هو الحب في العشاق ينفذ ما يقضي

هو الحب في العشاق ينفذ ما يقضي — فلا تعذلوا صباً به كأدان يقضي

ولا تنكروا أهل الهوى ونحولهم — فإن الهوى العذري يأذن بالخضِ

إذا فتكت فينا العيون فواتراً — أتتها القدود الهيف بالحث والحضِ

وما الحب إلا لذةً ثم لوعةً — فاونةً يرنو واونةً يغضي

أيا بارقاً من جابن الحي وامضاً — يذكرني ثغر الأحبة بالومضِ

ترى من ثغور الغيد جئت مبلغاً — فؤاد أخي الأشواق رمضاً على رمضِ

وهل علمت براقة الثغر أنني — أسير النوى والصبر ليس بمنقضِ

تذكرت من مسراك ماضي عهودنا — ولا بد للمشتاق من ذكر ما يمضي

بروحي من تهدي السلام إشارةً — وتنظر من خوف العواذل عن عُرض

ظبية حسنٍ كحل السحر طرفها — فيفتك يقظاناً ويهتك بالغمض

مهفهفةٌ بيضاء معسولة اللمى — مورّدة الخدين طيبة العرض

تغار إذا ماست دلالاً أو انثنت — غصون النقا من غصن قامتها الغض

ومن ذلك الفرع الأثيث بنفسجٌ — حكى خد معشوقٍ تأثر بالعض

أباحت لنا الصهبا بمرجان ثغرها — وأهدت لنا التقبيل من جيدها الفضي

وجادت بوردٍ فوق نسرين وجنةٍ — فيا خير محمرٍ بأحسن مبيض

أعاذل دعني من ملام كأنهُ — فراق حبيبٍ صد هجراً على بغض

رعى اللَه أياماً مضين مع الصفا — وعصراً قضيناه مع الأهيف البض

كأن الزمان الغمر أصبح حاسداً — فاخلفنا عهداً وعامل بالنقض

فتبّا له لحانةً غير معربٍ — فيخفض ذا رفعٍ ويرفع ذا خفض

أمالك قلبي والجمال محكمٌ — لك الأمر فافعل ما تشابه واقض

وحق الهوى إني على الحب ثابتٌ — وشمل غرامي فيك ليس بمرفض

ولم يثنني عن سنة الحب والهوى — سوى مدح داود وذلكم فرضي

وزيرٌ إذا ما سار في حلبة العلى — على مهلٍ يأتي أمام ذوي الركض

هو البدر للمجد الرفيع وللندا — وللعلم والعليا هو الحكم المرضى

وذو الحزم والراي السديد مؤيدٌ — بكل صوابٍ ما يقول وما يمضي

مهيبٌ حليمٌ جهبذٌ متجلببٌ — من العلم والآداب بالشرف المحض

وقد الفت يمناه حليماً مسالماً — وعاهدها ألا تطيع على القبض

على السلم تلقاه حليماً مسالماً — وإن دارت الهيجاءُ كالليث ينقض

إذا قيل للأعداء سلّ حسامهُ — وإن كان قولاً يدبرون على وفض

إلى مجده تهدي المعال يجمالها — وأسرارها القصوى إلى علمه تقضي

بروضتهِ الغنا العلوم تفننت — وأفنانها تلتف بعضاً على بعض

وفي صدره بحر العلوم وكفه — سحاب نوالٍ فاض بالكرم النض

وقد وفدت نجب المحامد والثنا — عليه على طول البسيطة والعرض

ببذل الندى والفضل أرضى وليهُ — وقد قهر الأعداء بالطعن والفرض

تقول المعالي إذ تضيءُ صفاتهُ — فواعجباً بدرٌ يسير على الأرض

فإن رامت الأيام عنه انفضاضها — فركب الثنا عن بابه غير منفض

لعمرك ما الدهر الخؤون بغائرٍ — هماماً له فضلٌ يطول على ألابض

ستبدي لهُ الأيام عذراً وتلتجي — لذروته العلياء دائمة ألاضِّ

أمولاي وافاك البعيد بمدحةٍ — وفي الحال ما يغني عن القول والعرض

بنيّة فكرٍ ترتجي العفو والرضى — وإن تك جاءت من مديحك بالبُرض

وما هي إلا عند مرصوص فضلكم — وسامي ذررى آدابكم شبه النقض

فخذها ودم ما غرّدت ورق أيكةٍ — تنال من ألأيام والعيش ما يرضي