ألا من لأجفان أرقن رواء
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ألا من لأجفانٍ أرَقْنَ رواءِوحرّ قلوبٍ يا هذيم ظماء
صوادٍ إلى يردِ الثغور الَّتي بهاإذا كانَ دائي كانَ ثم دوائي
وصحْبٍ أحالوا الوصل هجراً وأعقبواتدانيهمُ في صدّهم بجفاء
نأوا فحنيني لا يزال إليْهمويا ويحَ دانٍ يحنُّ لنائي
أجيراننا لما جَفَوْتُم وبِنْتُمولم تمنحونا مرةً بلقاءِ
عرفت بعهد الود في الحب غدركموأنتُم عَرَفْتُم في الغرام وفائي
وجُدْتُّ بروحي ذمةً وبخلتمُكذلك إشفاقي وحسن بلائي
وفيكم ومنكم قبلها وعليكمنبذت كلام العاذلين ورائي
حلالاً لكم منِّي دمٌ طلَّه الهوىولا صانه قومي إذَنْ بفداء
أعيدوا علينا ساعة الوصل إنَّهالأقصى مرامي منكم ومنائي
سقام بكم لا في سواكم وجدتهفجودوا على مضناكم بشفاء
فإنْ لم تعودوني ولو بخيالكمفلا تطعموا من بعدها ببقائي
أحِبَّتَنا لك تُنْصِفونا بحبّكموما هكذا لو تنصفون جزائي
ذكرناكمُ والدَّمع ماءً نريقهفشِبْناه في ذكراكُمُ بدماء
فمن لوعة تصلى بنيرانها الحشاومهجة قلب آذَنَتْ بفناء
توالى عليها حرقة الوجد والأسىفلم يُبْقِ منها الحبُّ غير ذماء
ويا سَعْدُ لا تلحُ أخاك وقد مضىبه سَهْمُ راميه أشدَّ مضاء
صريع العيون النجل ما إن رَمَيْنَهصريع الهوى والوجد والبرحاء
قتيل الهوى العذريِّ قد فتكت بهقدودُ غصونٍ أو لحاظُ ظباء
كأنِّي به يستيقظ الحتفُ راقداًإذا شام برقاً لاح بعد خفاء
ولم يبسَّمْ ذلك البرق منهملعمرك إلاَّ جالباً لبكائي
فما لك تلحوني على ما أصابنيمن الداء جهلاً لا بُليتَ بدائي
دعوتك تستمري الدموع لما أرىفَلَم تَسْتَجب يومَ الغميم دعائي
وهذا هذيم كلّما كرّ طِرفُهإلى مربعٍ بالرقمتين خلاء
تذكر أياماً بهنَّ قصيرةيطول عليها شقوتي وعنائي
فأرسَلَها مهراقةً وهي عبرةترقرق يرقيها بفضل رداء
خليليَّ إنْ لم تُسعداني على الهوىفأينَ ودادي منكما وإخائي
ويا سعد إنِّي قد مُنيْتُ وراعنينوىً يوم جدَّ البين من خلطائي
فما للمطايا بين جدٍّ ولوعةٍوبين حنينٍ مزعجٍ ورغاء
بربِّكَ حَثْحِثْها وخُذْ بزمامهاوسِرْ سيرَ لا وانٍ ولا ببطاء
إلى منزل لا يَعرفُ الضَّيمَ أهلُهُولا خاب من وافاهم برجاء
يحلُّ به عبد الغنيّ فلا الغنىإذا ما دنا الإملاق منك بناءِ
ربيع الندى لا يبرح الفضل فضلهيطيبُ مصيفي عنده وشتائي
ألا لا سقتْني غير راحته الحيافتورثُ صوبَ المزن فرط حياء
صفا العيش لي منها وطاب ولم يزليروقُ ولم يكدرْ عليَّ صفائي
ولم يرْوِ إلاَّ عنه دام علاؤهرواية مجد باذخٍ وعلاء
مناقب تزهو بالمكارم كلُّهاوتُشْرِقُ من أنواره بوضاء
ولا كرياض الجزع وهي أنيقةوتفضلها في بهجة وبهاء
تأرَّجُ أنفاس النسيم بطيبهاكما نسمت ريح الصبا بكباء
أخو العَرَفات الماضيات فما دجادجى الخطب إلاَّ جاءَ بابن ذكاء
طربنا وأطرَبْنا الأنام بمدحهفَهَلْ ديرت الصهباء للندماء
ورُحنا نجرّ الذيل بالفخر كلَّماذكرناه في الأشراف والعلماء
غذاءٌ لروحي مَدْحُهُ وثناؤهوإنَّ أحاديثَ الكرام غذائي
له الله موقي من يلوذ بعزّهبه من صروف النائبات وقائي
فمن شِدَّةٍ فيه ومن لين جانبٍومن كرم في طبعه وسخاء
وما خَفِيَتْ تلك المزايا وإنَّماتلوحُ كما لاح الصَّباح لرائي
مواهب أعطى الله ذاتك ذاتهاوحسبُك من معطٍ لها وعطاء
بها رحت أجني العزَّ من ثمراتهويخفق بين الأنجبين لوائي
عليك إذا أثنيت بالخير كلّهتقبَّل أبا محمود حُسْنَ ثنائي
رأيتُ القوافي فيك تزداد رونقاًولو أنَّها كانت نجوم سماء
ولم أرَ مثل الشعر أصدقَ لهجةًإذا قال فيك القولَ غير مرائي
غنيٌّ عن الدنيا جميعاً وأهلهاسواك وفيه ثروتي وغنائي
فقيرٌ إلى جدواك في كل حالةوانَّك تدري عفَّتي وإبائي
عن القصيدة
«ألا من لأجفان أرقن رواء» من شعر عبد الغفار الأخرس، من العصر الحديث، وتقع في ٥٣ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.