متى تتقضى حاجة المتكلف
الشاعر: ابو العتاهية · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«متى تتقضى حاجة المتكلف» من شعر ابو العتاهية، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَتى تَتَقَضّى حاجَةُ المُتَكَلِّفُ ... وَلا سِيَّما مِن مُترَفِ النَفسِ مُسرِفُ
طَلَبتُ الغِنى في كُلِّ وَجهٍ فَلَم أَجِد ... سَبيلَ الغِنى إِلّا سَبيلَ التَعَفُّفِ
إِذا كُنتَ لا تَرضى بِشَيءٍ تَنالُهُ ... وَكُنتَ عَلى ما فاتَ جَمَّ التَلَهُّفِ
فَلَستَ مِنَ الهَمِّ العَريضِ بِخارِجٍ ... وَلَستُ مِنَ الغَيظِ الطَويلِ بِمُشتَفِ
أَراني بِنَفسي مُعجَباً مُتَغَرِّراً ... كَأَنّي عَلى الآفاتِ لَستُ بِمُشرِفِ
وَإِنّي لَعَينُ البائِسِ الواهِنِ القُوى ... وَعَينُ الضَعيفِ البائِسِ المُتَطَرِّفِ
وَلَيسَ امرُؤٌ لَم يَرعَ مِنكَ بِجَهدِهِ ... جَميعَ الَّذي تَرعاهُ مِنهُ بِمُنصِفِ
خَليلَيَّ ما أَكفى اليَسيرَ مِنَ الَّذي ... نُحاوِلُ إِن كُنّا بِما كَفَّ نَكتَفي
وَما أَكرَمَ العَبدَ الحَريصَ عَلى النَدى ... وَأَشرَفَ نَفسَ الصابِرِ المُتَعَفِّفِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البائس: أيس: الْجَوْهَرِيُّ: أَيِسْتُ مِنْهُ آيَسُ يَأْساً لُغَةٌ فِي يَئِسْتُ مِنْهُ أَيْأَسُ يَأْساً، وَمَصْدَرُهُمَا وَاحِدٌ. وآيَسَني مِنْهُ فلانٌ مِثْلُ أَيْأَسَني، وَكَذَلِكَ التأْيِيسُ. ابْنُ سِيدَهْ: أَيِسْتُ مِنَ الشَّي … (لسان العرب)
- التعفف: عفف: العِفّة: الكَفُّ عَمَّا لَا يَحِلّ ويَجْمُلُ. عَفَّ عَنِ المَحارِم والأَطْماع الدَّنِية يَعِفُّ عِفَّةً وعَفّاً وعَفافاً وعَفافة، فَهُوَ عَفِيفٌ وعَفٌّ، أَي كَفَّ وتَعَفَّفَ واسْتَعْفَفَ وأَعَفَّه اللَّهُ. وَفِي الت … (لسان العرب)
- التلهف: لهف: اللَّهْف واللَّهَف: الأَسى وَالْحُزْنُ والغَيْظ، وَقِيلَ: الأَسى على شيء يفُوتُك بعد ما تُشرف عَلَيْهِ؛ وأَما قَوْلُهُ أَنشده الأَخفش وَابْنُ الأَعرابي وَغَيْرُهُمَا: فلَسْتُ بمُدْرِكٍ مَا فَاتَ مِني ... بِلَهْفَ، و … (لسان العرب)
- العريض: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)
- الغيظ: غيظ: الغيْظُ: الغَضب، وَقِيلَ: الْغَيْظُ غَضَبٌ كَامِنٌ لِلْعَاجِزِ، وَقِيلَ: هُوَ أَشدُّ مِنَ الغضَب، وَقِيلَ: هُوَ سَوْرَتُه وأَوّله. وغِظتُ فُلَانًا أَغِيظه غَيْظاً وَقَدْ غَاظَهُ فَاغْتَاظَ وغَيَّظَه فتَغَيَّظ وَهُوَ … (لسان العرب)
- الواهن: أهن: الإِهانُ: عُرْجُونُ الثَّمرةِ، وَالْجَمْعُ آهِنَة وأُهُنٌ. اللَّيْثُ: هُوَ العُرْجونُ، يَعْنِي مَا فَوْقَ الشَّمَارِيخِ، وَيُجْمَعُ أُهُناً، والعددُ ثلاثةُ آهِنةٍ؛ قَالَ الأَزهري: وأَنشدني أَعرابي: مَنَحْتَني، يَا أ … (لسان العرب)