَم تَكُن آمِدٌ وَاللَهُ يَحرُسُها — داري وَلَم تَكُ خَيلي تألَف الحَضَرا

وَكَم تَعَسَّفت في قَصديه مِن خَطَرٍ — لا يبلغ المَجدَ مَن لا يَركَبُ الخَطَرا

لَو أَنَّهُ جاد بِالدُنيا بأَجمَعِها — لسائل لاستَحى مِن ذاكَ واِعتَذَرا

وَمَن يَكُن مثله في بَعدِ هِمَّتِهِ — يَرى العَظيم مِنَ الأَشياءِ مُحتَقَرا

نَفديهِ ما أَشرَقَت شَمسُ النَهارِ ضُحىً — وَجَنَّ لَيلٌ وَلاحَ الصُبحُ فاِنفَجَرا