ثم اعتمدنا رمي أول جمرة
الشاعر: اللواح · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«ثم اعتمدنا رمي أول جمرة» من شعر اللواح، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ثم اعتمدنا رمي أول جمرةٍ — قبل النزول وقبل صنع الأبديه
ولقد حللنا بعد ذا إحرامنا — بمنى ضحايا قبل ذبح الأضحيه
وبيومنا زرنا جميعاً مكة — طفنا بها وبها وجدنا الأخبيه
ثم ارتجعنا من منى بتنا بها — أيام تشريق الثلاث فحسبيه
نرمي بها الجمرات كل عشيةٍ — بعد الزوال بها نجد التلبيه
ولقد نزلنا مكة في رابع ال — أيام بعد منى بنيل الأمنيه
ثم اعتمدنا زائرين محمداً — في طيبة ولنا بذاك التهنيه
جبناً إليه رباً رباً ومهالكاً — وحزون خرابٍ ونيقٍ وأوديه
طوراً على النعل الخصيف وتارةً — ضم الخبال كأنهن الأزويه
أكل الرواح لحومها وبكورها — حتى غدت مثل الشنان المذويه
طووراً يحسمها الهضاب وتارةً — فوق الحمير وهن مثل الأعصيه
ولنحن أمثال الحنايا ضمراً — شعثاً ويبلي الجسم فقد الأغذيه
وإذا وردنا الماء فهو مغدفقٌ — طوراً وطوراً من مياه الأخبيه
حتى أتينا طيبة بعد التي — ثم اللتيا والهموم المبليه
تسع المحرم قد مضت لوقوفنا — بضريح أحمد ذي الأيادي المنديه
صلى عليه اللَه ما برقٌ بدا — وجرت سماكته ببطن الأوديه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارتجعنا: ارْتَجَعَ يَرْتَجِعُ ارْتِجاعاً :- الشيءَ: ارتدَّه؛ أعطاه اَلكتاب على أن يرتجعه بعد أسبوع.- الشيءَ إليه: ردَّه؛ أبى أن يرتجع إليه المبلغ الذي استدانه.- الشيءَ: باعه واشترى بثمنه مثله.- على الغريم: طالبه؛ ارتجع عليه بحقِّ …
- اعتمدنا: اعْتَمَدَ يَعْتمِدُ اعْتِمادًا :- ـه وعليه: اتَّكل عليه؛ إذا أردتَ النجاح فاعتمد على نفسك. - الشيء وعليه: اتكأ عليه؛ اعتمد على عصاه / يعتمد المدير على الموظفين المخلصين. - الشيءَ: قصده. - الشيءَ: أمضاه / اعتمد الرئيس الأ …
- التهنيه: جمع: تَهْنِئَاتٌ. [هـ ن أ]. (مصدر هَنَّأ). "قَدَّمَ لَهُ تَهْنِئَةً بِمُنَاسَبَةِ العِيدِ" : خَاطَبَهُ بِأَنْ يَكُونَ العِيدُ مَبْعَثَ سُرُورٍ لَهُ. "إنَّمَا التَّهْنِئَاتُ لِلأَكْفَاءِ ... ... وَلِمَنْ يُدْنِي مِنَ البُ …
- الثلاث: ثُلاَثَ: [يستوى فيها المذكر والمؤنث وهي ممنوعة من الصرف] ثلاثةً ثلاثة؛ دخلُوا ثُلاثَ لتحيةِ رئيسهم في العيد.
- الزوال: الزَّوَالُ : مصـ.- الاضمِحلال، أو التحوّل والانتقال.-: في القانون، هو انقضاء المدّة القانونية/ زوال اليد، هو عدم التصرّف بالعين الذي كان وضع اليد يجيزه/ زوال الالتزامات، هو انقطاع الصلة القانونية بين الدائن والمدين بمقتض …
- النزول: [ن ز ل]. (مصدر نَزَلَ). 1."نُزُولُ الطَّائِرَةِ" : الْهُبُوطُ مِنْهَا. 2."نُزُولٌ فِي مَكَانٍ" : الاِسْتِقْرَارُ، الْحُلُولُ بِهِ. 3."نُزُولاً عِنْدَ رَغْبَتِهِ" : مُوَافَقَةً، مُلاَءمَةً. 4."عَرَفَتِ الأَسْعَارُ صُعُودا …
- بتنا: تنأ: تَنَأَ بِالْمَكَانِ يَتْنَأُ: أَقامَ وقَطَن. قَالَ ثَعْلَبٌ: وَبِهِ سُمِّي التَّانِئُ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا مِنْ أَقبح الْغَلَطِ إِن صَحَّ عَنْهُ، وخَلِيقٌ أَن يَصحّ لأَنه قَدْ ثَبَتَ فِي أَماليه …