عيدي بيوم شفائكم لسقامي

عيدي بيوم شفائِكم لسقامي — إنْ تَعطفوا يوماً فذاك مرامي

يا خلَّةً أرعى ذِمام ودادهم — ولو انهم نقضوا عهود ذمامي

رعياً لأيام خَلَوْنَ بقُربهم — لم أسلُها بتعاقب الأيام

يا أيها الريَّان من ماءٍ بها — هل موردٌ لغليل قلبي الظامي

فلقد طوَيْتُ على هواك جوانحي — وعَصيْتُ فيك ملامة اللوام

فاستبق من دنف الفؤاد بقيةً — لولاك ما ملك الزمان زمامي

هلاّ سمحتَ بزورة فَوَجدْتها — مقرونةً بالرحب والإكرام

حيّ الربوع النازلين بذي الغضا — وسقيت ذاك الحيّ صوب غمام

ظعنوا فما أبقَوا لمسلوب الحشى — إلاَّ توقُّد لوعة وغرام

من كلِّ أحوى ما تلفَّتَ طرْفُه — إلاَّ ادَّكرْتُ تَلَفُّتَ الآرام

يا حادي الأظعان يزعجها النوى — فتخذ خدّ فدافد ومرامي

بالله إنْ يمَّمْتَ ذيّاك الحمى — بلِّغ أُميمَ تحيَّتي وسلامي

مذ غابَ عن عينيَّ نورُ شموسهم — ما ذاقت الأَجفان طيب منام

ما للحمَام أهاجَ لي برح الأَسى — هذا الحمَام يروم جلب حمامي

يتلو صبابات الهُيام بوجده — أَترى هيام الورق مثل هيامي

قمْ يا نديم وعاطنيها قرقفاً — فالعيش بين منادم ومدام

راح إذا لَمَعَتْ بكأسٍ خِلْتَها — برقاً تألَّقَ من خلال غمام

تتراقَصُ الكاساتُ في إقبالها — كتراقُصِ الأَرواح بالأَجسام

جَمَحَتْ بنا خيلُ المسرَّة برهةً — والعيشُ كالغصن الرَّطيب النَّامي

أيَّام مرجعُها علينا مُنيتي — إنَّ المنى كوساوس الأَحلام

أَمُواعد الأَجفان منه بزورةٍ — ما كانَ ذاك المزن غير جهام

فاشفع زيارتك الَّتي قد زرتني — واللَّيل قد أرخى سدول ظلام

لما أَلمَّ يُميط لي سُجُفَ الدُّجى — وفَقَدْتُ في وجدانه آلامي

ورَمَتْ لواحِظُه نِصالَ صَبابةٍ — ها قد أصابَ القلبَ ذاك الرَّامي

لا غروَ إنْ هام الفؤاد به جوًى — إنَّ الغرام مُوَكَّلٌ بهيامي

أنَّى تصيَّدني الغزالُ فريسةً — عَهدي الغزال فريسة الضرغام

أهوى على حبّ الجَمال تغزُّلي — وعلى مديح أبي الثناء نظامي

مفتي العراقين الَّذي بعلومِهِ — قد فاخرت بغدادُ أرضَ الشَّام

أين السَّحائب من مكارم أُنْمُلٍ — في المكرُمات ينابع الإِكرام

إنْ شحَّ هطَّالُ السَّحاب بغيثه — فسحابه في كلّ وقت هامي

لا زالَ من لين العريكةِ باسماً — كتبسُّم الأَزهار بالأَكمام

يفترُّ في وجه المؤَمّل ثغره — وكذا افترار البارق البسَّام

ما بين منطقه العجيب وقلبه — صدرٌ يفيض ببحر علمٍ طامي

أحيا به الله الشَّريعة والهدى — وأقام فيه شعائر الإِسلام

يجدي العباد بنانُه وبيانُه — دُرَّين دُرَّ ندًى ودرَّ كلام

حِكَمٌ على أهل العقول يبثّها — متقونة الأَوضاع والأَحكام

ويريك في أَلفاظه وكلامه — سِحْرَ العقول وحيرةَ الأَفهام

كم أعرَبَتْ أَلفاظُه عن حاله — يوماً فأَعْجَمَ منطقَ الأَعْجام

ولقد أدار على الورى جام الحجى — فالناس صرعى راحَ ذاك الجام

من كلّ مكرمةٍ وكلّ فضيلةٍ — قد حلَّ منها في محلٍّ سامي

تمَّت به حسن المعالي والعلى — ومحاسن الأَشياء بالإِتمام

من ذا يهنِّي الوافدين بسيِّدٍ — جُبِلَتْ سجيَّتُه على الإِكرام

ويقولُ نائله لطالب فضله — حُيِّيت بين أكارمٍ وكرام

ولربَّ رأي بالأُمور مجرّبٍ — تغني مضاربه عن الصَّمصام

قدَّ الحوادث غاربٌ من حدِّه — فكأَنَّه في الخطب حدُّ حسام

والله ما فتك الكميُّ برمحه — يوماً كفتك يديه بالأَقلام

وطوائف لم يُفْحَموا في مَبحثٍ — ذاقت لديه مرارةَ الإِفحام

ببلاغةٍ وبراعةٍ قُسِّيَّةٍ — وقَعَتْ على الأَغيار وقع سهام

إنْ يحسُدوك الجاهلون على النهى — لا تحسُدُ الكرماءَ غيرُ لئام

ولقد تفاخرت فيك سادات الورى — أَنتَ افتخار السَّادة الأَعلام

يا كعبةً قد جئتُ أَبغي حجّها — فأَخذتُ شعري أهبة الإِحرام

عام بك للعيد وجهك عيده — فليفتخر فيها على الأَعوام

لم أرضَ منك وإنْ بَذَلْتَ جوائزاً — لكنْ رضاؤك مطلبي ومرامي