أيا شارباً كأس خمر الرقاد
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أيا شارباً كأس خمر الرقادويا قاطعاً عمره بالتمادي
فلو كان خوفك باري العبادكمعشار خوفك خوف العباد
لما عشت في الدهر ذا حيرةٍتروح وتغدو بغير فؤاد
فتغشى الأمور كحاطب ليلٍوتعمي عن النهج والاقتصاد
تداوي الذنوب بكسب الذنوبكماحي المداد بطشِّ المداد
وثوبك لم ترض تدنيهودينك صيرته كالدآد
وترجو النجاة وتعمي السبيلأتجري السفينة فوق الوهاد
وتفرح بالمال أن تستفيدوشرك يا صاح في المستفاد
وتطلب إصلاح دار الفسادبإفساد دار صلاح الفساد
أترجو الخلود بدار الفناءوأصلك والفرع تحت الصلاد
ألم تعتبر بالألى الغابرينكطسم وحيي ثمود وعاد
وأين ملوك بني حميرٍوأبنا معدٍّ وآل هداد
وأين الذي ملك المغربينوعمر ألفين في الألتداد
وأين الذي أبعد الغزوتين سبعين عاماً لنيل المراد
وأين الذي كان من جودهبغمدان يفضح وبل الغواد
وأين الذي جمع الفيلقين جيشاً به ضاق عرض البلاد
وأين الذي عمروا الجنتينملوك الورى حضرها والبوادي
وأين الذي صرحه روحتبه الريح شهراً وشهراً تغادي
وأين أبو القاسم المصطفىوأصحابه الغر أهل البوادي
فلو أن يعطى الخلود امرؤٌلأعطي النبي شفيع العباد
عليه الصلاة وأزكى السلاممدى ما حدا العيس للبيت حادي
فيا ساحباً ذيل شراتهويا راكباً كور بزل العناد
أما لك في عارضيك اعتباربياضاً تبدلن بعد السواد
وما الشيب إلا دليل الردىفأكرم به من دليل وهاد
وها ضرب الآن نوق الرحيلولا السبيل ونادى المنادي
وزمت نياق الردى للنوىجادها من الشيب عجلان حادي
وقد هيأ القوم زاد الصاحلين وأنت أترحل من غير زاد
فقم وابتدر عمل الصالحين واقصد طريق الهدى والرشاد
فلا بد للموت من زورةإليك على القرب والابتعاد
ولا بد تسقيك من جرعةبكأس الرزايا وكف النفاد
ولا بد من سكن في اللحودوسادك فيها صلاد الجماد
ولا بد من محشر بعدهبه يجمع اللَه كل العباد
فعد الجواب ليوم الحسابوإياك تبلس يوم المعاد
يوماً تناقش في عرضهمناقشة التاجر المستزاد
فتعطى كتاباً به قد حوىفعالك من خطأ واعتماد
فيا فوز من قد حوى قطهبيمناه يلقى به اللَه هاد
يزف إلى جنة عرضهاكعرض السماء وعرض البلاد
قصور بها عاليات البناوما طينها غير مسك وحادي
وفيها الأسرة قد حففتترصع بالجوهر المستجاد
لدى كل عيطاء حوريةكعين الغزالة بين الخراد
وسبعون ألفاً من الحور تأتيلكل ولي موال معاد
إذا افتض منهن حوريةتعود كما فاتضها بانتهاد
وفيها جداول خمر وشهدومن عسل سال واد فوادي
وفيها الفواكه أو ما اشتهىولي المهيمن غير المذاد
وليس بها من رقاد ولاتحاذر فيها وخوم السهاد
ملائكة اللَه من كل بابيحيونه بالسلام المعاد
ويجمع أهل الجنان جيمعاًلنص الأحاديث فيها نوادي
وعند افتراقهم يركبون خيلاً تجول بهم في الطراد
وقيل لهم في الجنان بحوربها الفلك يجري بحوت مضاد
وذلك عندهم لذةكذاك لهم كل حرف سناد
فذا ربحهم من تجاراتهمكما لم يبيعوا بسوق الكساد
ومن باليسار حوى صحفةتبين أفعاله كالرماد
بيوم به الريح هبت شمالاًفأذرته في قاع مرت جلاد
وسيق إلى النار سوق الجنيبفيا شره من مساق مقاد
يغل بغلٍّ وفي رجلهحديد يجر بشهب حداد
يبدل سبعين جلداً بيومٍويسقى الصديد وما زال صاد
وتلسعه في لظاها الأفاعيوتنهشه الضاريات العوادي
ويطلع فيها رؤوس جبالفينحط من روسها بانهداد
وينجر في قعرها هاوياًزها ألف عامٍ لجبٍّ ووادي
ينادي ويدعو فلا يستجابولو عاش ما عاش فيها ينادي
ومن تحته ظلل طامياتومن فوقه ظلل كالذآد
فويلاً له قد لقي كدحهولم يرج يفديه من ذاك فادي
يود ولو ساعةً يفتديبما كان من طارفٍ أو تلاد
يقول ألا ليتني لم أكنوإن كنت كنت كبذخ النقاد
ويا ليتني خارج ساعةٍوارجع عما له كنت عادي
ويبكي وما إن له راحمٌوأدمعه أو كفت كالجساد
يقول لمالكٍ يا مالكسل العفو لي من مليك جواد
يخفف عني ولو ساعةًأريح بها من لظاها فؤادي
فيقمعه مالك بالحديدفيرجع من حرها في ازدياد
فهذا نصيب الشقي اللعينوما إن له بعده من معاد
أنا بك يا خالقي أستجيرأجرني من هول يوم التنادي
وها أنا قد تبت مما جنيتفهبني غفران ما كان سادي
ووفقني اللَه مستقبلاًعليك عليك إلهي اعتمادي
ذنوبي إلهي قد أثقلتنيحنانيك هدني طريق الرشاد
وكن لي إلهي غفوراً رحيماًواغفر لعبدك خدني زياد
وجد لي بعفوك حيّاً ويمتاًإذاً وكفني شر كيد الأعادي
وصل على أحمد المصطفىشفيع العباد وأكرم هاد
وعترته القادة التابعينبحور النوادي أسود الجلاد
عن القصيدة
«أيا شارباً كأس خمر الرقاد» من شعر اللواح، وتقع في ٧٨ بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال.
بحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن · قصائد أخرى رويّها الدال
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.